— Judge Mohamed Abdelsalam (@m_abdelsallam) March 19, 2022 في مثل هذا اليوم، 19 مارس عام 2010؛ صدر قرار بتعيين الإمام الأكبر أحمد الطيب شيخًا للأزهر، ليكون الإمام الـ 48 للجامع الأزهر خلفا للدكتور محمد سيد طنطاوي. 12 عامًا من نصرة الإسلام.. في حضرة شيخ الوسطية والاعتدال "الإمام الطيب" حفظ الله الإمام الأكبر — mousa eldeeb (@mosa_eldeeb) March 19, 2022
وفي 25 يناير/كانون الثاني 2011، أطاحت ثورة شعبية بمبارك، وتعرض خلالها الطيب لهجوم شديد واتهامات متتالية بسبب بعض تصريحاته المعارضة للثورة وتحريمه للمظاهرات وقتها. ولكن بعد الإطاحة بمبارك، واصل شيخ الأزهر تحسين مواقفه، وحرص في السنوات الأخيرة على تقديم التهنئة للمسؤولين بثورة "25 يناير" وعيد الشرطة الموافق لنفس اليوم. وفي أعقاب الثورة، أصدر الأزهر وثيقتين هما "مستقبل مصر" في 19 يونيو/حزيران 2011، ووثيقة "منظومة الحريات الأساسية" في 8 يناير/كانون الثاني 2012، في محاولة اعتبرها البعض استعادة لمرجعية الأزهر المتوازنة في المشهد العام وقتها. من اقوال الامام قع. السياسة والدماء من المحطات السياسية البارزة في مسيرة شيخ الأزهر، مشاركته في إعلان بيان 3 يوليو/تموز 2013 الذي أطاح بأول رئيس مدني منتخب الرئيس الراحل محمد مرسي، وبرر الطيب موقفه باختيار أخف الضررين، وهو ما لم يفلح في تهدئة غضب أنصار مرسي. لكن الطيب سرعان ما سجل رفضه لسفك الدماء في أحداث الحرس الجمهوري فجر يوم 8 يوليو/تموز 2013، والتي سقط فيها 61 قتيلا وأصيب أكثر من 435 آخرين، وفق إحصائيات غير رسمية، وطالب الطيب بفتح تحقيق وإعلان النتائج أمام الشعب المصري، وتشكيل لجنة للمصالحة الوطنية، وأنه سيعتكف في منزله ليتحمل كل مسؤول مسؤوليته عن الدماء.
أيضا كان يقول: يا عجبًا لألسنة تصف، وقلوب تعرف، وأعمال تخالف! وكان يقول: مَن دخل مداخل التهمة، لم يكن له أجر الغِيبة. ورأى شيخًا يعبث بالحصى ويقول اللهم زوجني الحور العين! فقال: يسأل الحورَ العين، ويلعب كما يلعب المجانين! وكان يقول: مَن أحب أن يعلمَ ما هو فيه، فليعرض عملَه على القرآن؛ ليتبيَّن له الخسران من الرُّجحان. وكـان يقول: رحم الله عبدًا عرض نفسه على كتاب الله، فإن وافق أمره، حمد الله، وسأله المزيد، وإن خالف، استعتَب ورجع من قريب. وكان يقول: يا عجبًا لابن آدم! أقوال الإمام الجواد(ع) في الأخلاق والمواعظ - مركز الإسلام الأصيل. حافظاه على رأسه، لسانه قلمهما، وريقُه مدادهما، وهو بين ذلك يتكلم بما لا يعنيه. وكان يقول: ابن آدم، تحبُّ أن تُذكر حسناتك، وتكره أن تذكر سيئاتك، وتؤاخِذُ غيرَك بالظن. وأنت مقيم على اليقين، مع علمك بأنك قد وُكِّل بك ملكان يحفظان عليك قولَك وعملك. ابن آدم، إن اللبيب لا يمنعه جدُّ الليل من جدِّ النهار، ولا جدُّ النهار من جدِّ الليل، قد لازم الخوف قلبه، إلى أن يرحمه ربه. وكان يقول: إياكم والمدح؛ فإنه الذبح. ولقد روي أن رجلاً مُدِحَ بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال عليه السلام: ((قطعتم ظهره، لو سمعها ما أفلح بعدها أبدًا))[6].
