تتقدم مدارس دار الرواد النموذجية – قسم المتوسط – بنات بخالص الشكر والتقدير للمعلمة: ندين عبد المنان لمشاركتها في دورة ( المهارات التخصيصية) لمادة التربية البدنية و الدفاع عن النفس وذلك لمدة ٣ ايام الاربعاء والخميس والاثنين الموافق ٢٠ – ٢١ – ٢٥/ ٨ / ١٤٤٣هـ تحت اشراف مشرفات الشمال: أ. هدى هزاع أ. مدارس دار التربية. آمنة حميدة والمنعقدة في المدرسة السادسة و العشرون – الابتدائية ، مع تمنياتنا لها بالمزيد من التقدم والعطاء.. Views: 11 تعرف أكثر على مدارسنا تشغيل الفيديو حول المركز الإعلامي نسعى في المركز الإعلامي في مدارس دار الرواد النموذجية تغطيـــة كافــــــة الأخبــــــــــار والفعاليات والمناسبات المتعلقة بجميع منسوبـــــي المدارس من طــــلاب وطالبــــات وكذلك الكــــــادر التعليمي والإداري لنبقى دوما معكم على الحدث أولا بأول. We use cookies on our website to give you the most relevant experience by remembering your preferences and repeat visits. By clicking "Accept", you consent to the use of ALL the cookies.
القبول والتسجيل: ولأننا نحرص في مدارسنا على جودة البيئة المدرسية فأن نظام القبول والتسجيل لدينا يتم عن طريق خطوات ثابتة ودقيقة.. يخضع جميع المتقدمين للتسجيل في مدارس دار البراءة لمقابلة شخصية و تقييم للمستوى الأكاديمي في المواد العربية و الإنجليزية بهدف الحفاظ على المستوى الأكاديمي العالي في المدارس. نتيجة لذلك يحظى خريجو مدارس دار البراءة بنسب عالية و مستوى أكاديمي يأهلهم للالتحاق بالجامعات المختلفة. متطلبات القبول والتسجيل: وفقا لقوانين وزارة التربية و التعليم ، يقبل الطلاب في الصف الأول الابتدائي بعمر 5 سنوات و 9 أشهر كحد أدنى. بينما يقبل الطلاب في الصف الثاني ابتدائي فما فوق بتقديمهم ما يثبت اجتيازهم للمرحلة السابقة. مدارس دار البيان الأهلية بالخبر. أما بالنسبة للتسجيل في المرحلة المتوسطة و الثانوية ، فيجب تقديم ما يثبت اجتيازهم للمرحلة السابقة بمعدل أكاديمي جيد جدا على الأقل و درجات كاملة في السلوك بالإضافة إلى تجاوز المقابلة الشخصية بنجاح. يستثنى من ذلك الطلاب الحاصلين على شهادات أكاديمية من خارج الممكلة حيث يتطلب قبولهم تصديق الشهادات و معادلتها من الجهات المختصة. مرحلة رياض الأطفال: يتم عمل اختبار الطالب/ة الراغبين بالانضمام إلى عائلة مدارس البراءة وفي حال اجتياز الاختبار يعطى ورقة بمتطلبات المرحلة (صورة شهادة ميلاد – صور من شهادة التطعيمات الطبية– صورة بطاقة العائلة –صورة من جواز السفر – صورة شخصية للطالب/ة) المرحلة الابتدائية, المتوسطة والثانوية: – يتم اختبار الطالب/ة الراغب بالانضمام إلى عائلة مدارس مدارس البراءة ( اختبار اللغة العربية – اللغة الإنجليزي) في حال اجتاز الطالب الاختبار يعطى ورقة القبول ( ليتم استلام ملف الطالب/ة من المدرسة السابقة) – يتم تحديد مقابلة شخصية للطالب/ة.
مبارك لمدارسنا، ومبارك للقسم الثانوي هذا الفوز، ومن نجاح إلى نجاح بإذن الله. 27 مع احتفالات مملكتنا الحبيبة باليوم الوطني احتفلت مدارسنا احتفالًا وطنيًا بهذه المناسبة العظيمة فبادرت الطالبات ومنسوبات دار التربية بكتابة رسائل في حب الوطن على منصة اليوم الوطني لإدارة التعليم، وتقديم مشاركات مميزة وفقرات ومشاهد مبدعة خاطبت المشاعر الوطنية والإنسانية، وغرست قيم المواطنة في نفوس طالباتنا، كل عام ووطننا بخير وأمن وأمان في ظل مليكنا المفدّى سلمان بن عبد العزيز وولي عهده الأمين حفظهما الله.
