اللهم ربنا احفظ اوطاننا و اعز سلطاننا و ايدة بالحق و ايد فيه الحق يا رب العالمين. اللهم ربنا اسقنا من فيضك المدرار، واجعلنا من الذاكرين لك فالليل و النهار ، المستغفرين لك بالعشى و الاسحار. اللهم انزل علينا من بركات السماء و اخرج لنا من خيرات الارض ، وبارك لنا فثمارنا و زروعنا و جميع ارزاقنا يا ذا الجلال و الاكرام. ربنا اتنا فالدنيا حسنة و فالاخرة حسنة و قنا عذاب النار. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة ، انك انت الوهاب. ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات، والمسلمين و المسلمات ، الاحياء منهم و الاموات، انك سميع قريب مجيب الدعاء. روعة الخلق , روعة ابداع الخالق سبحانه وتعالى - اروع روعه. ابداع الخالق عبارات عن ابداع الله في خلقه روعة الخلق اجمل كلام عن ابداع الخالق بخلقه كلام جميل عن ابداع الخالق تتحلى روعه ابداع الخالق في الالوان والطعوم تحاور مع زملائك في مضمون هذه العباره مستشهدا للصف الاول الاعدادی روعة الخق صور ابداع خلق الله صور عن جمال الخالق وإبداعه في العيون كلمات عن ابداع خلق الله 3٬041 مشاهدة
ايها المؤمنون: ان نقيض الجمال القبح، وهو الصورة البشعة للحاجات و الوجة المظلم للانسان، يمقتة جميع ذى لب، ويكرهة جميع ذى عقل، ويبتعد عنه جميع ذى مروءة ، ذلك لان القبح صورة تجافى الفطرة وتخالف المنهج الحق، وتناي عن غايات البشر السوية ، فالقوة جمال لكن ان استعملتها فغير مرضاة الله تحولت الى قبيح الفعال، فمن استعمل النعمة فغير موضعها فقد سلب جمالها، و لذا و رد فالحديث الشريف عنه -صلي الله عليه و سلم انه قال: (ان الله لا ينظر الى صوركم و الوانكم، ولكن ينظر الى قلوبكم و اعمالكم)). كلام روعه عن الله الرقمية جامعة أم. فاتقوا الله عباد الله-، وجملوا مخبركم كما تجملون مظهركم، واحسنوا نياتكم و فعالكم. اقول قولى ذلك و استغفر الله العظيم لى و لكم، فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم، وادعوة يستجب لكم انه هو البر الكريم. ** * ** الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان الا على الظالمين، ونشهد ان لا الة الا الله و حدة لا شريك له و لى الصالحين، ونشهد ان سيدنا و نبينا محمدا عبدة و رسولة امام الانبياء و المرسلين، واروع خلق الله اجمعين، صلوات الله و سلامة عليه، وعلي الة و صحبة و التابعين لهم باحسان الى يوم الدين.
من ذاق حب الله ارتوى خواطر دينية رائعة عن حب الله اللٰهم خذني إليك مني وردني إليك مردًا جميلًا.. ❤ والإنسانُ عندَ الناس بهيئة وجهه وحليته التي تبدو عليه ،ولكنه عند الله بهيئة قلبه وظنّه الذي يظن به❤️ ولعلَّني رغم احتياجي أنطوي وألوذُ بالصلوات والخلواتِ الناس تهجرني لعيبٍ واحدٍ والله يقبلني على علاتي. وإذا الـشـدائـدُ أقـبـلـتْ بجـنـودِهَـا والـدهـرُ مـن بَـعـد المسـرَّةِ أوجـعَـكْ لا تـرجُ شـيـئـاً مـن أخٍ أو صَـاحبٍ أرأيت ظلّكَ في الظلامِ مَشى معَـكْ؟ وارفـعْ يَـديــكَ إلـى السَّـمـاءِ ففوقهَا ربٌّ إذا نــَاديــتَـــهُ مَــا ضــيَّــعَـــكْ. يعلمنا التكبير ألا نحزن، كيف نشكوا علةً واللهُ أكبر؟ اللهُ أكبر عندها الأحزان في الأعماقِ تصغر، كل قلبٍ بعد كسرٍ???? سوف يُجبر ❤️ كلّما كبر الله فى قلبك.. كلّما صغر كلّ شيء….. كلّ شيء بالمعنى الحرفى للكلمة. وإني بستر الله عبد صالحٌ.. واني لولآ الله أجهل من أكون. أخفى الله القبول لتبقى القلوب على وجل.. خواطر في حب الله احبك ربي اجمل ما قرأت عن محبة الله روعه بجد. وأبقى باب التوبة مفتوحًا ليبقى هناك أمل.. وجعل العبرة بالخواتيم لكي ﻻ يغترّ أحد بعمل. إنّ ذِكْر الله ليس استحضاراً لغائب!! إنما هو حضوركَ أنت من غيبة، وإفاقتك أنت من غفلة.
إذا لم تعلم أين تذهب فكل الطرق تفي بالغرض. هلا باللي القمر منها رحل يومنها طلت.
لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) أقسم الله سبحانه بيوم الحساب والجزاء, وأقسم بالنفس المؤمنة التقية التي تلوم صاحبها على ترك الطاعات وفِعْل الموبقات، أن الناس يبعثون. أيظنُّ هذا الإنسان الكافر أن لن نقدر على جَمْع عظامه بعد تفرقها؟ بلى سنجمعها، قادرين على أن نجعل أصابعه أو أنامله -بعد جمعها وتأليفها- خَلْقًا سويًّا، كما كانت قبل الموت.
ومازال هذا التحدي الإلهي للعرب وغيرهم وحتى الجن بأن يأتوا (فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ) قائمًا منذ أكثر من ١٤٠٠ عام، كما نزل للتو، رغم توالي العبقريات ومرور الأحقاب. تفسير سورة المدثر – HQOGG.NET – القرآن الكريم. 11. الكتاب تحدث عن اللغة المنفتحة التي تفرد بها القرآن، وفن الالتفات، والصور الافتراضية، ومعجزة الجمع بين الجِدة والوضوح، وقضايا إعجازية عديدة، ويقول: إنه حاول إيجاد نظارات خاصة تقود القارئ لاكتشاف تلك الحديقة الغناء من لغة القرآن، وما تحتويه من أسرار وإعجاز وحقائق لغوية لها، ولم يكن يعرفها الكثير.. 12. أكَّد الكاتب على أن أي تفسير بشري للقرآن (من غير نبينا محمد صلى الله عليه وسلم) أو تحليل لغوي، أو كشف إعجازي بلاغي أو لغوي أو علمي، مهما اتخذت من أشكال وأساليب موضوعية، تبقى في حدود الترجيح وتخضع لاحتمالات الخطأ البشري، وإنما هي محاولات للاقتراب من الحقيقة، التي نجد أنفسنا في النهاية عاجزين عن الوصول إليها، بإمكانياتنا البشرية القاصرة. والكتاب جدير بالقراءة المتأنية خاصة من المختصين، وهو مما يزيد الإيمان عند المسلم بعظمة القرآن وأنه منزل من عند الله تعالى وأنه معجز في كل نواحيه، ويقيم حجة جديدة وبرهانًا ساطعًا لغير المسلمين؛ وخاصة من يتقن اللغة العربية بتفرد تراكيب وسبائك القرآن، وأنه لا يمكن إلا أن يكون منزلًا من عند الله العظيم.
أدركت الفطرة العربية منذ نزول أول آية من القرآن أنها أمام معجزة حقيقية، وأن كل ما يحيط بالقرآن يوحي بالجد والخصوصية، ابتداء باسمه (قرآن) وهو ما لم تعرفه العرب قبل، ثم اسم مقدمته (الفاتحة) والتي لم يشاركه كتاب آخر فيها، ومرورًا باللفظ (سورة) والمشتق من الجدار، وفيه إشارة سماوية لعلوه، وحماية مبكرة وحصانة للقرآن وسوره وامتناعها عن التقليد، ثم اللفظ (آية) الذي يعني معجزة وكأنها إشارة تعجيزية مبكرة لآياته، ثم لفظ (يتلو) أو (تلاوة) وهو خاص بالقرآن، بل حتى أسلوب كتابته وقراءته ذات طابع خاص؛ حيث يُشترط سماعه من قارئ. 2. رغم تفرده ودقة معانيه العربية، فهناك الملايين ممن يحفظونه غيبًا من الغلاف للغلاف، بالمدود والسكتات، والقلقلة، و.. تفسير الصابوني سورة المدثر. و.. وغيرها من أدوات التجويد، والعجيب أن النسبة الأكبر ممن يحفظونه هم من غير العرب، لأن العرب لا يمثلون إلا نحو 20% من مسلمي العالم، وقد لا يعرف قراءة أو فهم أي نص عربي آخر، رغم أن الحروف هي نفس الحروف العربية. 3. نصوص القرآن (سوره، آياته، حروفه) موثقة توثيق لا نظير له بين الكتب على وجه الأرض، فنصوصه يتلوها أئمة المساجد كل يوم ثلاث مرات جهرًا أمام المسلمين في صلوات المغرب، العشاء، الفجر، ولو حدث خطأ لردوا عليه، بالإضافة لملايين القراء والحفاظ الذين يتلونه في الإذاعات ووسائل الإعلام الأخرى، وفي حلقات التحفيظ المنتشرة في جميع أنحاء العالم، كما أن مئات الآلاف من الحفاظ من أئمة المساجد يتلونه جهرًا من الفاتحة للناس خلال صلاة التراويح (٣) في رمضان على مسمع من الحفاظ الذين خلفهم في كل عام منذ أكثر من ١٤٠٠ عام، فلا مجال ألبتة للخطأ.
هلاك لك فهلاك، ثم هلاك لك فهلاك.
وما النار إلا تذكرة وموعظة للناس. كَلاَّ وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) ليس الأمر كما ذكروا من التكذيب للرسول فيما جاء به, أقسم الله سبحانه بالقمر, وبالليل إذ ولى وذهب, وبالصبح إذا أضاء وانكشف. إن النار لإحدى العظائم؛ إنذارًا وتخويفًا للناس, لمن أراد منكم أن يتقرَّب إلى ربه بفعل الطاعات, أو يتأخر بفعل المعاصي.