أقوال العلماء في ليلة النصف من شعبان حيث يوجد الكثير من أقوال العلماء والفقهاء في ليلة النصف من شعبان، وذلك سواء في مشروعيتها أو في الاحتفالات التي يقوم المسلمون بإقامتها في تلك الليلة هل هي بدعة أم لا، ومثلها مثل الكثير من الاحتفالات الكثيرة التي يقوم المسلمون بها في معظم الأيام المرتبطة بموقف دينية.
شفقنا العراق – فی ذکری مولده الشریف ينشر موقع "شفقنا العراق" آراء واقوال المفکرين الغربیين والعلماء والمفکرین المسلمین من الشیعة والسنه بحق سید الاوصیاء وامام المتقین أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
لديه ثلاث صفات يعتز بها العرب: الشجاعه والبلاغه ، والسخاء, روحه الباسله استحقت لقبا خالدا من النبي محمد (أسد الله) نماذج بلاغته لا زالت مؤثره علي كل لسان عربي وعلي كل تفسير قرآني, وعلي كل مثل وقول ساد الامه العربيه الي يومنا, في كل جمعه كان يلقنهم حكمته وما انزل علي النبي ليذكرهم بما وعاه صدره وفيه خزائن العلوم الالهيه, وهذا دليل علي سخائه وتواضعه وحبه دون شرط مسبق.
قال صاحب البيان: ويشترط أن يطمئن المأموم في الركوع قبل ارتفاع الإمام عن حد الركوع المجزئ. وأطلق جمهور الأصحاب المسألة، ولم يتعرضوا للطمأنينة ؛ ولا بد من اشتراطها كما ذكره صاحب البيان. قال الرافعي: قال أصحابنا: ولا يضر ارتفاع الإمام عن أكمل الركوع ، إذا لم يرتفع عن القدر المجزئ ". ثم قال: " فإذا قلنا بالمذهب, وهو أنه يدركها ، فشك: هل بلغ حد الركوع المجزئ واطمأن قبل ارتفاع الإمام عنه ، أم بعده ؟ فطريقان: ( أحدهما), وهو المذهب وبه قطع الجمهور في الطريقتين, ونص عليه الشافعي في الأم: لا يكون مدركا للركعة; لأن الأصل عدم الإدراك, ولأن الحكم بالاعتداد بالركعة بإدراك الركوع رخصة ، فلا يصار إليه إلا بيقين. ( والثاني): فيه وجهان. حكاه إمام الحرمين ، وجعلهما الغزالي قولين ، والصواب وجهان ؛ (أصحهما): هذا. ( والثاني): يكون مدركا; لأن الأصل عدم ارتفاع الإمام, والله أعلم" انتهى من "المجموع" (4/ 215). أقوال العلماء فيمن ركع أثناء رفع الإمام من الركوع هل تحسب له ركعة؟ - الإسلام سؤال وجواب. ثالثا: مذهب الحنفية، كالحنابلة. قال في "الفتاوى الهندية" (1/ 120): " ذكر الجلابي في صلاته: أدرك الإمام في الركوع ، فكبر قائما ثم شرع في الانحطاط ، وشرع الإمام في الرفع: الأصح أن يعتد بها ، إذا وجدت المشاركة قبل أن يستقيم قائما ، وإن قل.
