أخبار محلية > تسديد المخالفات المرورية ونصف مليون ريال.. جوائز «السائق المثالي» بالشرقية تسديد المخالفات المرورية ونصف مليون ريال.. جوائز «السائق المثالي» بالشرقية دشن أمير المنطقة الشرقية رئيس مجلس أمناء جائزة المنطقة للسائق المثالي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز، وبحضور نائبه الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز، فعاليات الجائزة في نسختها الخامسة التي تهدف إلى تحقيق السلامة المرورية وتحفيز مستخدمي المركبات على التقيد بأنظمة المرور من خلال رصد جوائز نقدية تتجاوز نصف مليون ريال. من جهته، كشف الأمين العام لجائزة السائق المثالي بالمنطقة الشرقية عبدالله بن سعد الراجحي، عن سداد قيمة المخالفات المرورية للفائزين بفرع «سأكون سائقاً مثالياً» ضمن جائزة المنطقة الشرقية للسائق المثالي، وفق الشروط والأحكام التي وضعتها لجنة الجائزة، بهدف الوصول إلى آلية تحفيزية لتغيير سلوك السائقين، مؤكداً أن الجائزة تستهدف مشاركة أوسع لقائدي المركبات من خلال التسجيل بالموقع الإلكتروني والدخول في منافساتها بعد أن سجلت منذ انطلاقتها قبل 4 أعوام نحو 32 ألف مشارك. وأوضح أن جائزة السائق المثالي في نسختها الخامسة لهذا العام استحدثت فرعاً جديداً للسائقين الذين في سجلهم مخالفات مرورية، وذلك بهدف تحسين سلوك السائقين، تحت شعار «سأكون سائقاً مثالياً».
أقرت جائزة المنطقة الشرقية للسائق المثالي، يوم الأربعاء القادم 14 أكتوبر 2020 الموافق 27 صفر 1442هـ، موعداً للاختبار النظري عن بعد، والمخصص لفرع الأفراد الذين تجاوزوا مرحلة الفرز الأولي عبر دخول المتأهل للموقع الإلكتروني للجائزة، وإجراء الاختبار خلال الفترة المناسبة له من الساعة 9 صباحًا وحتى 6 مساءً حسب الوقت المحدد للاختبار، حيث سيتم إرسال رسائل نصية على جوال المتسابق برابط ورقم سري خاص تؤهله لدخول الاختبار النظري. وأشاد أمين عام لجنة السلامة المرورية بالمنطقة الشرقية وأمين عام لجنة الجائزة عبدالله الراجحي، بالدعم والمتابعة التي تحظى بها الجائزة من أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز، رئيس مجلس أمناء الجائزة، ونائبه الأمير أحمد بن فهد بن سلمان، نائب رئيس مجلس أمناء الجائزة، وكذلك الجهود الكبيرة من لجنة الجائزة في تحقيق أهدافها المتعلقة بتوعية أفراد المجتمع بأهمية السلامة المرورية. وأشار الأمين العام إلى أنه زادت نسبة المسجلين بالجائزة في هذه النسخة بنسبة 42% عن النسخة السابقة، حيث بلغ عدد المسجلين في كافة فروع الجائزة بنسختها الخامسة 23407 منهم 23301 في فرع الأفراد، وقد تأهل منهم 4976 فرداً للاختبار النظري لجائزة السائق المثالي بعد تجاوزهم مرحلة الفرز الأولي من مختلف مدن ومحافظات المنطقة الشرقية، وذلك بعد تسجيلهم بالجائزة التي جاءت لتحقيق السلامة المرورية وتحفيز مستخدمي المركبات على التقيد بأنظمة المرور مع بناء جيل واعٍ يدرك أهمية الالتزام بمتطلبات السلامة المرورية.
وأكد أن الجائزة واصلت أعمالها في ظل جائحة كورونا، حيث صدرت موافقة الأمير سعود بن نايف، على تمديد فترة المتابعة لمدة شهرين لقسم المخالفين، مما أعطى التنافس على الجائزة أهمية كبيرة للوصول إلى الأهداف الاستراتيجية التي تسعى الجائزة الى تحقيقها. وأوضح "الراجحي"، أن قائمة المتأهلين للمرحلة الأولى من فرع الأفراد ضمت 1932 متسابقاً، ممن لديهم مخالفات مرورية وعدد 3044 متسابقًا ممن لا يوجد لديهم مخالفات مرورية، إضافة لخمس جهات حكومية وأهلية، وثلاث جهات نقل مدرسي وجامعي وثلاث جهات نقل ثقيل، مؤكدًا أن المتأهلين تجاوزوا كافة الاشتراطات والمعايير المطلوبة. وشهدت جائزة المنطقة الشرقية للسائق المثالي في نسختها الخامسة هذا العام، أرقامًا قياسية وتفاعلاً كبيراً من مختلف الأفراد والجهات، حيث شارك بها 73 جهة حكومية وأهلية إضافة لعدد 16 جهة للنقل المدرسي والجامعي و17 جهة للنقل الثقيل.
غرست جائزة المنطقة الشرقية للسائق المثالي في نسختها الرابعة التي دشنها الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية، رئيس مجلس أمناء جائزة المنطقة الشرقية للسائق المثالي، مفهوم السلامة المرورية لما يقارب 16 ألف زائر خلال الأسبوعين الماضيين والتي توافقت مع مهرجانات وفعاليات إجازة منتصف العام الدراسي بالمنطقة الشرقية، وجاءت الجائزة في نسختها الرابعة لتحقيق السلامة المرورية وتحفيز مستخدمي المركبات على التقيد بأنظمة المرور. وقال عبدالله الراجحي أمين عام لجنة السلامة المرورية بالمنطقة الشرقية وأمين جائزة المنطقة الشرقية للسائق المثالي: إن الجائزة تشتمل على عدة فروع مهمة هي: السائق المثالي للرخصة الخاصة، والسائق المثالي للرخصة العمومية، إضافة لفرعين: أحدهما يُعنى بالجهات الحكومية والأهلية، والآخر يُعنى بالجامعات والمدارس، مبينًا أن الجائزة شهدت خلال فترة إطلاقها في نسختها الرابعة العديد من الفعاليات التوعوية متضمنة معارض تثقيفية متنقلة تجول مدن ومحافظات المنطقة، ومحاضرات وندوات تستهدف مختلف القطاعات الحكومية والخاصة ومؤسسات المجتمع المدني.
2- يجب أن تكون المشاركة في المسابقة من خلال الإدارة في الشركة. 3- يجب أن تكون الشركة لها سجل مميز أي عدم وجود مخالفات أو حوادث مرورية. 4- يجب أن تقوم الجهة بدورها في تثقيف من فيها وتوعيتهم على الثقافة المرورية السليمة. 5- يجب أن تكون السيارة الخاصة بالشركة سليمة وإجراءاتها المرورية مكتملة. 6- يجب على الشركة أن تقوم بالمشاركة في برامج التوعية المرورية في المجتمع. 7- يجب أن تكون الشركة في المنطقة الشرقية. ما هي معايير اختيار الفائزين في فرع المدرسي والجامعي 1- يجب ألا تقل حافلات المدرسة أو الجامعة على 5 حافلات. 2- يجب أن تكون المدرسة أو الجامعة ملتزمة بقواعد المرور. 3- يجب أن تسهم المدرسة أو الجامعة في تثقيف من فيها بقواعد السلامة المرورية. 4- يجب أن يكون كل السائقين في المدرسة أو الجامعة حاصلين على رخصة قيادة سارية. 5- يجب أن تكون الحوادث والمخالفات لهذه الجهة قليلة. 6- يجب أن تكون منشآت الجامعة أو المدرسة في المنطقة الشرقية. ما هي معايير اختيار الفائزين بفرع النقل الثقيل 1- يجب أن تكون لدى الشركة أكثر من 10 شاحنات نقل أو أكثر. 2- يجب أن يكون السائقين قد خضعوا لبرامج تثقيف وتوعية مرورية.
