وعبر «تويتر»، دوّن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان قوله: «التقيت أخي جلالة الملك حمد بن عيسى في قصر الصخير في البحرين.. وبحثنا العلاقات الأخوية الراسخة بين بلدينا، ودعم العمل الخليجي المشترك.. سنواصل التنسيق مع الأشقاء والأصدقاء بما يخدم أمن المنطقة واستقرارها وتنمية شعوبها». محمد بن زايد وحمد بن عيسى خلال مباحثاتهما التي جرت في قصر الصخير بحضور سلمان بن حمد وحمدان بن محمد بن زايد ومحمد بن حمد وسلطان بن حمدان بن زايد وأنور قرقاش وعدد من كبار المسؤولين في البحرين حضر المأدبة واللقاء، الوفد المرافق لسموه الذي ضم سمو الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان، ومعالي الشيخ محمد بن حمد آل نهيان، مستشار الشؤون الخاصة في وزارة شؤون الرئاسة، والشيخ سلطان بن حمدان بن زايد آل نهيان، سفير الدولة لدى مملكة البحرين، ومعالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش، المستشار الدبلوماسي لصاحب السمو رئيس الدولة. وألقى سمو الشيخ ناصر بن حمد بن عيسى آل خليفة، مستشار الأمن الوطني، ممثل جلالة ملك البحرين للأعمال الإنسانية وشؤون الشباب، قصيدة بهذه المناسبة. حمدان بن محمد بن زايد وناصر بن حمد وكبار المسؤولين في البحرين وكان صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان قد وصل إلى مطار قاعدة الصخير الجوية، حيث كان في استقبال سموه، جلالة الملك حمد بن عيسى، وصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة، ولي العهد رئيس مجلس الوزراء في مملكة البحرين، وعدد من سمو الشيوخ، والشيخ خالد بن عبد الله بن علي بن حمد آل خليفة، سفير البحرين لدى الدولة، حيث جرت لسموه مراسم استقبال رسمية، عزف خلالها السلام الوطني لكل من دولة الإمارات ومملكة البحرين، واصطفت ثلة من حرس الشرف تحية لسموه.
حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة ملك مملكة البحرين وُلد 28 يناير 1950 (العمر 72 سنة) وُلد في الرفاع ، البحرين سبقه الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة (أمير البحرين) ولي العهد الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة من الزوجات الشيخة سبيكة بنت إبراهيم آل خليفة العائلة الملكية آل خليفة الأب الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة الأم الشيخة حصة بنت سلمان آل خليفة [1] الملك حمد بن عيسى آل خليفة ( 28 يناير 1950 -)، ملك مملكة البحرين.
وهنا نود أن نتقدم بالشكر والتقدير للأخ العزيز الأستاذ صلاح المالكي، سفير مملكة البحرين في دولة الكويت، على الجهود المتميزة في تعزيز العلاقات الأخوية بين البحرين والكويت.. حفظه الله ورعاه. كما نتقدم بخالص التهاني لشعب مملكة البحرين على خطوة السلام التاريخية التي قامت بها الشقيقة البحرين، والتي ستفتح آفاق تحقيق السلام والاستقرار في منطقة الشرق الأوسط وكذلك التسوية الشاملة للقضية الفلسطينية.
ثانيًا: تسعى الحركة النسوية - عبر تكريس مفهوم " الضحية " - إلى التأكيد على أن المرأة ضحية للهيمنة الشيطانية للرجل، التي تبناها بوعيه، وأَدَّت إلى هذه الحالة الوضيعة للمرأة؛ فالمرأة في نظرهم ضحية لاغتصابه، وضحية لعنفه، وضحية لتحرشه الجنسي، وضحية في جميع المواقف التي تجمع بينها وبين الرجل، وأن المرأة غيرُ ملزمةٍ بتحمُّل كل هذه الأضرار، بل ينبغي حمايتها منه، لاسيَّما وأنها لم تعد بحاجة إلى الزواج من رجل لتوفير احتياجاتها الاقتصادية. ثالثًا: التأكيد على مفهوم الاغتصاب، والعمل على تثبيت هذا المفهوم عن طريق دراسات ومقالات تؤكد أن جميع الرجال يمارسون الاغتصاب للنساء، وقد ظهر كتاب مشهور يروِّج لهذه النظرية ( جميع الرجال مغتصبون)، ووَفقًا لهذه النظرية فإن أيَّة علاقةٍ لا تخضع لرغبة المرأة تعدُّ اغتصابًا حتى ولو كانت من قبل الزوج. أهم تيارات الحركة النسوية – حزب الحداثة والديمقراطية لسورية. رابعًا: إعطاء المرأة الحريةَ المطلقةَ في مجالات العلاقات الجنسية، وكذلك إعطاؤها الحق أن تحدِّد نوعها الجنسي الذى تريده، وأن تمارس العلاقة الجنسية مع مَن يروق لها خارج أو داخل إطار الزواج، واعتبرت أن التحكُّم في عملية الإنجاب هو حقٌّ خالصٌ للمرأةِ دون زوجها. خامسًا: تشجيع الزواج من نفس الجنس " الشواذ "، والمطالبة بحمايته دوليًّا، والاعتراف به؛ حتى لا تشقى المرأة بالحمل والإنجاب.