وضع البسكويت داخل القالب، والضغط عليه بقوة لتتكوّن قاعدة قوية ومتماسكة، ثمّ وضع القالب داخل الثلاجة لمدّة ساعة تقريباً. تثبيت الرف الشبكي في منتصف الفرن، وتسخين الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية. تحضير طبقة القهوة من خلال وضع القهوة، والقشطة، والتمر، وبودرة الكاكاو، والحليب في وعاء الخلاط، وتشغيل الخلاط حتىّ يتشكّل الخليط الناعم. سكب مزيج القهوة فوق قاعدة البسكويت في القالب. خبز حلى القهوة حوالي 20 دقيقة؛ حتّى يُصبح الخليط متماسكاً. إخراج الحلى من الفرن، ووضع القالب على شبك معدني، وترك الحلى حتّى يبرد بشكل كامل، ثمّ وضعه في الثلاجة لمدّة ساعة أو طوال الليل. حلى كاسات فخم وغريب - موقع مصادر. إخراج الحلى من القالب بمسكه بطرفي قطعة ورق الألومنيوم، وتقطيعه باستعمال سكين حادة إلى مربعات صغيرة. Source:
نسكب التوفي على طبقة من البسكويت في الصينية، ونستخدم ملعقة كبيرة الحجم لنفرد الخليط بشكلٍ متساوٍ. نقطع الموز إلى شرائح رفيعة، ونوزعها فوق التوفي. نغطي الصينية بالكامل بطبقة من الكريمة المخفوقة. نبشر الشوكولاتة الداكنة فوق الكريمة، وهكذا تصبح كيكة البانوفي باي جاهزة للتقديم، وتقدم باردة، ويمكن إضافة قطع الفواكه إليها مثل الفراولة والكيوي والموز، وصلصة الشوكولاتة الباردة. حلى الشامواة المكونات للطبقة الأولى: كيك جاهز. شوكولاتة مقطعة إلى شرائح حسب الحاجة. للطبقة الثانية: كوبان من الحليب السائل. مغلفات من الكريم كراميل. علبة من القشطة. خمس عشرة قطعة من بسكويت الشاي. نصف ملعقة صغيرة من النسكافيه. للطبقة الثالثة: كوب من كاكاو البودرة المنخول. طريقة التحضير نضع شرائح الكيك بجانب بعضها في داخل صينية بايركس مربعة بحجم متوسط. نضع الحليب مع بودرة الكراميل، ونخلط كافة المكوّنات بشكلٍ جيد، حتى يصل الخليط لمرحلة الغليان. نضع الخليط في الخلاط الكهربائي مع البسكويت والقشطة والنسكافيه، ونخلطهم حتى يتشكل لدينا خليط ناعم وأملس، ونفرده فوق الكيك. ننخل الكاكاو، ونفرده فوق الطبقة الثانية. نضع الصينية في الثلاجة لمدة لا تقل عن ساعتين، حتى تصبح باردة، وهكذا يصبح جاهزاً للتقديم.
ربع كأس من الشوكولاتة البيضاء المبشورة. ربع كأس من المارشملو. نصف كأس من التوت البري المجفف. ملعقتان كبيرتان من جيلي الفراولة البودرة. ربع كأس من الكريمة المخفوقة. طريقة التحضير نضع الزبدة في مقلاة على النار ونحركها جيداً حتى تذوب تماماً، ثم نضيف الكريمة المخفوقة، والسكر الناعم ونخلط حتى تتجانس المكونات مع بعضها البعض. نضيف جيلي الفراولة إلى الخليط ونستمر في الخلط حتى تختلط المكونات جيداً، ثم نرفع الخليط عن النار ونضعه جانباً. نضع الشكولاتة البيضاء، والمارشملو في وعاء، ثم نضيف خليط الكريمة بالجلي ونخلط جيداً. نضع ورق الزبدة في صينية للفرن، ثم نضع بداخلها خليط المارشملو والشوكولاتة ونوزعه جيداً على جميع أطراف الصينية، ثم ندخل الصينية إلى الثلاجة لمدة ثلاثين دقيقة أو حتى تتماسك جيداً. نخرجها من الثلاجة ونضع عليها صلصة الشوكولاتة، ثم نعيدها إلى الثلاجة ونتركها حتى تتماسك.