الجمعة 08/أبريل/2022 - 01:39 م ثقافة الإسماعيلية» يفتتح قصر ثقافة الإسماعيلية، الإثنين المقبل، فعاليات معرض "فرحة رمضان" للفن التشكيلي الذي يقام بقاعة المعارض بالقصر ويفتتح المعرض في الساعة الثامنة مساءً، تحت رعاية الدكتور إيناس عبد الدايم، وزيرة الثقافة، والهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة، وفرع ثقافة الإسماعيلية برئاسة شيرين عبد الرحمن، التابع لإقليم القناة وسيناء الثقافي برئاسة الكاتب محمد نبيل. ويضم المعرض كافة الأعمال التشكيلية الفنية الخاصة بشهر رمضان المبارك وأجوائه الاحتفالية، وأعلنت إدارة المعرض ترحيبها بكل الفنانين الهواة والأكاديميين بنشر الفن والمعرفة. وأكد قصر ثقافة الإسماعيلية، أنه على من يرغب في المشاركة بالمعرض يقوم بتقديم أعماله لإدارة الفنون الفنون التشكيلية بفرع ثقافة الإسماعيلية، وقصر ثقافة الإسماعيلية، ويتم اختيار الأعمال المناسبة التي تعبر عن مناسبة شهر رمضان المبارك، في المجالات المطلوبة للمشاركة وهي "التصوير الزيتي، والتصوير الفوتوغرافي الأبيض والأسود "فحم ورصاص"، والأشغال فنية، والكولاج، والموزاييك، والخط العربي، والزجاج المعشق فن الخزف، والنحت، والديكوباج.
تعد قرية قراقص التابعة لمركز دمنهور من أشهر مناطق صناعة وتجارة الفخار اليدوى بالبحيرة، فعندما تمر على عند قرية قراقص باول طريق دمنهور - دسوق لابد أن يلفت انتباهك معارض الفخار اليدوية التى تزين الطريق بالمنتجات الملونة التى تحمل علامة الانتاج المميزة للفواخير. " اليوم السابع " حاول الاقتراب من هذا المشهد التراثى والجمالى لرصد تفاصيل صناعة وتجارة الفخار اليدوى بالبحيرة. تلك المنتجات التى تحمل ورائها قصص كفاح لعمال "الفواخير" الذين يحولون الطين إلى إبداعات فنية عالمية تقاوم الاندثار. وقال ابراهيم الشرقاوي أحد تجار الفخار اليدوى ان قراقص بمركز دمنهور هى الاساس لصناعة وتجارة الفخار بالبحيرة وذلك لكثرة ورش التصنيع " الفواخير " إلى جانب الأيدي العاملة المدربة التى عشقت هذه المهنة وتوارثتها أبا عن جد. وأضاف أن تجارة الفخار عالم له تفاصيله وأسراره التى لا يعرفها إلا أصحابها ويتضمن بيع مختلف أنواع الفخار بداية من القلل والأزيار وطواجن المنزل حتى الأوانى والمزهريات الخزفية التى تصدر إلى الخارج مرورا بالأشكال الديكورية التى تصنع من الطين والتراب الجبلى. تاريخ خزف الراكو اسبابه واشكاله في صور. وأوضح الشرقاوي أن أغلب زبائنه من المسافرين على الطريق الذى يربط محافظتى البحيرة وكفر الشيخ اللذين يلفت نظرهم انواع الفخار الملون والذى يتم إنتاجه فى عدد الفواخير والورش المتخصصة بأنحاء الجمهورية. "
إن إمكانية الحصول على مساحيق للمواد مع جزيئات لا يتجاوز قطرها مرتبة الميكرون قد مكن العالم الصناعي من تطوير مواد أو بنى جديدة تجمع بين الخصائص المرغوبة والإنجاز المطلوب منها. تطبيقات أخرى للخزف أدوات القطع (التشغيل) الميكانيكي المستخدمة في آلات الخراطة والثقب والتفريز ألبسة رواد الفضاء عزل وتبطين هيكل الطائرات والسيارت و من الناحية التاريخية تعتبر صناعة الفخار من أوائل الفنون التى ظهرت على الأرض ، فقد صُنعت أقدم الأوانى بالأيدى من الطين الخام المستخرج من الأرض ، كانت مثل هذه الأوانى تجفف في الشمس والهواء ، وحتى في المرحلة التى سبقت قدرة الإنسان على الكتابة ، وقبل أن يكون له أدب أو حتى دين كان يملك هذا الفن ، وما زال بإمكان الأوانى التى صنعت في ذلك الزمن أن تحركنا بشكلها المؤثر. خزف - المعرفة. كما أن هذه الأوانى بقيت لتسجل أحداث التاريخ وتطور البشرية ، ولتكشف لنا عن المتنفس الأول للابداع الفنى ، وماهو قائم الآن من صناعة الفخار في كثير من المراكز الحرفية يمثل امتداد طبيعى لهذا التراث والذى يندرج تحت فنونا الشعبية. وهذا ما يؤكده ( سعد الخادم) بقولة "وبصفة عامة تحمل الفنون الشعبية في ثناياها معانى ترجع إلى طقوس وعقائد وحضارات تلاشت منذ أزمنة غابرة حتى يمكن أن يقال أنه من النادر أن نجد نوعاً من الفنون الشعبية المحلية لا يمت بتراثنا القديم بصلة ".
