و يروى الإدريسى فى كتابه (نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق)، وابن خرداذيه فى كتابه (المسالك والممالك) قصة هذه الرحلة على النحو التالي:"إن الواثق باللّه لما رأى فى المنام أن السد الذى بناه ذو القرنين بيننا وبين يأجوج ومأجوج مفتوحًا، أحضر سلامًا الترجمان الذى كان يتكلم ثلاثين لسانًا، وقال له اذهب وانظر إلى هذا السد وجئنى بخبره وحاله، وما هو عليه، ثم أمر له بأصحاب يسيرون معه وعددهم 60 رجلًا ووصله بخمسة آلاف دينار وأعطاه ديته عشرة آلاف درهم، وأمر لكل واحد من أصحابه بخمسين ألف درهم ومؤونة سنة ومئة بغل تحمل الماء والزاد، وأمر للرجال باللبابيد". وبحسب كتاب "الرحَّالة المسلمون فى العصور الوسطى" تأليف زكى محمد حسن، فأن إن رحلة سلام الترجمان إلى سور الصين الشمالى قد تكون حقيقة تاريخية، وإن كان سببها الذى يذكره الجغرافيون العرب — كالقزوينى وياقوت — على لسان الرحالة نفسه، أشبه بأسطورة خيالية. والظاهر أن حديثها كان مشهورًا فى العصور الوسطى. وقصة هذه الرحلة أن سلامًا الترجمان يزعم أن الخليفة العباسى الواثق بالله (227–232ﻫ/842–847م) رأى فى المنام أن السد الذى بناه الإسكندر ذو القرنين (والذى يقع بين ديار المسلمين وديار يأجوج ومأجوج) مفتوح؛ فأرعبه هذا المنام، وأمر سلامًا بأن يرحل ليتفقد السد.
والمتفق عليه بين أهل العلم أن يأجوج ومأجوج هما قبيلتان عظيمان مد الله تعالى لهما في العمر وكثر لهما في النسل، وينتسب يأجوج ومأجوج ليافت بن نوح ، وقد اختلف العلماء في طبيعة يأجوج ومأجوج، لكن معظم أهل العلم اتفقوا على أنهم بشرًا مثلنا أتاهم الله تعالى القوة لكنهم أفسدوا في الأرض. حتى أتى ملك يلقب بذي القرنين- وهو ملك غير الإسكندر المقدوني والذي ربما لقب بنفس اللقب تيمنًا بذي القرنين – ويرجح أنه عاش في زمان إبراهيم عليه السلام وكان عبدًا صالحًا وقد طلب منه القوم الذين يسكنون بجوار يأجوج ومأجوج ان يبنى بينهم وبين القبيلتين سدًا على أن يجعلوا له خراجًا. فطلب منهم أن يأتوا له بالرجال يجلبوا له الحديد، وبنى سد على جانبي الجبل حيث كان يضع لبنات من حديد ويصب عليه نحاس مصهور، فلم يستطيع يأجوج ومأجوج بعد ذلك أن يتسلقوا السد لأنه أملس مستوي مع الجبل، وقال ذي القرنين أنه لم يحين موعد خروجهم سوف يجعله الله عز وجل مستويًا بالأرض ليخرج يأجوج وماجوج ، ويعد خروج يأجوج ومأجوج من علامات الساعة الكبرى. [1] من هو سلام الترجمان كان سلام الترجمان ممن عاشوا في زمن الخليفة العباسي الواثق بالله " أبو جعفر هارون الثاني الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد"، وقد وردت قصة رحلة سلام الترجمان في كتاب المسالك والممالك لابن خردابة، وهو كتاب في الجغرافيا قام بتأليفه في القرن التاسع الميلادي يصف فيه الأرض وأهلها وصفات البلاد وتقسيماتها الإدارية.
