فتأمل نتيجة الكبر - والعياذ بالله - والعُجب والاعتداد بالنفس، وكيف كان عاقبة ذلك من الهلاك والدمار. ثم ذكر المؤلِّف عدة آيات، منها قوله تعالى: ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص: 83] الآخرة هي آخر دُورِ بني آدم؛ لأن ابن آدم له أربعة دُورٍ كلُّها تنتهي بالآخرة: الدار الأولى: في بطن أمِّه. الدار الثانية: إذا خرج من بطن أمِّه إلى دار الدنيا. تحريم الكبر والإعجاب. الدار الثالثة: البرزخ؛ ما بين موته وقيام الساعة. والدار الرابعة: الدار الآخرة، وهي النهاية، وهي القرار، هذه الدار قال الله تعالى عنها: ﴿ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ﴾ [القصص: 83]، لا يريدون التعاليَ على الحق، ولا التعالي على الخلق، وإنما هم متواضعون، وإذا نفى الله عنهم إرادة العلوِّ والفساد، فهو من باب أولى ألا يكون منهم علوٌّ ولا فساد، فهم لا يَعْلُون في الأرض، ولا يُفسِدون، ولا يريدون ذلك؛ لأن الناس ينقسمون إلى ثلاثة أقسام: 1- قسم علا وفسَد وأفسد، فهذا اجتمع في حقِّه الإرادةُ والفعل. 2- وقسم لم يُرِدِ الفساد ولا العلوَّ، فقد انتفى عنه الأمران.
أنت ابن آدم حقير ضعيف، فكيف تمشي في الأرض مرحًا؟! وقال تعالى: { وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: 18]. تصعير الخدِّ للناس: أن يُعرِضَ الإنسان عن الناس، فتجده والعياذ بالله مستكبرًا لاويًا عنُقَه، تحدِّثه وهو يحدثك وقد صدَّ عنك، وصعَّر خدَّه. { وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا} [لقمان: 18] يعني لا تمش تبخترًا وتعاظمًا وتكبرًا { إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: 18]، المختال في هيئته، والفخور بلسانه وقوله، فهو بهيئته مختال؛ في ثيابه، في ملابسه، في مظهره، في مشيته، فخور بقوله ولسانه، والله تعالى لا يحبُّ هذا، إنما يحب المتواضع الغنيَّ الخفيَّ التقي، هذا هو الذي يحبه الله عز وجل. نسأل الله تعالى أن يهدينا وإياكم لأحسن الأخلاق والأعمال، وأن يجنِّبَنا سيئات الأخلاق والأعمال، إنه جواد كريم. تلك الدار الاخرة نجعلها للذين. _______________________________________________ المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 535- 541)
17934- حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ يَزِيدَ الشَّامِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلامٍ الأَعْرَجَ الْحَبَشِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ:"إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحِبُّ أَنْ يَكُونَ شِسْعُ نَعْلِـهِ أَفْضَلَ مِنْ شِسْعِ صَاحِبِهِ، فَيَدْخُلَ فِي هَذِهِ الآيَةِ ﴿تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾". 17935- حَدَّثَنَـا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَنْ نُصَيْرٍ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الضَّحَّاكِ: ﴿لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ﴾، يَقُولُ:"ظَلْمَاءُ". 17936- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، قَالَ:"الاعْتِدَاءُ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ". لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. 17937- حَدَّثَنَـا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ:"﴿وَلا فَسَادًا﴾، قَالَ:"الْفَسَادُ الآخِذُ بِغَيْرِ حَقٍّ".
وأشهدُ أنَّ سيِّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدنا وقرةَ أعيُنِنَا محمَّدا عبدُهُ ورسولُه وصفِيُّه وحبيبُه، بلَّغَ الرِّسالةَ وأدّى الأمانةَ ونصح الأمّةَ فجزاهُ اللهُ عنَّا خيرَ ما جزى نبِيًّا من أنبيائه، اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى ءاله وأصحابه الطيِّبينَ الطاهرين وسلِّم تسليما كثيرا. أما بعدُ أيُّها الناس فاتقوا الله تعالى، يقول الله تبارك وتعالى (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (سورة القصص آية 83).