القسم الابتدائي في مسابقة فنون جدة في نسختها الرابعة للطلاب الموهوبين في مجال الفنون التشكيلية حيث تم اقامه المسابقة في منتزه الشراع بكورنيش جدة. متمنين للطلاب دوام التقدم و النجاح 22 03 كرم اليوم القائد التربوي الأستاذ/ أبو بكر بن خضر الزيلعي الطلاب المتفوقين المتميزون في مادة اللغة الإنجليزية وفي مادة التربية البدنية وشكر القائد معلمي المادة الأستاذ: محمد طه معلم التربية البدنية والأستاذ: محمد سراج معلم اللغة الإنجليزية على اهتمامهم وحرصهم على هذا.
عفوا يوجد خطأ / Sorry, there is an error الخادم مشغول حاول مرة ثانية بوقت آخر/Server is busy, try again at another time
قنسأل الله لجميع طالباتنا دوام التوفيق قائدة القسم الثانوي /عواطف الفرشوطي 04 11 2019 تواصلًا لنجاحات مدارسنا تم تأهل الطالبتين/أصايل الغامدي وليان البدري من القسم الثانوي من إدارة تعليم الوسط للمنافسة على المستوى المحلي في مشروع أولمبياد اللغة العربية. فهنيئا لطالباتنا ومعلماتهن الفوز في المرحلة الأولى والعقبى في الفوز النهائي بإذن الله قائدة القسم الثانوي/الأستاذة عواطف الفرشوطي 22 1441 لمبادراتهن الرائعة وعطائهن المتميّز سطعت أسماؤهن في سماء العلم فكن جديرات بالتكريم في احتفال تعليم جدة بيوم المعلم وهن أ/بيان الإمام أ/عبيرطاهر أ/هديل الشمراني فهنيئًا لهن التكريم قائدة القسم الثانوي/عواطف الفرشوطي. مدارس دار التربيه الحديثه. 16 "جدتي تاج رأسي " كان شعار البرنامج الذي فعّله القسم الثانوي بمناسبة اليوم العالمي لكبار السن ( الجدات)دعما للروابط الأسرية يوم الأربعاء الموافق ١٤٤١/٢/٣ بإشراف المرشدة الطلابية/ أريج الحارثي، وبرعاية قائدة القسم الثانوي الأستاذة/ عواطف الفرشوطي. مع بدء العام الدراسي الجديد رحب القسم الثانوي معلمات ورائدات الفصول والمرشدة الطلابية أريج الحارثي بالطالبات المستجدات وأقيم برنامج ترحيبي وتوعوي يوم الخميس الموافق ١/٦ للطالبات برعاية قائدة القسم الأستاذة/عواطف الفرشوطي 2/ 0/ 441 في ظل اهتمام وزارة التعليم في المملكة بتنمية التقنية والقدرات الرقمية من خلال المشاركة الطلابية في الأولمبياد العالمي للروبوت، فقد شاركت مدارسنا بفريقين من القسم الثانوي للبنات، ولله الحمد والشكر فقد حصل فريق على المركز الأول في الفئة المفتوحة، وتأهل فريق ضمن فئة كرة القدم للبطولة الوطنية في الرياض.
