سؤال السلام عليكم ورحمة الله ، هل يحدث حمل في اليوم 12من الدورة إذا حدث جماع في هذا اليوم وكان حجم البويضة 18 مل ؟ هل هذه الأيام مناسبة لحدوث تلقيح ؟وهل هناك أعراض معينة تدل على ذلك ؟ مع العلم أنه متبقي على ميعاد الدورة أسبوع ، وهناك إستفسار أخر ، قرأت على النت معلومات منتشرة بخصوص معرفة الحمل عن طريق إستخدام الكلور ، حيث يمكن التبول في كوب ووضع الكلور عليه ، وإذا حدث فوران أو رغوة قوية يدل ذلك على حدوث حمل ، ما صحة هذا الإختبار ؟ طب وصحة 8 سنوات 2013-12-04T12:24:12+03:00 2013-12-04T12:24:12+03:00 1 إجابة 0
05:01 PM | الثلاثاء, 12 تشرين الأول 2021 2021-10-12 05:01:05 إنجاب الأطفال هو الباعث والدافع الأول للزواج، فبعد المرور بحالة تعارف، وعلاقة حُبّ تستمر ردحًا من الزمن، فتكون الحياة الزوجية الحلقة الأخيرة، التي تجمع الزوجين معًا، فيكون الطفل ثمرة هذا الزواج. بالطبع إن موضوع الحمل يشكّل هاجساً للزوجين سواءً كانا يريدان الإنجاب أو يرغبان تأجيل الموضوع، لذلك تكثر التساؤلات ومنها "هل يحدث حمل في اليوم 12 من الدورة؟" هل يحدث حمل في اليوم ١٢ من الدورة؟ الحمل يمُر بعدّة مراحل، تبدأ المرحلة الأولى بالتبويض، وفي هذهِ الفترة يفرز المبيضان البويضة، وعادةً ما يحدث في منتصف الدورة الشهرية للمرأة، وعادةً المُدّة المُرجّح فيها حصول حمل، يتم إحتسابها طِبيًا، وذلك بدءًا من أول أيام الحيض، إلى اليوم الأول للحيض في الشهر التالي، وغالبًا ما تتراوح مُدّة الدورة الشهرية بين 24 و28 يومًا. هل يحدث حمل في اليوم ١٢ من الدورة الشهرية؟ الإجابة هي نعم، فيحدُث التبويض في اليوم 12، ومن المُمكن حدوث تبويض في اليوم الثالث عشر، واليوم الرابع عشر، كما يُمكنكِ أن تحتسبي اليومان السابقان، واليومان التاليان ليوم مُنتصف الدورة كفترة لحدوث تبويض، وإحتمال حدوث حمل في هذهِ الفترة كبير.
هل تأخر الدورة الشهرية جرس إنذار بحدوث حمل؟ علامات الحمل كثيرة ومُتعدّدة، ومن أبرز علامات الحمل، تأخر موعد الدورة الشهرية بشكلٍ ملحوظ، أو حتى إنقطاعها، لذا في حال تأخرت دورتكِ الشهرية عن موعدها، قومي بفحص الحمل، وسوف تظهر لكِ نتيجة إيجابية. نصائح لحصول حمل خلال فترة مُبكرة إذا كُنتي ترغبين بالإنجاب فورًا بعد الزواج، عليكِ أن تتبعي طرق كثيرة، كي تحصلي على نتيجة مُرضية، ومن هذهِ الطرق التي تُساعد على حصول حمل مُبكر: ترقب موعد الدورة الشهرية، وإحتسابها بشكل دقيق، لكي تتمكني من معرفة الفترة التي يحصُل فيها التبويض. ممارسة العلاقة الحميمة، بعد أسبوع من إنتهاء الدورة الشهرية، في حال الشك بإحتساب الأيام، عليكِ بممارسة العلاقة الحميمة يوميًا. عليكِ أن تستلقي على ظهركِ، لمدّة عشرة دقائق على الأقل بعد عملية القذف، كي يتمكن السائل المنوي من الوصول إلى الرحم. عليكِ ألا تُعرضي نفسكِ لأعمال تحتاج لجهد، وتعب، وخصوصًا حمل الأوزان الثقيلة، لأنّ ذلك يرهق الرحم. نصائح ما بعد حدوث الحمل بعد حدوث حمل، عليكِ أن تعتمدي نظامًا حياتيًا مُختلفًا، كي تحافظي على ثبات الحمل وخصوصًا في الفترة الأولى للحَمل، لأنّها تعد فترة حساسة نسبيًا تحتاج للكثير من العناية، ومن هذهِ النصائح نذكر الآتي: عليكِ أن تحصلي على قسطًا كافيًا من النوم والراحة، وخصوصًا خلال فترة النهار، وأن لا تقومي بأعمال منزلية التي تحتاج لجهد كبير.
الحمل في اليوم العاشر من الدوره ونوع الجنين كما يعتقد البعض أنه قد يحدث ولكن هذه المعلومة غير صحيحة، فليس هناك علاقة بين الحمل في اليوم العاشر وبين نوع الجنين في الرحم وتعتبر خرافة ولكن توحد نظرية يتحدث عنها الدكتور لاندروم شيتلس وهي أن حدوث جماع في الأيام الأولى من التبويض عند المراة تزيد من فرصة حدوث حمل بولد. الحمل في اليوم العاشر من الدوره ونوع الجنين تنص النظرية التي يخبرنا عنها الدكتور لاندروم شيتلس بأن اليوم العاشر يعتبر من ضمن الأيام الأولى في التبويض عند المرأة لذلك يمكن اعتبار أن المولود قد يكون ولد لان البويضة ثم تخصيبها في الأيام الأولى من التبويض ولكن هذه النظرية ليست دقيقة بشكل كبير لأن هناك بعض الأمور الأساسية التي لابد أن نكون على علم بها قبل الحديث في حنس المولود وهي: جنس الجنين الذكر يكون الحيوان المنوي الذي يخصب البويضة حاملاً الكروموسوم الجنسي Y. أما جنس الجنين الأنثى يكون بعد تخصيب حيوان منوي للبويضة وكان يحمل كروموسوم X. اعراض التبويض في اليوم العاشر الشعور بألم في منطقة البطن وتختلف حدة الالم من سيدة لأخرى، كما أن هذا الألم له علاقة بموعد حدوث تخصيب للبويضة. تغير درجة حرارة الجسم في كل يوم تنهض فيه المرأة من الفراش وإذا تابعت درجة حرارة جسمها يمكنها معرفة موعد الإباضة حيث تكون حرارة الجسم مرتفعة وهو دليل على حدوث عملية الإباضة في هذه الفترة.
على الرغم من "الأمان" النسبي لهذه الطريقة في منع الحمل ، كما هو الحال في الفسيولوجية ، إلا أن معدل انتشاره مرتفع بين النساء في سن الإنجاب. عندما يتم استخدامه ، من المهم جدا أن تعرف الفتاة بالضبط متى يحدث الإباضة في الجسم. أهمية كبيرة هي انتظام الدورة الشهرية ومدتها. وبالنظر إلى حقيقة حدوث حالات الفشل في كثير من الأحيان ، وتحدث الحالات الشهرية قبل الموعد المحدد ، فغالبا ما تفكر الفتيات فيما إذا كان من الممكن ، على سبيل المثال ، الحمل في اليوم العاشر من الدورة. دعونا نحاول فهم الوضع وتقديم إجابة على هذا السؤال. هل يمكنني الحمل في اليوم العاشر من الدورة الشهرية؟ كما تعلم ، عادة ما تكون الإباضة في منتصف الدورة. لذلك ، مع الفترة الكلاسيكية منه (28 يومًا) ، يتم وضع علامة على إخراج الجريب في اليوم 14. ومع ذلك ، يجب أن يقال أن ليس كل النساء لديهم دورة من الحيض. إذا تم تقصيرها ، عندما تكون مدتها 21-23 يومًا ، فهناك ظاهرة مثل التبويض المبكر. هذا هو السبب في أنك تستطيع الحمل في اليوم العاشر من الدورة. تجدر الإشارة إلى أن التغيير في المدة ، يمكن أن يكون دائمًا ومفاجئًا (بسبب تغير حاد في الخلفية الهرمونية).
