معاني القرآن للفراء ترجمة المؤلف: الفراء، يحيى بن زياد الكتاب: معاني القرآن المؤلف: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء (المتوفى: 207هـ) المحقق: أحمد يوسف النجاتي / محمد علي النجار / عبد الفتاح إسماعيل الشلبي الناشر: دار المصرية للتأليف والترجمة - مصر الطبعة: الأولى [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير] عدد المشاهدات: 117082 تاريخ الإضافة: 14 نوفمبر 2010 م اذهب للقسم:
تحميل كتاب معاني القرآن (الفراء) ابحث في المكتبة باستخدام Google: Download File You have requested: عاني القرآن (الفراء) ملفات وكتب متعلقة أكثر الكتب زيارة وتحميلاً: سـاهم في إثراء المكتبة العربية مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية معا نرتقي... جميع الحقوق محفوظة لمؤلفي الكتب ولدور النشر موقعنا لا ينتهك أى حقوق طبع أو تأليف وكل ما هو متاح عليه من رفع ونشر أعضاء الموقع الكرام، وفى حال وجود أى كتاب ينتهك حقوق الملكية برجى الإتصال بنا على [email protected] الرؤية والأهداف | سياسة الخصوصية | إتفاقية الاستخدام | DMCA
معاني القرآن معلومات الكتاب المؤلف أبو زكريا يحيى بن زياد الفرّاء اللغة اللغة العربية الناشر دار الكتب العلمية - بيروت تاريخ النشر 2016/3/2 السلسلة الإصدار الأول الموضوع علم التفسير التقديم عدد الصفحات 3 مجلدات- 1128 صفحة الوزن 2. 18 كيلو الفريق المحقق إبراهيم شمس الدين المواقع ردمك 978-2745134844 تعديل مصدري - تعديل كتاب معاني القرآن للفرَّاء طريقة من طرق التصنيف قد تلحق بالتفسير ، وقد جاء هذا الكتاب عظيم القدر بعيدًا عن التطويل، مليئًا بالفوائد اللغوية وبيان اللغات واختلاف اللهجات، كما بين وجوه إعراب كثير من كلمات القرآن وذلك بحسب ترتيبها وورودها في الآيات القرآنية. وكتاب معاني القرآن للفرّاء كتاب عظيم النفع، مستوعب لمعاني القرآن الكريم، ووجوه اللغة العربية ، جدير بأن يُطالع ويُعتنى به، لاسيما طلبة العلم المتخصصون. [1] نبذة عن المؤلف [ عدل] الفراء (144-207هـ = 761-822م) يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي، مولى بني أسد (أو بني منقر) أبو زكرياء، المعروف بالفراء: إمام الكوفيين، وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب. كان يقال: الفراء أمير المؤمنين في النحو. ومن كلام ثعلب: لولا الفراء ما كانت اللغة.
أهداف البحث: 1- تَوصِيفُ الفرَّاء بِتَتبُّعِ الآراءِ النَّحويَّةِ، وبَيانُ الأوجُهِ المتعدَّدةِ مِن تَعدُّدِ الرِّوايات، ثُمَّ بَعدَ ذلِكَ يُقدِّمُ رأيَهُ واضِحاً بِأدلَّةٍ دامِغة. 2- إبرازُ أهميةِ تَحريرِ المسألةِ النَّحويَّةِ، وكَيفَ يُقدِّمُ النُّحاةُ آراءَهُم، وكَيفَ يُناقِشُونَها، مَعَ ذِكرِ القَاعِدةِ النَّحويَّةِ، وما يُخالِفُها أيضاً. 3- إثباتُ الرأيِّ النَّحويِّ الصَّحِيحِ مِن وُجهةِ نَظَرِهِ، فلَمْ يَمنعْهُ مَذهَبُهُ الكوفيُّ من مُخالفةِ أَصحابِهِ أحياناً، كَما لمْ يَمنَعْهُ خِلافُهُ مَعَ أئِمةِ البَصرِيينَ مِن الوُقُوفِ مَعَهُم فِي مَسائِلَ رَأَى حُجَجَهُم فِيها أَبيَنَ وأَوضَحَ. 4- إثباتُ عِلمِهِ الواسِعِ فِي الُّلغةِ والنَّحوِ والشِّعرِ والقِراءاتِ وتَدقِيقُ النَّظرِ فِيهَا، وتَقدِيمُ الرَّأي الصَّحيحِ. منهج البحث: سَلَكْتُ في هذا البحثِ مَنهَجَيْنِ: 1- المنهجَ الوصفِيَّ: عَمَدْتُ فيهِ إلَى جَمعِ المادَّةِ العلميَّةِ وتَفسِيرِها وتَحلِيلِها، وتَفصِيلِ الآراءِ النَّحويَّة فيها. 2- المَنهجَ التَّارِيخيَّ: ذَكَرْتُ فِيهِ آراءَ الفرَّاءِ وآراءَ النُّحاةِ القُدماءِ و بَعضِ المُحدَثِينَ عن أُسلُوبِ القَسَمِ، وحَدَّدْتُ زَمانَهُ في القرنِينِ الأوَّل والثَّانِي الهِجريِّين وما تَلاهُما، كما ذَكرْتُ آراءَ النُّحاةِ بِحَسَبِ وَفَيَاتِهِم، وبِحسَبِ انتِماءاتِهِم النَّحويَّةِ، لِلوصُولِ إلَى فوائِدَ مُستنبَطةٍ منها، وشَرحِ معانِيها وبيانِ مبانِيها أحياناً.
