4 – بخاخ فلوناز للحساسية من الأنواع التي تعد أفضل بخاخ للجيوب الأنفية وانواعها حيث أنه يقضى نهائيًا على احتقان الجيوب الأنفية بسرعة. مميزاته: يمكن استخدامه على العيون الدامعة، والتي بها حكة. لا يسبب النعاس أبدًا كونه يحتوى على مادة فلوتيكازون. يمكن استخدامه أكثر من مرة في العام لأنه لا يسبب أدمان عكس بقية الأنواع. بخاخ نازاكورت افضل بخاخ للجيوب الانفية لمنع اعراض الحساسية Nasacort - روشتة. الجرعة الآمنة من فلوناز مضاد الحساسية: رشة واحدة في كل فتحة أنف كل 12 ساعة. الأعراض الجانبية للعقار في حال تم استخدام فلوناز بشكل مفرط فإن المريض يصاب ببعض الآثار السلبية مثل: نزيف الأنف. التهاب الحلق. 5- بخاخ أرم آند هامر هو من أفضل بخاخ للجيوب الأنفية وانواعها وهو ملحي يستخدم للعناية بالأنف، وهذا البخاخ يساعد على ترطيب ممرات الأنف المسدودة، حتى أنه يقلل من لزوجة المادة المخاطية مستعينًا في هذا على مكون بيكربونات الصوديوم التي يحتوى عليها. لذلك هو أكثر فاعلية في ترطيب الأنف الجافة، ويحافظ على تلك الرطوبة في الأجواء الجافة التي تحيط بالمريض. هو آمن للغاية عندما يستخدم مع عقار آخر لمعالجة نزلات البرد أو الحساسية، لكن يفضل استخدام نوع أقوى منه في حالة الأنفلونزا الشديدة، أو الحساسية البالغة.
القاهرة - سمر حسين - يسأل طبيبك عن الأعراض التي تشعرين بها، فقد تشعرين بألم في الوجه والأنف، ويمكن له التشخيص بناء على الفحص البدني، بالإضافة إلى أن هناك طرق أخرى لتشخيص التهاب الجيوب الأنفية، ومن خلال هذا التقرير، تستعرض «هن» أفضل علاج لحساسية الجيوب الأنفية، وفقًا لموقع «Mayo Clinic». بخاخ ماء البحر للجيوب الانفيه. طرق تشخيص التهاب الجيوب الأنفية: 1- منظار الأنفوهو أنبوب رفيع ومرن، يحتوي على ضوء وعدسة، يدخله الطبيب عبر أنفك لفحص الجيوب الأنفية بصريًا. 2- يظهر التصوير المقطعي المحوسب، تفاصيل الجيوب الأنفية ومنطقة الأنف، إذ أنه يساعد في اكتشاف التشوهات أو المضاعفات المشتبه بها 3- أخذ عينات من الأنف والجيوب الأنفية، تساعد أخذ مسحة منها، في معرفة سبب الالتهاب، عندما لا تستجيب الحالة للعلاج أو تزداد سوءً 4- اختبار الحساسية، إذا اشتبه طبيبك في أن الحساسية، قد تسببت في التهاب الجيوب الأنفية، فعندها يوصي بإجراء اختبار حساسية الجلد، إذ أنه يساعد في تحديد أسباب الحساسية التي تسبب التهاب الجيوب الأنفية. علاج لتخفيف الأعراض يوصي الطبيب ببعض العلاج للمساعدة في تخفيف أعراض التهاب الجيوب الأنفية والتي تتضمن: -بخاخ الأنف بمحلول ملحي، ويتم رشه في الأنف عدة مرات في اليوم، لشطف الممرات الأنفية.
فليكس سبراي يحتوي على مادة فعالة تسمى فلوتيكازون بروبيونات وتعتبر هذه المادة الفعالة من فصيلة الاستيرويدات حيث ان كل 100 جم من فليكس تحتوي على 0. 05 جم من المادة الفعالة فلوتيكازون بروبيونات بالاضافة الى ان فليكس سبراي يتكون من مواد اخرى وهذه المواد هي ( ميكروكريستالين سيلليولوز – كاربوكسيي ميثيل سيلليولوز – ديكستروز – بولي سوربات 80 – بنزالكونيوم كلوريد – كحول فينيل ايثيلي – ماء نقي). سعر و مواصفات فليكس دواعي الاستعمال كما ذكرنا فان فليكس سبراي يحتوي على المادة الفعالة فلوتيكازون بروبيونات و التي تنتمي الى فصيلة الاستيرويدات ، و الاستيرويدات تعمل من خلال تقليل الالتهابات فهي تعمل على تقليل الورم بالاضافة الى تهيج الانف وبالتالي فهي تساعد على التخلص من الحكة و كذلك العطس بالاضافة الى سيلان او انسداد الانف. تيكانيز بخاخ لعلاج حساسية الجيوب الأنفية والألتهابات الأنف Ticanase - الأجزخانة. كما يمكن استخدام فليكس سبراي من اجل الحماية و و الوقاية في بعض الحالات مثل ( التهاب بطانة الانف بسبب الحساسية الموسمية مثل حمى القش – التهاب بطانة الانف بسبب الحساسية الدائمة مثل الحساسية للحيوانات). كما يمكن استعمال فليكس سبراي كعلاج مع المضادات الحيوية في حالة التهاب الجيوب الانفية الحاد ويمكن استخدام المنتج ايضا مع بخاخات الانف و التي تحتوي على محلول الملح.
4- الشعور بالغثيان وفي بعض الحالات يحدث تورم في الجسم. 5- لسعة أو حرقان في الأنف مع بداية استخدامه ولكنه من الأعراض التي تزول مباشرة بعد الاستخدام. 6- قد يحدث أن يتعرض المريض للإصابة بالسعال ولكنه عرض غير شائع. الإحتياطات وموانع استعمال نازاكورت Nasacort: لا ينصح باستخدامه في فترة الرضاعة الطبيعية لأنه ينتقل عبر حليب الأم إلى الرضيع. يمنع استخدامه من تلقاء نفسك ويجب تحديد الجرعة من قبل الطبيب على حسب الحالة وشدتها فقط. من لديهم فرط حساسية تجاه المكونات الفعالة الموجودة في الدواء عليهم الإمتناع عن استخدامه. لا يستخدم في حالة إصابة الشخص بالدرن. في حالة الإصابة بالعدوى البكتيرية يجب التوقف عن استخدامه ومراجعة الطبيب. لا يستخدم بعد انتهاء مدة الصلاحية المدونة على العبوة ويجب حفظه في مكان بعيد عن أشعة الشمس والرطوبة. في حالة الإصابة بالجروح في الأنف من الضروري التوقف عن استعماله لأنه يعيق عملية التئامها. بخاخ نازاكورت للحامل: يمنع استخدامه في فترة الحمل حتى لا تنتقل المادة الفعالة الموجودة به إلى الجنين، كما لا ينصح باستخدام أي منتجات تحتوي على الكورتيزون في فترة الحمل. نازاكورت للاطفال: لا يوصى باستخدامه مع الأطفال أقل من سن عامين.
المراجع العلمية
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) قوله تعالى: فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير قوله تعالى: فاستقم كما أمرت الخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولغيره. وقيل: له والمراد أمته; قاله السدي. وقيل: " استقم " اطلب الإقامة على الدين من الله واسأله ذلك. فتكون السين سين السؤال ، كما تقول: أستغفر الله أطلب الغفران منه. والاستقامة الاستمرار في جهة واحدة من غير أخذ في جهة اليمين والشمال; فاستقم على امتثال أمر الله. وفي صحيح مسلم عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك! قال: قل آمنت بالله ثم استقم. وروى الدارمي أبو محمد في مسنده عن عثمان بن حاضر الأزدي قال: دخلت على ابن عباس فقلت أوصني! فقال: نعم! عليك بتقوى الله والاستقامة ، اتبع ولا تبتدع. ومن تاب معك أي استقم أنت وهم; يريد أصحابه الذين تابوا من الشرك ومن بعده ممن اتبعه من أمته. قال ابن عباس ما نزل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آية هي أشد ولا أشق من هذه الآية عليه ، ولذلك قال لأصحابه حين قالوا له: لقد أسرع إليك الشيب!
فاستقم كما أُمرت ومن تاب معك تفاعل النبي صلى الله عليه وسلم مع هذه الآية في خواتيم سورة هود وتأثر بها حتى قال: ((شيَّبتني هود وأخواتها))، وإن كان النبي المعصوم الذي غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخّر قد شيّبته هذه الآية، فنحن بحاجة إلى فَهمها وإدراك معانيها، وبخاصة أننا نحن المقصرون المذنبون الغافلون، وذنوبنا تدفعنا إلى البحث عن علاج. إن الآية حثّت على القيام بـ" الاستقامة "، وهي العمود الفِقري للإسلام؛ إذ إنه بدون استقامة لا يكون الإسلام إلا مجموعة مفاهيمَ وأفكارٍ ثقافية لا تمتُّ للواقع بصِلة، فما معنى أن يدَّعي شخص ما الإسلام ثم هو لا يستقيم على منهج الله باتباع الأوامر واجتناب النواهي؟ إن الإسلام مكانه الحقيقي في سلوكيات مُعتنقِيه وليس في كتاباتهم وشعاراتهم، فلا بد أن ينعكس الإيمان والانتماء للإسلام على سلوكيات ومَشاعر وطموحات صاحبه. فغير المسلم يكون سقف طموحاته الدنيا ولذّاتها وزينتها، أما المسلم فطموحاته تمتدُّ زمنيًّا إلى الخلود بعد الموت، وتمتدُّ مكانيًّا إلى الجنة عاليًا. والأمر ممتدٌّ للمؤمنين التائبين من بعد النبي صلى الله عليه وسلم، والآية ذكرت المؤمنين بصفة التوبة كدلالة على حاجة الاستقامة الدائمة للتوبة، فالمؤمن يُخطئ ويُذنب، ولكن خطأه وذنبه لا يَمنعانِه سلوكَ طريق الاستقامة، طالَما أنه امتطى جواد التوبة الصادقة، وليس هذا من باب الترحيب بالذنب وقبوله؛ لأن التوبة تقتضي الندم والعزم على عدم ارتكاب الذنب مرة أخرى.
يقول الله عز وجل: { فاستقم كما أمرت وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلا تَرْكَنُوا إلَى الَذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ} [*]. قضية الاستمرار في الامتثال لأمر الله (تعالى) في المنشط والمكره من القضايا الجوهرية في التصور الإسلامي ، ومن القضايا الجوهرية كذلك في بنية التشريع وأدبياته ، وليس أدل على ذلك من وصية الله (تعالى) لنبيه -صلى الله عليه وسلم- في هذه الآية وفي غيرها بـ (الاستقامة) ، التي هي: (المداومة على فعل ما ينبغي فعله وترك ما ينبغي تركه). وقد قام (عليه الصلاة والسلام) بإسداء النصح بلزومها لمن سأله عن قول فصل يصلح به جماع أمره ، حيث جاء في الصحيح: أن سفيان بن عبد الله (رضي الله عنه) قال: قلت: (يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك ، قال: قل: آمنت بالله ، ثم استقم) [1]. ولنا مع هذه الآيات المباركة الوقفات التالية: إن في قوله (جل وعلا) { وَلا تَطْغَوْا} ، وقوله: { وَلا تَرْكَنُوا إلَى الَذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ} إشارة واضحة إلى ما يعترض سبيل الاستقامة من ملابسات السرّاء والضرّاء ، وقد أخبرنا ربنا (جل وعلا) أن من طبيعة البسط والتمكن استدعاءَ البغي والطغيان ، حيث قال (سبحانه): { وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأَرْضِ} [الشورى: 27[.
[7] [رواه مسلم]. [8] [أخرجه الإمام أحمد في مسنده عن أنس بن مالك]. [9] [البخاري]. [10] [رواه الإمام أحمد والترمذي]. [11] [انظر: تفسير القرطبي عند هذه الآية، وكذا "فتح القدير" للشوكاني].
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. * حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟ تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا في نشر مشاركتك في نشر الألوكة سجل بريدك كُتَّاب الألوكة المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
كالذي حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَأُمِرْتُ لأعْدِلَ بَيْنَكُمُ) قال: أمر نبي الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أن يعدل, فعدل حتى مات صلوات الله وسلامه عليه. والعدل ميزان الله في الأرض, به يأخذ للمظلوم من الظالم, وللضعيف من الشديد, وبالعدل يصدّق الله الصادق, ويكذّب الكاذب, وبالعدل يردّ المعتدي ويوبخه. ذكر لنا أن نبي الله داود عليه السلام: كان يقول: ثلاث من كن فيه أعجبني جدا: القصد في الفاقة والغنى, والعدل في الرضا والغضب, والخشية في السر والعلانية; وثلاث من كن فيه أهلكه: شح مطاع, وهوى متبع, وإعجاب المرء بنفسه. وأربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة: لسان ذاكر, وقلب شاكر, وبدن صابر, وزوجة مؤمنة. واختلف أهل العربية في معنى اللام التي في قوله: ( وَأُمِرْتُ لأعْدِلَ بَيْنَكُمُ) فقال بعض نحويي البصرة: معناها: كي, وأمرت كي أعدل; وقال غيره: معنى الكلام: وأمرت بالعدل, والأمر واقع على ما بعده, وليست اللام التي في لأعدل بشرط; قال: ( وَأُمِرْتُ) تقع على " أن " وعلى " كي" واللام أمرت أن أعبد, وكي أعبد, ولأعبد. قال: وكذلك كلّ من طالب الاستقبال, ففيه هذه الأوجه الثلاثة.