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا أبو أحمد - يعني الزبيري - حدثنا محمد بن شريك المكي ، حدثنا عمرو بن دينار ، عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان قوم من أهل مكة أسلموا ، وكانوا يستخفون بالإسلام ، فأخرجهم المشركون يوم بدر معهم ، فأصيب بعضهم بفعل بعض قال المسلمون: كان أصحابنا هؤلاء مسلمين وأكرهوا ، فاستغفروا لهم ، فنزلت: ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم [ قالوا فيم كنتم) إلى آخر] الآية ، قال: فكتب إلى من بقي من المسلمين بهذه الآية: لا عذر لهم. قال: فخرجوا فلحقهم المشركون فأعطوهم الفتنة ، فنزلت هذه الآية: ( ومن الناس من يقول آمنا بالله) الآية [ البقرة: 8]. وقال عكرمة: نزلت هذه الآية في شباب من قريش ، كانوا تكلموا بالإسلام بمكة ، منهم: علي بن أمية بن خلف ، وأبو قيس بن الوليد بن المغيرة ، وأبو العاص بن منبه بن الحجاج ، والحارث بن زمعة. حكم الهجرة إلى بلاد الكفر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الضحاك: نزلت في ناس من المنافقين ، تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ، وخرجوا مع المشركين يوم بدر ، فأصيبوا فيمن أصيب فنزلت هذه الآية الكريمة عامة في كل من أقام بين ظهراني المشركين وهو قادر على الهجرة ، وليس متمكنا من إقامة الدين ، فهو ظالم لنفسه مرتكب حراما بالإجماع ، وبنص هذه الآية حيث يقول تعالى: ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم) أي: بترك الهجرة ( قالوا فيم كنتم) أي: لم مكثتم هاهنا وتركتم الهجرة ؟ ( قالوا كنا مستضعفين في الأرض) أي: لا نقدر على الخروج من البلد ، ولا الذهاب في الأرض ( قالوا ألم تكن أرض الله واسعة [ فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا]).
[٢] ترحل انتقل من هذا المكان، ومضى إلى غيره من الأماكن. [٣] طحاها أيّ بسطها، وكلمة طحاها في المعنى هي نفس كلمة دحاها. [٤] ضيمًا الضيم في اللغة هو الظلم، ويُقال هذا الرجل عانى من الضيم أيّ: من القهر والظلم. [٥] تنعى النعي في اللغة هو خبر الموت، وهو إشعار الآخرين بموت رجل ما. [٦] منيته مأخوذة من لفظة المنية، والمنية هي الموت القادم لا محالة. [٧] الموضوع العام لأبيات إذا ضاق صدرك من بلاد برزت في القصيدة مجموعة من الأبيات لا بُدّ من الوقوف مع أفكار الرئيسة حتى يتوضح الغرض العام من القصيدة، ومن ذلك ما يأتي: الانتقال من البلاد عند الضيق منها أمر واجب لا محالة. تعجُّب الشاعر من الإنسان الذي يُقيم في أرضه وهو ضائق بها، مع أنّ أرض الله واسعة عظيمة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 97. الإنسان لا يجب أن يكون وفيًا سوى لنفسه وكرامته، وما دون ذلك يُمكنه الرحيل عنه. الأرض يُمكن أن يجدها الإنسان حيثما ذهب، لكنّ نفسه التي تُهدر لن يجد مكانها في أيّ أرض. الإنسان يسير في قدر الله تعالى، ولا بُدّ أن يمشي على ما رُسم له. يمضي الإنسان إلى ما هو مقدر له في هذه الحياة شاء أم أبى. الصور الفنية في أبيات إذا ضاق صدرك من بلاد برزت في القصيدة مجموعة من الصور الفنية لا بُدّ من بيانها للوقوف مع معاني هذه القصيدة بلاغيًا، ومنها ما يأتي: إذا ضاق صدرك من بلاد جعل الصدر كالإنسان الذي يضيق من أمر ما، حذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه، تُعدّ الصورة الفنيّة استعارة مكنية.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علم أن أصْحَمَة النجاشى ملك الحبشة ملك عادل، لا يظلم عنده أحد، فأمر المسلمين أن يهاجروا إلى الحبشة فرارًا بدينهم وأقام المسلمون في الحبشة في أحسن جوار. أرض الله واسعة ( الهجرة إلى الحبشة) لما ضاق الحال بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد الإيذاء والتنكيل والاستهزاء أرشد الله رسوله والمؤمنين معه إلى طريق الهجرة والفرار بالدين فكانت الهجرة الأولى والثانية فراراً إلى الله وتمسكاً بدينه وترك كل حطام الدنيا من أجل الثبات على الحق. قال المباركفوري في الرحيق المختوم: ا لهجرة الأولى إلى الحبشة كانت بداية الاعتداءات في أواسط أو أواخر السنة الرابعة من النبوة، بدأت ضعيفة، ثم لم تزل تشتد يومًا فيومًا وشهرًا فشهرا، حتى تفاقمت في أواسط السنة الخامسة، ونبا بهم المقام في مكة، وأخذوا يفكرون في حيلة تنجيهم من هذا العذاب الأليم، وفي هذه الظروف نزلت سورة الزمر تشير إلى اتخاذ سبيل الهجرة، وتعلن بأن أرض الله ليست بضيقة { { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ الله ِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ} } [الزمر:10].