والحديث يرويه الإمامان البخاري ومسلم في صحيحيهما[1]. ثم إن من علامات القيامة الكبرى خروج يأجوج ومأجوج بحيث لا تقدر البشرية بكل قوتها على صدّهم وردّهم. ومن هذه الآيات القرآنية والأحاديث النبوية صار الاهتمام بقوم يأجوج ومأجوج وسد ذي القرنين أمرا له دلالته المعرفية والثقافية في العقل الإسلامي، ويبدو أن هذه القضية أُثيرت عدة مرات في العصرين الأموي والعباسي، حتى إن الخليفة العباسي هارون الواثق (ت 232هـ) قرر أن يرسل بعثة برئاسة سلام الترجمان إلى ذلك السد لمعرفة خبره إثر رؤية مفزعة رآها في منامه. فكيف كانت رحلة سلام الترجمان إلى سد يأجوج ومأجوج؟ وكيف لاقى من الأهوال والصعاب في الطريق قبل ألف ومئتي عام؟ وما الذي رآه في ذلك السد؟ وهل سبقت رحلة سلام الترجمان رحلات أخرى؟ ذلك ما سنراه في قصتنا التالية.
صحة قصة رحلة سلام الترجمان يروي بن خرداذبة في كتابه أن الخليفة الواثق قد رأى في منامه أن سد يأجوج ومأجوج الذي بناه ذي القرنين قد انفتح، ففزع الخليفة وطلب من حاشيته رجلًا يخرج ليستكشف موضع سد يأجوج ومأجوج وحقيقته، فنصحه رجاله بإرسال سلام الترجمان. فأرسل الواثق للترجمان وأعطاه 15 ألف درهم وخمسين رجلًا من الشباب الأقوياء وأعطى كل واحد منهم ألف درهم ورزق يكفيه سنة، وأعطى لسلام رسالة إلى حاكم أرمينية وكما ذكر في الكتاب أنه كان يقيم بتفليس وهي عاصمة جورجيا الحالية. وقد تنقل الترجمان بين مناطق القرم الحالية حتى وصل إلى ملك قبائل تسمى الخزر وهم من الشعوب التركية القديمة عاشوا بين سواحل أتيل وشبه جزيرة القرم، فباتوا في مملكته يوم وليلة، ثم أرسل معهم خمسة رجال ليكونوا دليل لهم لإرشادهم في رحلتهم إلى السد. سارت رحلة سلام الترجمان لمدة 26 يوم بعد مغادرة مملكة الخزر حتى وصلوا إلى أرض سوداء رائحتها منتنة فساروا في تلك الأرض لمدة عشرة أيام. ثم دخلوا إلى مدن خراب وأخبره الأدلاء الذين خرجوا معه أن يأجوج ومأجوج هم من خربوا تلك الأراضي، وقد وصل الترجمان إلى أرض بها سكان من المسلمين الذين يتحدثون العربية ويقرأون القرآن، فلما رأوه من العرب أقبلوا عليه وسألوه زن أين أتى فقال لهم أنه رسول أمير المؤمنين.
وصلت الرحلة إلى جبل عالٍ عليه حصن. يقع السد الذي بناه ذو القرنين في شق بين جبلين. وصف سد يأجوج ومأجوج في رحلة سلام الترجمان كما ذكر المترجم عرض السد مائتي ذراع ، وأساس هذا السد داخل الأرض ثلاثون ذراعا ، وهو مبني من الحديد والنحاس ، وفي الجدار عمادان (يقفان خارجا من الأرض لدعم الباب) التي تزين الجبل ، وجميع الجدران مبنية من حديد مذاب بالنحاس ، وطولها قطعة واحدة في المبنى ذراع ونصف ، وسمكها أربعة أصابع. كما ذكر المترجم أن الأدوات التي استخدمها ذو القرنين في صهر المعادن ، والمغارف التي استخدمها ، والسلاسل التي استخدمت لبناء السد ورفع كتله ما زالت موجودة في المنطقة الواقعة خلف السد ، وذلك في المنطقة الواقعة خلف السد. باب السد هو قفل كبير لا يمكن لأي رجل أن يحتضنه. كما ذكر أن سكان الحصون المجاورة يحرسون هذه البوابة ، ويأتي الحارث كل يوم اثنين وخميس بثلاثة رجال ويضربون القفل بمطارق حديدية ، مرة في بداية النهار ، ومرة عند الظهر ومرة في اليوم. بعد الظهر ، ثم يغادر الحراس عند غروب الشمس. الهدف هو السماح لـ يأجوج وماجوج بمعرفة ذلك لحراس الباب. سأل المترجم من معه عن وجود أي خلل في الباب ، فأظهروا له صدعًا في الباب مثل خيط رفيع ، فأخرج المترجم سكينًا وكشط مكان الشق وأخذ منه نصفًا.