آسفي، المغرب (CNN) -- يحتار المتجول بين أزقة عاصمة الفخار المغربية، آسفي، في اختيار ما يقتنيه من منحوتات أبدع الحرفيون التقليديون في صنعها وتزيينها. وبين الأواني والديكورات الخزفية التي صممتها أيادي فناني المدينة، بألوان متنوعة ومتناسقة، يقف الزائر عاجزاً عن الاختيار، ويتطلب منه الأمر عدة ساعات من التفكير والتنقل من متجر إلى آخر. مدينة آسفي، تطل على وادي الشعبة الذي يعد منبع الطين الذي ترتكز عليه صناعة تقليدية وتجارة تشتهر بها المدينة منذ قرون، وبفضلها نالت لقب "عاصمة الفخار،" وغزت منتوجات حرفييها الذين يتوارثون هذا الفن أباً عن جد، عدة عواصم عربية وغربية، وزينت بها قصور ملوك وأمراء، واحتلت الكثير منها جنبات المتاحف العالمية. أول من صنع الخزف بمدينة آسفي بحسب بعض النصوص التاريخية هم البحارة الفينيقيون الذين كانوا يستقرون بها، ليستمر أهل المدينة الأمازيغ والعرب منهم، بتطوير الحرفة وإدخال التعديلات عليها، من زخرفة وتلوين وتشكيل بحسب الحاجة. ويمثل الخزف أهم الحرف التقليدية بالمدينة، ويغني التراث الثقافي الذي يجذب السياح. وتتمركز هذه الصناعة في حي الشعبة القريب من الوادي، وفي هضبة الخزف التي تعتبر أقدم حي في المدينة، بالإضافة إلى منطقة سيدي عبد الرحمان مسعود.
مدخول "محمد" من العمل في الخزف لا يتجاوز في العادة 30 دولاراً يوميا، لإنتاج 600 قطعة، يعرضها للبيع بالجملة أو يسلمها لمن تقدم بطلبية خاصة، ومن بينهم باعة الجملة المنحدرون من المدينة والذين يعملون على تصدير هذه الصناعة إلى خارج آسفي. ويبقى الخزف الشيء الوحيد المشترك بين ماضي وحاضر هذه المدينة، وأيقونتها التي تجلب الحظ وتجذب السياح.
الحلي والإكسسوارات". كما يشترط في الأعمال المقدمة ألا تزيد المساحة على 100x100 سم، وأن يكون الإخراج مناسب للعرض بشكل لائق، بالإضافة إلى تقديم المشاركين "CV" صور للأعمال المشاركة، بالإضافة إلى صورة البطاقة ويتم فرز الأعمال المشاركة من خلال لجنة الفرز والتحكيم، ومن حق اللجنة استبعاد ورفض الأعمال الغير لائقة للعرض أو يحمل اهواه سياسية أو خارج موضوع المعرض، وتملأ استمارة المشاركة من خلال إدارة الفنون التشكيلية بفرع ثقافة الإسماعيلية.
اللهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك لمعالي الشيخ صالح الفوزان - YouTube
حكم قول اللهم لا تحوجني لأحد ؟ الشيخ يوسف الشبيلي - YouTube
[12] (اللهُمّ إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ، وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ). [13] (اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ وربَّ الأرضِ، وربَّ كلِّ شيءٍ، فالقَ الحبِّ والنَّوَى، مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ، أعِذْني من شرِّ كلِّ ذي شرٍّ، أنت آخِذٌ بناصيتِه، أنت الأوَّلُ فليس قبلك شيءٌ، وأنت الباطنُ فليس دونك شيءٌ، وأنت الظَّاهرُ فليس فوقك شيءٌ، اقْضِ عنِّي الدَّينَ وأغْنِني من الفقرِ). [14] (اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم). أدعية لجلب الرزق - ليالينا. [15] أدعية متنوعة لجلب الرزق الدعاء من الأسباب التي تجلب الرزق لأن المسلم يلجأ إلى الله تعالى مستعينًا به طالبًا منه العون والمداد والله بيده كل شيء يعطي من يشاء ويمنع عمن يشاء، ويمكن للإنسان الدعاء بما شاء من الأدعية المستحبة التي لا تخالف الشريعة لجلب الرزق، وفيما يلي سنذكر بعضًا منها: اللهمّ يا عظيم السلطان، يا قديم الإحسان، يا دائم النعماء، يا باسط الرزق، يا كثير الخيرات، يا واسع العطاء، يا دافع البلاء، يا سامع الدعاء، يا حاضراً ليس بغائب، يا موجوداً عند الشدائد، يا خفي اللطف، يا حليماً لا يعجل، ارزقني رزقًا حلالاً طيّبًا.
[7] (اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجد). [8] (ما أصابَ أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزنٌ فقال: اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي، إلَّا أذهبَ اللهُ عزَّ وجلَّ همَّهُ، وأبدلَه مكانَ حَزنِه فرحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ! يَنبغي لنا أَن نتعلَّمَ هؤلاءِ الكلماتِ؟ قال: أجَلْ، ينبغي لمَن سمِعَهنَّ أن يتعلمهنَّ). [9] (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي). (14) - من المناهي اللفظية - بكر بن عبد الله أبو زيد - طريق الإسلام. [10] (اللَّهمَّ اكفني بِحلالِكَ عن حرامِكَ، وأغنِني بِفَضلِكَ عَمن سواكَ). [11] (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ والهَرَمِ، والمَأْثَمِ والمَغْرَمِ، ومِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وعَذابِ القَبْرِ، ومِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وعَذابِ النَّارِ، ومِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الفَقْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطايايَ بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطايا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطايايَ كما باعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ).