قوة الإقناع دقيقة واحدة يدير محمد ناديا رياضيا في وسط المدينة، وهو يريد أن يقنع المزيد من الأشخاص اللطيفين الذين يأتون إلى ناديه مرة أو مرتين في الأسبوع، يريد أن يقنعهم للتسجيل في في تمارينه الخاصة، إ،ه يتفق جيدا مع الجميع، لكن، يبدو أن الناس يفضلون إجراء محادثة معه لمدة 05 دقائق على أن يقوموا بحجز جلسة خاصة معه، وبالإضافة إلى ذلك، يبدوا أن الكثير من أعضاء النادي يأتون ومضون نصف ساعة، ويتحدثون فيها مع الأصحاب، يراقبون المدرب ويسيرون في أرجاء المكان ويملؤون قوارير المياه ثم يعودوا إلى المنزل غير منجزي سوى القليل. كيف تقنع شخص انك تحبه. فكيف يمتلك محمد قوة الإقناع ويقنع أي شخص في دقيقة واحدة. يعرف محمد أن الكثير منهم يرغبون في خسارة الوزن أو بتقوية أجسامهم، لكنه لاحظ بأن ذلك لا يتم في أغلب الأحيان، هو يحاول مساعدتهم كما أنه يرغب بذلك الدخل الإضافي، الذي ينتج عن حصوله على زبائن للتمارين الشخصية، هو يعرف أن التمارين الشخصية مكلفة، لكنه مقتنع أنها مفيدة للجميع عندما يسجلون. قوة الاقناع لنبدأ بجعل محمد وجعلك أنت أكثر إقناعا على الفور، ستتعرف على ثلاث طرق عامة تمكّنك من جعل الأشخاص أكثر تجاوبا مع رسائلك إستخدمها جميعها واكتشف أي واحدة تعطي نتيجة أكثر من غيرها.
يمتلك الكثير من الاعتقادات التي تميل لكونها أقرب إلى التطرف، وبالأخص في الأمور التي لا جدال عليها. ليس هناك مجال مع الشخصية العنيدة للجدل، حيث أنه من الممكن أن يجادل لفترات طويلة، ويرهق الطرف الآخر. شخصية رافضة للاعتذار وهذا ناتج عن عدم اعترافه بالارتكاب للخطأ. كيف تقنع شخص بفكرتك. شخصية متحدية لأبعد لحدود، ومن الممكن أن يكون هذا عيب، أو تكون ميزة، ولكن على حسب التوظيف لذلك التحدي، فإن كان التحدي بغرض العند وفقط، فهو تحدٍ مذموم، على خلاف تحدي المصاعب والمشكلات، والعوائق أمام النجاح. ما هي المسببات وراء العند؟ للعند الكثير من الأسباب ومن بينها ما يلي بالنقاط التالية: أن يحصلوا على رغباتهم، ومهما كان الثمن لتلك الرغبات فلا يهمهم سوى تحققها. الشخص العنيد يكون عنده نابع من مقاومته للتغيير مهما كان ذلك لتغيير في صالحه، فالشخص المتسم بالعند غير محب للتغييرات بل هو روتيني إلى أبعد لحدود، لذا فإن ملاذه الوحيد، والمريح بالنسبة لشخصيته هو العند. السبب للعند قد يكون في الكثير من الحالات هو الحماية للاعتقادات. الشعور بالنقص دومًا وإشعار المحيطين به أنه ليس له قيمة، أو شأن وأن رأيه غير معتدٍ به.