ويقول أيضا أن سلام الترجمان وصل بالفعل إلى بحيرة بلكاش ، وهي بُحيرة تقع اليوم في كازاخستان ، بل تمكّن من الوصول إلى منطقة جنغاريا في الصين اليوم، وأنه ربما اطلع على سور الصين العظيم. [3]
يقول سلام: "فأقمنا عند ملك الخزر يوما وليلة حتى وجَّه معنا خمسة أدّلاء (مرشدين)، فسرنا من عنده [نحو الشرق من شمال بحر قزوين] ستة وعشرين يوما، فانتهينا إلى أرض سوداء منتنة الرائحة… فسرنا فيها عشرة أيام، ثم صرنا إلى مُدن خراب، فسرنا فيها عشرين يوما، فسألنا عن حال تلك المدن فخُبِّرنا أنها المدن التي كان يأجوج ومأجوج يتطرّقونها فخربوها"[5]. يقطع المستشرق والعلامة الروسي إغناطيوش كراتشكوفسكي في كتابه "تاريخ الأدب الجغرافي العربي" أن سلام الترجمان وصل بالفعل إلى بحيرة بلكاش، وهي بُحيرة تقع اليوم في كازاخستان، بل تمكّن من الوصول إلى منطقة جنغاريا في الصين اليوم، وأنه ربما اطلع على سور الصين العظيم[6]. يؤكد سلام الترجمان أن بعثته تمكنت من الوصول إلى مدينة اسمها "أيكة… فيها مزارع… هي التي كان ينزلها ذو القرنين بعسكره، بينها وبين السد مسيرة ثلاثة أيام… حتى تصير إلى السد في اليوم الثالث، وهو جبل مستدير ذكروا أن يأجوج ومأجوج فيه وهما صنفان… والسد الذي بناه ذو القرنين هو فجّ (ممر) بين جبلين عرضه مئتا ذراع (120 مترا تقريبا)، وهو الطريق الذي يخرجون منه فيتفرقون في الأرض"[7]. ما يلفت النظر أن سلام استطاع أن يصف هذا السد بصورة دقيقة لأنه رآه رأي العين، وعلى الرغم من تشكيكات بعض المستشرقين والمؤرخين الأوروبيين والروس من أصل هذه الرحلة وحقيقتها، فإن البعض الآخر أكّد صحتها؛ لأنها رويت منه شفاهة، وقد رواها عنه ابن خرداذابة الجغرافي وأحد الموظفين الكبار في الديوان العباسي.
دوت كوم
إذا أرادت شركة فصل موظف، فإن أسهل طريقة لفعل ذلك هي مراجعة نفقاته، لأن فرصة العثور على شيء يمكن الفصل من أجله عالية جدا تقنيا. يتفق هذا مع الاستطلاعات، التي أجريت على مر الأعوام لـ"ويب إكسبنسيز" شركة برمجيات في المملكة المتحدة. وجد استطلاع أجري في 2016، أن 20 في المائة من الموظفين البريطانيين اعترفوا بالمبالغة في مطالباتهم بالنفقات، بينما اعتقد 29 في المائة، أن من الطبيعي أن تكون غير نزيه في العمل. أهم الأسباب وراء الغش التي ذكرها المتلاعبون، هي: تعويض الأجر المنخفض، ويمكن لصاحب العمل تحمله، والجميع يفعل ذلك. وجد استطلاع آخر أجرته الشركة نفسها، أن الغش في النفقات تجاوز متوسط 451 جنيها استرلينيا سنويا، والرجال كانوا أكثر غشا من النساء، ونحو ثلثهم لم يشعروا بالذنب، لأنهم شعروا أنهم يستحقون ذلك. انتبه .. هل تتلاعب بنفقات العمل؟ | صحيفة الاقتصادية. لم يكن البريطانيون استثناء. إذ وجد الباحثون أن الموظفين من أمريكا الشمالية وأستراليا ونيوزيلندا كانوا أيضا يميلون إلى الخداع. من بين الاحتيال، الذي تم الكشف عنه، طالب أمريكي بشراء تذاكر مباراة بيسبول لفريق شيكاغو كابس، وأخذ أخاه بدلا من أن يأخذ عميلا، بينما ذهب مواطن إلى ناشفيل لحضور حفل موسيقي وادعى أنها رحلة عمل.