الهروب من الواقع ومثلث السلوك! قمت قبل أسبوع بنشر سؤال لطلاب الجامعة على حسابي في تويتر، وكان السؤال "هل تعاني من مشكلة الهروب من الواقع خلال فترة الاختبارات؟". شارك في الاستبيان 148 شخصاً، أجاب 68% منهم بنعم و 32% بلا. سأتناول هذا الموضوع كوني أحد من عانى من هذا المشكلة. إن الأفعال التي نقوم بها ما هي إلا نتيجة لما نفكر به وتمثيل حقيقي لما نشعر به. اسباب الهروب من الواقع | المرسال. على سبيل المثال، الطالب الذي تراوده فكرة أن المادة معقدة وصعبة الفهم، قد تتولد لديه مشاعر التبلد وعدم الاهتمام بدراستها، فيقوده ذلك إلى عدم بذل الجهد لتعلم تلك المادة، لأنه يتعقد أنها صعبة وغير قابلة للتعلم،... الخ. هذا السير في مثلث السلوك نبع من فكرة ما عن أمر ما، فولدت تلك الفكرة مشاعر تجاه ذلك الأمر، مما أدى إلى القيام بأفعال تترجم تلكم المشاعر والأفكار. وهناك مثل غربي يقول " Garbage in, garbage out"، ومعناه هو أنك ستصبح ما تفكر به. فإن كنت تغذي نفسك بأفكار إيجابية، فستتحول الأفكار إلى مشاعر إيجابية، تدفعك للعمل بإيجابية، والعكس صحيح. ولنعالج مشكلة الهروب من الواقع في أيام الاختبارات علينا أن نصل إلى السبب الرئيس لهذه المشكلة. ويكون ذلك من خلال سؤال أنفسنا عن سبب هذا الهروب، وسبب تلك المشاعر التي تدفعنا لعدم الانغماس في عملية المذاكرة والتعلم.
إعلان الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فلا ينكر أحدٌ أن واقع المسلمين في كل أصقاع المعمورة مؤلم، وفي كثيرٍ مِن الأماكن مأساوي بامتياز! والمصلحون في كل مكان وزمان يجتهدون ويحاولون بذل كل ممكن لتغيير هذا الواقع إلى ما يأملون وهم في طريقهم يميزون بين ما يمكنهم تحقيقه في طريق الإصلاح، وما كلفهم الله به من بذل طاقتهم وبين ما لا يمكنهم تحقيقه مما يأملون فيه. ومنذ متى والمصلحون رضوا بالأمر الواقع وتوقفوا في طريق الإصلاح؟! لم يحدث غير أنهم يقرأون الواقع قراءة واعية مستندها أدلة الشرع المطهر دون شططٍ أو توانٍ، ودون انزواء وانهزام، وهذا هو الفارق الدقيق بين المصلح بحق ومَن يزعم أنه مصلح دون سندٍ مِن عقل أو منطق أو عمل. الهروب من الواقع بالنوم. لم يكن يوسف -عليه السلام- وهو في السجن، حبيس الجدران ظلمًا يحلم بالحكم والملك، ولم يكن يعلم ما أعده الله له، لكنه بذل المستطاع في طريق الإصلاح وهو في مكانه، فدعا صاحبيه إلى التوحيد ونبذ الشرك، وطلب ممَن ظن أنه ناج أن يذكره عند الملك أخذًا بالأسباب متوكلًا على رب الأسباب. غير أن كثيرًا مِن إخواننا الطيبين لا أقول المدروشين يرون طريق الإصلاح أحد سبيلين لا ثالث لهما: إما ضربة بفأس وليكن ما يكون؛ فإما التي يرجون أو هي الشهادة والخلود، أو ذمًّا ونقدًا وسبًّا للواقع بكل ما فيه حسنًا كان أو قبيحًا!