قال ابن عاشور رحمه الله في تفسيره ( التحرير والتنوير) في آية الزمر: "وموقع جُملة ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10] موقع التذييل لجملة ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا ﴾ وما عُطف عليها؛ لأنَّ مفارقة الوطن والتغرُّب والسفر مشاقُّ لا يستطيعها إلا صابر، فذيل الأمر به بتعظيم أجر الصابرين؛ ليكون إعلامًا للمُخاطَبين بأن أجرَهم على ذلك عظيم؛ لأنَّهم حينئذٍ من الصابِرين الذين أجرهم بغير حساب، والصبر: سكون النفس عند حلول الآلام والمصائب بألا تضجرَ ولا تَضطرب لذلك"، والله تعالى أعلم.
14 مارس, 2018 - 11:22 م أخبار مهمة, الأزهر, عاجل 119 زيارة تابع مرصد الأزهر بالرصد والدراسة والتحليل الإصدار المرئي الجديد الذي نشره تنظيم "داعش" الإرهابي بتاريخ 4 مارس 2018م، تحت عنوان "أرض الله واسعة". ويحمل هذا الإصدار في طياته دعوة ورسالة ضمنية لأتباع هذا التنظيم بالهجرة إلى أرض الخلافة الجديدة "ولاية خراسان (أفغانستان)"، بعد أن ضاقت بهم معاقل التنظيم الرئيسة في كل من سوريا والعراق، عقب سلسلة الهزائم المتتالية التي مُني بها التنظيم وتسببت في تفكك عناصره وتشتتهم. ويعد هذا المقطع المصور بعثًا جديدًا لروافد التنظيم الذين تشتتوا في بؤر إرهابية عديدة لينضموا إلى فرع التنظيم في أفغانستان؛ محاولة منهم لتجميع قوى التنظيم المتهالكة وإعادة هيكلته. ومن أهم ما جاء في هذا الإصدار، التأكيد على حياة زعيم التنظيم أبي بكر البغدادي، واستمرارية وبقاء هذا التنظيم. كما وعد التنظيم أتباعه في هذا الإصدار بنشر رايات الخلافة على الأرض قاطبة، متوعدين أعداء الخلافة ممن وصفوهم بالكفر والردة، بالقتل والذبح. تجدر الإشارة إلى أن مرصد الأزهر قد سبق وأعد دراسة بتاريخ 21 فبراير 2018م تحت عنوان "أين ذهبت عناصر داعش؟" تنبأ فيها بفرار عناصر داعش بعد سقوط معاقلهم في سوريا والعراق إلى دول كثيرة تأتي أفغانستان في مقدمتها حيث تُمثل مناخًا مناسبًا لتنظيم داعش؛ إذ تتشابه مع العراق وسوريا في وجود تنوع طائفي، وهو الأمر الذي يُمكن عناصر التنظيم الإرهابي من اللعب على وتر الطائفية، وبالتالي إيجاد تربة خصبة للقيام بعملياتهم الإرهابية والتمركز هناك.