[١] أعراض مرض أبو كعب تشتهر أعراض مرض أبو كعب أو النكاف بالخدود المنتفخة والفك المتورم ، والذي يحدث نتيجة لتضخم الغدد اللعابية تحت الأذنين على جانب واحد من الوجه أو كلا الجانبين ، وغالبًا ما يشار إليه باسم التهاب الغدة النكفية ، وتشمل الأعراض الأخرى التي قد تبدأ قبل بضعة أيام من التهاب الغدة النكفية ما يلي: [٢] حمى. صداع الرأس. آلام العضلات. التعب. فقدان الشهية. مرض ابو كعب. تظهر هذه الأعراض عادةً بعد 16-18 يومًا من الإصابة ، ولكن يمكن أن تتراوح هذه الفترة من 12-25 يومًا بعد الإصابة ، وبعض الأشخاص الذين يصابون بالنكاف تكون لديهم أعراض خفيفة جدًا أو لا يعانون من أي أعراض على الإطلاق وقد لا يعرفون أنهم مصابون بالمرض أصلاً ، ولكن في المقابل في حالات نادرة ، يمكن أن يسبب النكاف مضاعفات أكثر شدة مثل التهاب الخصيتين لدى الذكور الذين بلغوا سن البلوغ ؛ وهذا قد يؤدي إلى انخفاض حجم الخصية ، بالإضافة إلى احتمالية الإصابة بالتهاب في البنكرياس والتهاب الدماغ والتهاب السحايا ، وعلى العموم يتعافى معظم الأشخاص المصابين بالنكاف تمامًا في غضون أسبوعين. [٢] [٣] طرق علاج مرض أبو كعب كما ذكرنا مسبقاََ يحدث مرض أبو كعب أو النكاف عن الإصابة بفيروسات ، لذا فإن المضادات الحيوية ليست فعالة ، ولا يوجد علاج محدد لمرض أبو كعب ولكن يمكن اتباع بعض العلاجات المنزلية التالية للتخفيف من الأعراض: [٤] الراحة أو أفضل علاج لمرض أبو كعب.
[٢] للمزيد من المعلومات، يمكنك قراءة المقال الآتي: معلومات عن مرض أبو كعب. علاج مرض أبو كعب بالأعشاب: حقيقة أم خرافة قد تضرك؟ لقد بلغت الأبحاث العلمية مبلغها في محاولة البحث والتنقيب عن أعشاب ٍ قد تكون ذات فائدة مرجوّة لعلاج مرض أبو كعب أو ما يعرف بالنكاف، إلا أن الدراسات العلمية على مجملها لم تتوصل البتّة لأي عشبة أو معلومة علمية تعزز غرض العلاج من مرض أبو كعب بالأعشاب، ولقد أدحضت الدراسات العلميّة حقيقة أن مرض أبو كعب يمكن علاجه بالأعشاب وأكدت بشكل أو بآخر أن ترويج الأعشاب على أنها ذات قدرة على علاج مرض أبو كعب ما هي إلا محض خرافات تم توارثها عبر الأجيال. [٣] حتّى أنّ الأعشاب الصينية التي أفردت عن غيرها من الأعشاب بدراسات وأبحاث منذ شهر فبراير لعام2015 لم تثبت بأي شكل من الأشكال قدرة الأعشاب الصينية على الإفادة في علاج مرض النكاف، حيث بلغ مجمل الدراسات 108 دراسات تم استبعاد 104 دراسة منها، وأجريت العديد من هذه الدراسات بوصفها دراسات سريرية على الأشخاص ولكن دون أي فائدة مرجوّة تذكر، ولكن يعتقد الأطباء الصينيون القدامى أن الأعشاب الصينية الطبية تساعد في تخفيف وطأة الأعراض المرافقة للمرض وتقلّص من مدة الإصابة به، مع ضرورة التأكيد على وضع خطة علاجية طبيّة تعالج المرض، إذ إن الأعشاب لا تعمل سوى مساعدة للعلاج ولا يمكن أن تحلّ مقامه لعلاج هذا المرض.
صحة نشر الخميس ، 01 يناير / كانون الثاني 2015 ثلث الأشخاص الذين يعانون من هذا المرض لا تبدو عليهم أي عوارض ولكنهم يحملون الفيروس.. ولذلك بإمكانهم نشره. وأما عوارض هذا المرض فتشبه علامات أي إصابة بالعدوى، ولكن السمة المميزة في هذا المرض هو ورم يظهر جانب الوجه، بما يعني التهابا في الغدة. أمراض