هرب 11 مدمنًا من مصحة الإدريسي"كوبر" والتي تتبع للشرطة. وقال والد أحد الهاربين"أ. ت" بحسب صحيفة الجريدة الصادرة، الجمعة، إنّه سلّم ابنه للمصحة قبل إسبوعٍ ودفع 250 ألف جنيه نظير بقائه أسبوعين، ولكنّه تفاجأ بهروبه مع 10 آخرين، وأنّ سلطات المصحة أبلغته بأنّهم كسروا أحد الأبواب كما تمّ القبض على 4 منهم حتى الآن. وشكا والد"أ. الهروب من الواقع! - بوابة الفتح. ت" من الإهمال. وقال" ذهبنا به لحمايته في المصحة وها هو يهرب لأوكار المجرمين". باج نيوز
يرافق هذا أيضاً ذم وشين لمَن يسيرون في مسيرة الإصلاح ولو ببطءٍ شديدٍ؛ بدعوى أن مساعيهم لن تجدي شيئاً وأعمالهم لن تصلح فساداً، وأنهم بذلك يكرسون للباطل ويكثرون سواد الظلم، ويسيرون في ركبه، وكأني بهؤلاء يطالبون كل مصلح رضي أن يخوض الطريق على جسر مِن الأشواك أن: «اجلس معنا، ودعك مِن هذا، وانفض يديك من الناس، وانتظر كما ننتظر أشراط الساعة أو خروج يأجوج ومأجوج او ظهور المهدي! ». أقوال عن الهروب من المواجهة - موضوع. وهم في رحلة هروبهم مِن الواقع لا هُمْ أصلحوا، ولا هم تركوا مَن يصلح ليسلم منهم ومِن ألسنتهم، بل عدوا الهروب إصلاحاً، وأننا في آخر الزمان ننتظر أشراط الساعة! يظنون أن هذا هو الإصلاح دون بذلٍ أو سعي أو عمل، وكأنهم لم يقرؤوا للنبي الكريم - صلى الله عليه وسلم -: «إنْ قامَتِ السّاعَةُ وَفِي يَدِ أحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِن اسْتَطَاعَ أنْ لَا يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَها فلَيَغْرِسْها» (رواه أحمد، وصححه الألباني). فيا أيها الدعاة، إما أن تسلكوا مسلك الإصلاح قولاً وعملاً وواقعاً، وإما خلوا بين المصلحين وماهم فيه مِن طريقٍ طويلٍ؛ فلا تشغبوا عليهم.
الأمر الوحيد الذي يبقى لنا في مواجهة تلك الهزيمة التي لا مناص منها، التي تسمى الحياة هو محاولة فهمها. أهم مواجهة يجب أن نخوضها هي مواجهة أنفسنا. هناك نوعان من الجبناء: نوع يعيش مع نفسه ويخاف من مواجهة الناس ، ونوع يعيش مع الناس ويخاف من مواجهة نفسه. أقوال عن الخوف غريزة الخوف هي أقوى الغرائز على الإطلاق أقوى حتّى من غريزة البقاء. الخوف من الحاجة هو الحاجة بعينها. ذكر المصيبة يُدنيها مثلما يقرّب الموت الخوف من الموت. الخوف من الشيء هو الوجه الآخر للفتنة به. سمعت مرةً أنّ الخوف من الشيء هو الوجه الآخر للفتنة به. قد يسبب الخوف العمى. الداء الحقيقي هو الخوف من الحياة لا الموت. لا تخف، الخوف لا يمنع من الموت ولكنّه يمنع الحياة. لا خوف من الغرق ما دام الحوت في الماء. الإنسان يشعر بالهدوء في مواقف الخوف عندما يتخيل أسوأ ما يمكن أن يحدث، ويقنع نفسه بأنّ حياته لن تنتهي. وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجة بعينها. في زمن الخوف لا شيء يخيف كالأوراق حين يأتي الجنود. الخوف من الموت موتُ قد يمتدّ مدى الحياة. الخوف شلل. الهروب من الواقع في علم النفس. مناخ الخوف هو أعظم مأوى لجرثومة الضلال، والناس من خوف الفقر في فقر، ومن خوف الذل في ذل.
وغالباً يهرب الإنسان من ذاته لأنه يعلم أن الحق يمكن أن يكلفه الكثير من الاعتذار ، وأغلب البشر لديهم الكثير من المشاكل النفسية مع الاعتراف بالخطأ والاعتذار ، وإن القرآن قد وضع لنا منهجاً قويماً ، ويتمثل ذلك في قصة آدم – عليه السلام – عندما اعترف بخطئه هو وزوجته حواء في قوله تعالى (قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وهذا عكس إبليس عندما نسب خطائه للإغواء به وأنه لم يخطئ أبداً في قوله تعالى: ( قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ). كما أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – يربي المسلمين جميعاً على الاعتراف بالخطأ في الدعاء والإقرار بالذنب في قوله: " اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل". " اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني". " اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي ". " اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم". " اللهم اهدني وسددني " فإن كان الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهو المعصوم من الخطأ يقول ذلك فكيف بحالنا نحن من نقع في الخطأ ويجب علينا أن نتدارك أنفسنا ونحاول أن نعود عن ما نحن فيه ونلجأ إلى الله في كل وقت ونطلب منه المغفرة على مقدمنا.