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
النتيجة: وهي ما يرمي الوصول إليها المحاور أو المجادل ، مثال على ذلك: المواطنون الذين ساهموا بأموالهم في تأسيس الجمعية هم الذين لهم حق الإدلاء بأصواتهم فقط ، وأنت لم تساهم في الجمعية ولذلك لا يمكنك أن تدلي بصوتك. 5. اختيار العبارة اللينة الهينة الابتعاد عن الشدة والإرهاب والضغوط وفرض الرأي. 6. احرص على ربط بداية حديثك بنهاية حديث المتلقي هذا سيشعره بأهمية كلامه لديك وأنك تحترمه وتهتم بكلامه ، ثم بعد ذلك قدم له الحقائق والأرقام التي تشعره كذلك بقوة معلوماتك وأهميتها وواقعية حديثك ومصداقيته. 7. أظهر فرحك الحقيقي اظهر فرحك غير المصطنع بكل حق يظهر على لسان الطرف الآخر ، وأظهر له بحثك عن الحقيقة لأن ردك لحقائق ظاهرة ناصعة يشعر الطرف الآخر أنك تبحث عن الجدل وانتصار نفسك. نصائح هامة لأيصال فكرتك واقناع الاخرين ابدأ حديثك بالثناء علي الطرف الآخر وإظهار ثقتك في قدراته. كيف تقنع شخص بالحجاب - إسألنا. ابدأ بنقاط الاتفاق وابتعد عن نطاق الخلاف. قدر أفكار محدثك, وأظهر احتراما لها, ولا تقل له أنه مخطئ. لا تجادل. إذا أخطأت فسلم بخطئك. لا تغضب وكن لينا في حديثك. دع الطرف الآخر يتولي دفة الحديث. دع الطرف الآخر يحس أن الفكرة فكرته. حبب العمل الذي تقترحه إلي صاحبك.
الكتاب: مُوْسُوعَة القَواعِد الفِقْهِيَّة المؤلف: محمد صدقي بن أحمد بن محمد آل بورنو أبو الحارث الغزي الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م عدد الأجزاء: ١٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ محمد صدقي آل بورنو]
[3] انظر: التعريفات للجرجاني، باب: القاف، ص: 171. [4] انظر: الأشباه والنظائر للسبكي (1/ 11). [5] انظر: شرح التلويح (1/ 35). [6] انظر: شرح الكوكب المنير لابن النجار (1/ 44). [7] انظر: لسان العرب لابن منظور، مادة (قعد). [8] انظر: شرح مختصر الروضة للطوفي (1/ 126)، والبحر المحيط للزركشي بتصرف (1/ 27، 28). [9] انظر: القواعد الأصولية عند الإمام الشاطبي، د/ الجيلاني المريني، ص: 55. [10] انظر: تيسير أصول الفقه للجديع، ص: 229. [11] انظر: القواعد الأصولية وتطبيقاتها عند شيخ الإسلام، د/ أيمن حمزة عبدالحميد، ص: 32. [12] انظر: التعريفات، ص: 225، بتصرف يسير. [13] انظر: شرح تنقيح الفصول للقرافي، ص: 61. [14] انظر: شرح مختصر الروضة للطوفي، (1/ 121). [15] انظر: القاموس المحيط، ص: 689. [16] انظر: التعريفات، ص: 44. [17] انظر: البحر المحيط للزركشي، (1/ 21). القواعد الفقهية الخمس الكبرى - التنفيذ العاجل. [18] انظر: المهذب في علم أصول الفقه للنملة، (1/ 35)، وموسوعة القواعد الفقهية للبرونو، (1/ 27). [19] وهو الإمام شهاب الدين القرافي، انظر: [الفروق (1/ 2)].
للقواعد الفقهية تعريفان: الأول: باعتبارها مركبة من جزأين: ♦ القواعد: جمع مفرده قاعدة، ولاستعمال لفظ القاعدة إطلاقات ومعان عدة عند أهل اللغة منها: 1 - الأساس: والقواعد دعائم كل شيء كقواعد الإسلام وقواعد البيت وغيرها، وقواعد البناء: أساسه [1] ، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: 127]، والقاعدة أصل الأُس، وتجمع على قواعد [2] ، والأس: الشيء الوطيد الثابت، وجمعه أسس، والقواعد الأساس، وقواعد البيت أساسه [3]. 2 - الأصل: هو أسفل كل شيء، ومنه قواعد الهودج: وهي خشبات أربع معترضة في أسفله تُرَكَّب عيدان الهودج فيها، وقواعد السحاب: أصولها المعترضة في آفاق السماء، شُبِّهت بقواعد البناء [4]. تعريف القواعد الفقهية السعودية. 3 - المرأة المسنة: وامرأة قاعدة، إن أرادت القعود، وقعدت عن الحيض: انقطع عنها، وقعدت عن الزوج: صبرت، والجمع قواعد وفي التنزيل: ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا ﴾ [النور: 60]، قال الزجاج رحمه الله في تفسير هذه الآية: هن اللواتي قعدن عن الزواج [5]. مما سبق من التعريفات التي ذكرتها يتبيَّن أن أقرب المعاني للقاعدة هو المعنى الأول وهو الأساس؛ لأن الأحكام تُبنى عليه، كما يُبنى الجدار على الأساس [6].