ومن أمثلة ذلك حديثه عن: (حتى)، ووجوه استعمالها في نحو 6 صفحات. وعليه فإن هذه الملاحظة تؤكد لنا أن الكتاب كتاب تفسير. [8] أسلوب الفَرَّاء في كتابه [ عدل] جاءت لغة الكتاب نَثْريَّة مُرْسَلة بسيطة من دون تكلُّف مشحونٍ بالمحسنات البديعية ، خالية من السَّجْع ومن المحسنات الأسلوبية، فالفرَّاء كان عالمًا مُفسرًا ومُقرئًا وأديبًا ولغويًا وفيلسوفًا ونحويًا مرموقًا، وتشهد آثاره على مواهبه النحوية والأدبية، وإنما نعتقد أن الأمر مرتبط بطبيعة موضوع التأليف الذي يدخل ضمن التفسير اللغوي، الذي يتوخى أسلوب البساطة عمومًا، واشتمل الكتاب على عدد كبير من الأبيات الشعرية تؤكد شاعريَّة الفرَّاء. [9] تحقيق الكتاب [ عدل] وقد بذل المحققون جهدًا مُشَرِّفًا في تحقيق هذا الكتاب، فقد قاموا بـ: – تخريج الآيات القرآنية وعزوها لأماكنها في المصحف. – تخريج الآثار والأخبار الواردة وعزوها إلى مصادرها، وكذا الأبيات الشعرية. – عزو القراءات الواردة بالكتاب إلى أصحاب القراءات المتواترة المعروفة. – عزو الفقرات إلى مصادرها المختلفة من نسخ الكتاب الخمس التي تم الاعتماد عليها في تحقيق هذا الكتاب، بقولهم: في (أ) أو (ب) أو (ج) أو (ش) وهكذا.
دعاء النجاح في الامتحان دعاء النجاح في الامتحان يعد من أهم الأدعية التي يبحث عنها كل طالب، ليدعوا الله بها للنجاح في الاختبار واجتيازه، حيث ينتاب كل طالب حالة من القلق والخوف خلال فترة الامتحانات، خوفًا من الفشل وعدم التفوق والنجاح، وبالتالي يجب على كل طالب الاهتمام بمذاكرته وفعل كل ما بوسعه ثم التضرع إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء، وفيما يلي عبر موقع جربها سوف نتعرف على أهم تلك الأدعية. يتطلع كل منا للنجاح والتفوق سواء في العمل أو الدراسة، وبجانب كل مجهود مبذول منا يجب الاستعانة بالله سبحانه وتعالى لأنه هو الموفق والمعين، وإليكم بعض الأمثلة لدعاء النجاح في الامتحان: اللهم إني أستودعك ما قرأت وما حفظت وما تعلمت، فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير ربي أدخلني مدخل صدق، وأخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدة لساني، يفقهوا قولي، باسم الله الفتاح. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، اللهم اجعل الصعب سهلاً، اللهم ذكرني منه ما نسيت ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إني توكلت عليك، وفوضت أمري إليك، لا إله إلا الله، الحليم الكريم رب العرش العظيم.
اقرأ أيضًا من هنا: دعاء القنوت في رمضان مكتوب مختصر دعاء قبل المذاكرة المذاكرة هي المجهود الذي يبذله الطالب لتحصيل دروسه جيدًا للنجاح في الاختبارات وهناك مجموعة من الأدعية التي يمكن الدعاء بها قبل البدء في المذاكرة حتى يرزقنا الله التركيز وعدم تشتيت أذهاننا وهي: اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ الملائكة المقربين، اللهم اجعل لساني عامراً بذكرك وقلبي بخشيتك، وسري بطاعتك، إنك على كل شيء قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم إني أستودعك ما قرأت وما حفظت، وما تعلمت، فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم ارزقني قوة الحفظ وسرعة الفهم وصفاء الذهن اللهم ألهمني الصواب في الجواب وبلغني أعلى المراتب في الدين والدنيا والآخرة وأحفظني وأصلحني وأصلح بي الأمة. اللهمّ إنّي أسألك فهم النبيّين، وحفظ المرسلين والملائكة المقربين، اللهمّ اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير. اللهم يا معلّم موسى علّمني، ويا مفهم سليمان فهّمني، ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتني الحكمة وفصل الخطاب، اللهم اجعل ألستنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل.
يتقدم المجلس القومي للمرأة برئاسة الدكتورة مايا مرسي وجميع عضواته وأعضائه بخالص التهاني الى الدكتورة ماريان عازر عضو مجلس النواب سابقا لفوزها بجائزة المرأة في مجال الأمن السيبراني على مستوى الشرق الأوسط من منظمة WICSME. وأعربت الدكتورة مايا مرسي عن بالغ سعادتها وفخرها بفوز الدكتورة ماريان عازر بهذه الجائزة المستحقه التي تأتي تقديرا لإسهاماتها في مجال حماية المرأة على مدار سنوات طويلة ، مؤكدة أنها نموذج مشرف للمرأة المصرية التى رفعت اسم مصر عاليا، متمنيةلها دوام النجاح والتوفيق. جدير بالذكر أن الدكتورة المهندسة ماريان عازر تم تعيينها عضو مجلس إدارة الهيئة العامة للرقابة المالية اعتبارا من مايو 2021 ، ورئيس لجنة الكنولوجيا والابتكار بهيئة الرقابة المالية من أغسطس 2021. وقبل تعيينها في البرلمان، تم تعيينها كمعاون وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات للمبادرات الاستراتيجية 2015 ، وشغلت مناصب أستاذ مساعد، ومدير مركز المعلومات بالمعهد القومي للاتصالات ، وأستاذ مساعد، جامعة النيل (NU) ، ورئيس ثم نائب رئيس مجلس إدارة مؤسسة تدقيق ومراقبة نظم المعلومات (ISACA) العالمية في مصر اعتبارا من مارس 2018 وحتى تاريخه.