في الأسبوع الماضي، عندما سأل أحد منظمي استطلاعات الرأي، البريطانيين عن رأيهم في بوريس جونسون رئيس وزرائهم، سارعوا إلى استخدام كلمات مثل: "كاذب"، "غير جدير بالثقة"، و"غير أمين". هذا أمر مفهوم. جونسون هو أول رئيس وزراء يخدم في المملكة المتحدة يعاقب لخرقه القانون لحضوره حفلة عيد ميلاد مفاجئة في داونينج ستريت خلال إغلاقات كوفيد. كما أنه يقاوم اتهامات بأنه ضلل البرلمان عن عمد بشأن مثل هذه المناسبات. لكن عندما يتعلق الأمر بالصدق في العمل، فهو ليس وحيدا تماما. عندما سأل منظمو استطلاعات الرأي الموظفين البريطانيين عما إذا كان قد سبق لهم ارتكاب عمل غير نزيه في الوظيفة، يقول عدد ليس ببسيط: إنهم فعلوا ذلك، ليس أقلها فيما يتعلق بنفقاتهم. هل النفط من الموارد المتجددة. جاء مأزق فضيحة بارتي جيت، الذي تورط فيه جونسون، في الوقت الذي تصدرت فيه جولة جديدة من ادعاءات النفقات عناوين الصحف. جندي ومدير تنفيذي ومجموعة من المصرفيين في الحالات التي لاحظتها في الأسابيع القليلة الماضية. كان هناك كثير مما فاتني بلا شك. من الواضح أن لا شيء من هذا يعفي جونسون الذي، باستثناء أي شيء آخر، خالف القواعد التي وضعتها حكومته. مع ذلك، في كل مرة أرى فيها تقريرا جديدا عن مطالبات النفقات المشبوهة، أتذكر جزءا من حكمة الشركات التي أخبرني عنها أحد المديرين التنفيذيين منذ أعوام عديدة.
الآن، قد يواجه صانعو السيارات الذين يتطلعون إلى التحول إلى السيارات الكهربائية نقصا حادا في بطاريات المركبات الكهربائية، فضلا عن المعادن اللازمة لإنتاج ما يقرب من ألف رطل من بطاريات أيون الليثيوم. يمثل كل إنتاج خلايا الليثيوم في العالم مجتمعة أقل بكثير من 10 في المائة مما ستحتاج إليه الصناعة في عشرة أعوام، أي إن نحو 90 في المائة من سلسلة توريد خلايا البطارية اللازمة ستكون غير متوافرة. ما يعنيه هذا بالنسبة للطلب على النفط هو أنه سيزداد أكثر. في سيناريو افتراضي تنتهي فيه الأزمة الأوكرانية بحلول نهاية هذا العام، من المحتمل أن نشهد عودة الطلب على النفط تماما كما عاد بعد الوباء. وبشكل أكثر دقة، فإنه سينمو بالسرعة التي نما بها الطلب بعد الوباء. هل النفط من الموارد المتجدده. حتى الآن لا يبدو أن الأزمة الأوكرانية دمرت كثيرا من الطلب على النفط، لكنها غيّرت أنماط العرض فقط. لذلك، سيظل النفط هو المسيطر، حتى في الأسعار المرتفعة.