الحركات النسوية وخلال معظم تاريخها ، كان لدى معظم الحركات والنظريات النسوية قادة كانوا في الغالب من النساء البيض من الطبقة الوسطى من أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية منذ خطاب Sojourner Truth لعام 1851 إلى النسويات الأمريكيات ، حيث اقترحت النساء من الأجناس الأخرى نسويات بديلة، تسارع هذا الاتجاه في الستينيات مع حركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة وانهيار الاستعمار الأوروبي في أفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي وأجزاء من أمريكا اللاتينية وجنوب شرق آسيا. منذ ذلك الحين ، اقترحت النساء في المستعمرات الأوروبية السابقة والعالم الثالث "نسويات ما بعد الاستعمار" و "العالم الثالث". بنقد بعض النسويات بعد الاستعمار ، مثل شاندرا تالباد موهانتي ، والنسوية الغربية لكونها تتمحور حول العرقية ومشاركة النسويات السود ، مثل أنجيلا ديفيس وأليس ووكر كما كتبت سيمون دي بوفوار أن "المرة الأولى التي نرى فيها امرأة تمسك قلمها دفاعًا عن جنسها" وفقًا لماجي هام وريبيكا ووكر، يمكن تقسيم تاريخ الحركة النسائية إلي ثلاث "موجات"، تُشير الموجة الأولى بشكل رئيسي إلى حركات الاقتراع للنساء في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين والتى عنيت بشكل أساسي بحق المرأة في التصويت.
أكمل القراءة تعني النسوية ببساطة مساواة الحقوق والفرص بين الرجال والنساء حول العالم، وعدم النظر إلى الإناث على أنهن أضعف وأقل من الذكور، كما تضمن هذه الحركة حصولهن على نفس الفرص المتاحة للرجال. قد تكون كلمة " النسوية" مربكة ومخيفة للبعض، حيث يعتقد الكثيرون أن هذه الحركة تحرض ضد الرجال وتدعم النساء في السيطرة على زمام الأمور، وهذا أمر غير صحيح طبعًا. تتعرض النساء خلال مسيرة حياتهن إلى العديد من المشاكل والتحيز الجنسي، كما أنهن أكثر عرضة للمخاطر عندما يخرجن من المنزل مثل الإعتداء والتحرش والإغتصاب، ولا يلاقون الاحترام الذي يستحقونه لقاء العمل المضني سواء في المنزل أو خارجه، بالإضافة إلى البلدان التي تحرم الفتيات من التعليم أو الخروج من المنزل لمجرد أنهن إناث، ويتم إجبارهن على العناية بالمنزل والرجال. تساهم النسوية في تحقيق تكافؤ الفرص لكل من الجنسين، وتعزز ثقة النساء بأنفسهن، وترفض ربط ملابس وشكل الأنثى بكفائتها العملية في أي مجال، كما أن مفهوم النسوية يطبق على الرجال أيضًا، ويجب علينا تعليم الفتيان أن لهم الحق في إظهار عواطفهم والبكاء في اللحظات التي يحتاجون لذلك، كما يجب علينا أن نتوقف عن القول بأن هذه الوظيفة تخص "الرجال" أو تخص "النساء"، فلقد رأينا كيف يمكن للرجال رعاية الأطفال بكفائة عالية، أو أن تكون المرأة مديرة ناجحة لشركة ما.
من الجدير بالذكر أن تيارات الحركة النسوية ليست محصورة على التيارات التي ذُكرت في المقال فقد ظهرت تيارات نسوية مؤخرًا كالتيار النسوي الإسلامي والتيار النسوي البيئي على سبيل المثال، فالحركة النسوية تتطور كذلك بشكل مستمر لتتناسب مع مكانة ووضع النساء في ظروف معينة. يجب النظر إلى الحركة كمجموعة أفكار ونظريات متراكمة جاءت لتحسين ظروف النساء تشريعيًا واجتماعيًا وما زالت تسعى لتحسين ظروف الكثير من النساء التي تعاني من أنواع مختلفة من الاضطهاد في بقاع مختلفة من العالم إيمانًا بأن القضية النسوية قضية النساء جميعًا. بوست ن-موقع الحداثة