أخبار لبنان كتب أحمد الحريري في الصفحة الأولى من جريدة "النهار" (*): اللبنانيون الذين راحوا يدينون حكم المحكمة الدولية الخاصة بلبنان ونوعيته ومدى عدالته كانوا يعبرون عن غضب مدفوع بعاطفة إنسانية لا يمكن لأي إنسان أن يتجرد منها خصوصاً أمام هول جريمة 14 شباط 2005. لا تستوحشوا طريق اٌلحقّ لقلةِ سالكيه.. بقلم: حميد الواسطي | دنيا الرأي. لكن هذا الغضب العاطفي في لحظته وضع عن غير قصد المحكمة في الدائرة التي أرادها الذين رفضوا المحكمة منذ قيامها بذريعة أنها مُسيسة، قبل أن يأتي الحكم ويُسقط كل مزاعم هؤلاء. ما يستدعي الانتباه، أن هذا الغضب بدا كما لو أن هناك انقلاباً في الأدوار بين المطالبين بالمحكمة منذ جريمة اغتيال الرئيس الشهيد رفيق الحريري، وبين الفريق "المتورط" بهذه المقتلة، والذي لم يترك شيئاً إلا وفعله بدعوى أن المحكمة مُسيسة وتستهدفه هو على وجه الخصوص لأسباب متنوعة راح يبررها حيناً بأنه وحده من يعادي إسرائيل في لبنان، أو لأن الهدف هو إحداث فتنة داخلية والتي من شروط وقوعها توافر الأطراف المستعدة للتقاتل، وهو وحده المسلح. ووحده من خارج على/ وعن الدستور واتفاق الطائف ومقتضيات العيش المشترك. بهذا المعنى، كان من باب أولى الترحيب بالحكم والالتفاف حوله بوصفه لحظة استثنائية في تاريخ لبنان على طريق محاسبة القتل السياسي وفاعليه.
لاتستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه هادي جلو مرعي لليائسين هناك أمل.
لم يستطع أحد أن ينال من الإمام علي عليه السلام، ولا يزحزح مكانته العظيمة في قلوب الناس قيد أنملة، ليس لدى المسلمين وحدهم، أو الشيعة، بل حتى من الأديان والأمم الأخرى، فالجميع حين يقرأ ويعرف ويفهم سيرته ويدرك مبادئه، فإنه سيجد ضالته ويغنم بما يرغب من حسن الكلام، وعظيم المقام، ويستلهم من سلوك الإمام خارطة طريق واضحة المعالم والمسالك، كي يسير في ضوئها لبلوغ درجة السموّ. الضوء لا يُخفى بغربال حاولت أقلام مأجورة كثيرة، أن تسيء لسيرة الإمام علي (ع)، وتقلل من عظمة ما أنجزه في حياته القصيرة الغنية، لكن هؤلاء المأجورين فشلوا جميعا، وهل يمكن أن يُحجَب ضياء الشمس بغربال التزوير والتشويه؟، لقد ترك إمامنا عليه السلام وراءه إرثا متنوعا موغلا في العمق البلاغي بياناً متفرّدا، وشعراً مخلّدا، وسياسة عادلة لم يصلها أقرانه وحكام العصر، ومسارا اقتصاديا أحال الصحاري إلى مساحات مفروشة بالخير والاخضرار وألذَ الثمار. يقول الإمام الشيرازي: (لقد بقى الإمام أمير المؤمنين - عليه السلام- ورغم أنوف أعدائه علماً من أعلام الدين وركناً من أركان الهدى والتقى، ليس عند شيعته فقط بل وحتى عند الآخرين، انه -عليه السلام- بقي على ما عرّفه الله ورسوله مفخرة للإسلام والإنسانية على مرّ العصور وكرّ الدهور).
(*) الأمين العام ل"تيار المستقبل" احمد الحريري الحكم باغتيال الرئيس الشهيد المحكمة الدولبة العدالة
علم ألمانيا في فترة الانقسام طوال الوقت من ألمانيا مقسمة، وهي فترة تمتد من 1949 إلى 1989، ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية تستخدم أعلام مختلفة، وعلى الرغم من وجود بعض التردد لقبول العلم الوطني قبل إعادة التوحيد في نهاية المطاف، اعتمدت ألمانيا الغربية علم ألمانيا الأسود والأحمر والذهبي الذي نعرفه اليوم. وبما أن ألمانيا الشرقية كانت تحت الحكم السوفياتي، فإن العلم لم يمثلهم بعد، على الرغم من أنهم استخدموا علماً مشابهاً، ومن عام 1959 فصاعدا، استخدمت ألمانيا الشرقية العلم الذي ضم خلفية الأسود والأحمر والذهبي مع شعار الأسلحة من ألمانيا الشرقية على العلم. تم حظر استخدام هذا العلم في ألمانيا الغربية، حيث كان ينظر إليه على أنه رمز ضد التوحيد، ومنذ سقوط جدار برلين في عام 1989، ظل العلم الأسود والأحمر والذهبي رسمياً في كل ألمانيا. علم المانيا القديم للكمبيوتر. رمزية علم ألمانيا تشبه ألوان علم المانيا إلى حد ما الألوان المستخدمة في الإمبراطورية الرومانية، حيث يربط الألمان ألوان العلم الحديث بالحرية والوحدة منذ أن اعتمدتها المحاولة الأولى في الجمهورية الألمانية الموحدة. في جمهورية فايمار، بعد الحرب العالمية الأولى، كانت الألوان الأسود والأحمر والذهبي تمثل ألوان الأحزاب السياسية الوسطية والجمهورية والديمقراطية، التي شكلت ائتلافا لتجنب الصعود إلى السلطة عن طريق دعاة الحرب أو المتطرفين المسالمون.
يتكون علم المانيا من 3 ألوان أفقية وهما الأسود والأحمر والذهبي، وتم تصميمه ورفعه لأول مرة في عام 1919 عندما كانت ألمانيا تعرف باسم جمهورية فايمار. وقد تنوعت الألوان الوطنية لألمانيا مع مرور الوقت من بين الأسود والأبيض والأحمر والأسود والأحمر والذهبي، ويعود تاريخ العلم الحالي إلى عام 1778، وقد تم تعميمه من قبل الاتحاد الألماني في عام 1848. ألوان علم ألمانيا وفقا للمادة 22 من القانون الألماني، فإن ألوان علم ألمانيا الاتحادية هي الأسود والأحمر والأصفر. بالإضافة إلى ذلك، يتميز علم جمهورية ألمانيا الفيدرالية بشعار الأسلحة الاتحادي (ذات خلفية لونها ذهبي يحمل نسرًا أسود بمنقار أحمر ولسان ومخالب) في وسط العلم ذات الألوان الثلاثية. علم المانيا القديم في. ومع ذلك، لم يتم استخدام هذا العلم إلا من قبل المؤسسات الرسمية لجمهورية ألمانيا الفيدرالية، أما العلم الوطني نفسه يتكون فقط من الألوان الثلاثة بدون هذا الشعار القديم. تم رفع الألوان الثلاثة وهما الذهبي والأسود والأحمر للمرة الأولى في مهرجان هامباخ، وهي مظاهرة من أجل الحرية والوحدة الوطنية التي نظمت في عام 1832. بعد ثورة 1918، جمع المدافعون عن أول جمهورية ألمانية على ألوان علم المانيا المعروفة حتى الآن.
بين الأعوام 1935 وحتى عام 1945 عُرض العلم الألماني كعلم أحمر مع خلفية سوداء يتوسطه الصليب المعقوف في دائرة بيضاء. أما بين الأعوام 1959 وحتى عام 1989، عُرض علم ألمانيا الشرقية وظهرت فيه رموز شيوعية. علم ألمانيا الشرقية مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] (بالإنجليزية) "وصف العلم" ، أعلام العالم. All medieval flags of Germany Imperial German Empire Army Colours