وكشف "الراجحي" أن جائزة السائق المثالي في نسختها الخامسة لهذا العام استحدثت فرعًا جديدًا للسائقين الذين في سجلهم مخالفات مرورية، وذلك بهدف تحسين سلوك السائقين، تحت شعار (سأكون سائقًا مثاليًا) ودعا الراجحي السائقين المخالفين للانضمام لهذا الفرع والذي سيمنح الفائز فيه سداد قيمة المخالفات حسب ترتيب الفائز ووفق الشروط والأحكام التي وضعتها لجنة الجائزة بهدف الحرص على الوصول إلى آلية تحفيزية لتغيير سلوك السائقين، مؤكدًا أن الجائزة تستهدف مشاركة أوسع لقائدي المركبات من خلال التسجيل بالموقع الإلكتروني والدخول في منافساتها بعد أن سجلت منذ انطلاقتها نحو 32 ألف مشارك. وأوضح "الراجحي"، أن فعاليات هذه النسخة ستشهد معارض تثقيفية متنقلة تجول مدن ومحافظات المنطقة الشرقية، ومحاضرات وندوات تستهدف مختلف الأفراد والقطاعات، وغيرها من الفعاليات، مبينًا أن الجائزة تهدف إلى بناء جيل واعٍ يدرك أهمية الالتزام بقواعد المرور لتحقيق السلامة المرورية وتحفيز وتشجيع مستخدمي المركبات للتقيد بأنظمة المرور. وأضاف "الراجحي" أن الجائزة حققت الكثير من النجاحات في السنوات الماضية، من خلال بث الوعي المروري في نفوس السائقين بمختلف فئاتهم العمرية، وغرس مفهوم وثقافة السلامة المرورية لدى الأفراد والقطاعات الحكومية والخاصة وتوفير بيئة آمنة، بالإضافة إلى تحفيز الشباب على القيادة المثالية ونشر روح التنافس بينهم.
السؤال: كثيرًا ما نسمع ونكرر (وعلى نياتكم ترزقون) فهل هي آية قرآنية أو حديث شريف؟ الجواب: المقولة السابقة ليست من الآيات القرآنية، والنص – بهذا اللفظ – ليس من الأحاديث الشريفة التي وصلت إلينا في الكتب المشهورة.
بقلم | عمر نبيل | الاثنين 23 نوفمبر 2020 - 12:17 م «على نياتكم ترزقون».. هذه المقولة وإن اختلف البعض بشأن صحتها منسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن العلماء اتفقوا على أن قوله ليس فيه شيء، لأنه قول حق بالفعل، وإن لم ينسب له عليه الصلاة والسلام بشكل واضح، هو أنه يعني أن النية ليست في السعي في الدنيا فقط، وإنما قد يكون الرزق هنا يعني الآخرة.. فمن فعل خيرًا يجزى به، والعكس صحيح والعياذ بالله. الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا : وعلى نياتكم ترزقون. وبما أن الرزق هو أهم هدف في الحياة لغالبية الناس، فعلى الجميع أن يعي أن سعيه إنما يتم بالنوايا الطيبة، وحتى لو كان شرًا وزاد رزقه، فإنما رزقه الله لسبب يعلمه هو، وربما وليعاذ بالله يكون قد خرج من رحمته فيعطيه ما يشاء، حتى لا يرفع يده إليه يومًا ويسأله، كأن الله عز وجل وليعاذ بالله يرزقه حتى لا يسمع ندائه له! التخطيط الدنيوي هل تتخيل معي عزيزي المسلم، أن الله عز وجل يرانا من داخلنا إلى هذه الدرجة، ويرزقنا على هذا الأساس، فمن خرج لعمله يبغي فضل الله ورضاه سبحانه، ربما يكون رزقه في الدنيا القليل، لكن في الآخرة لاشك سيكون له من الفضل العظيم. إذن إلى هؤلاء الذين يخططون ويرسمون المكائد إلى الناس، كيف لا يعلمون أن الله يراقبهم ويعلم سرهم ونجواهم، كيف لا يعلمون حجة البلاء والكارثة التي هم عليها.. وكيف لا يدرون أنهم بأيديهم يأخذون أنفسهم إلى الهلاك.. والأغرب حين يبتليه الله بأمر ما، تراه يبكي ويقول: ماذا فعلت يا ربي لكي ابتلى في الدنيا.. أولاً يتذكر هذا كيف مكر بالناس، وكيف أذى آخرين، بل كيف ينسى أن عذاب الدنيا إنما هو مجرد تذكرة، وليس بالأمر الكبير أمام ما سيحدث له يوم القيامة.
فإذا هذا ابو نيتين فعرفه الرجل وقال: فلان هل تذكرني؟ فقال ابو نيتين: لا قال: انا ابو نية الذي تركته في البئر قال: كيف اصبحت كما ارى؟ قال القصة كذا وكذا فخرج ابو نيتين فقال الرجل: إلى اين ؟ قال: إلى البئر قال: يارجل أنتظر وفي الصباح رباح قال: والله ما ابيت الا فالبئر الليلة فذهب ابو نيتين فلما وصل ركوة البئر وجاء اخر الليل فإذا بالغرابين يحطان على البئر لانهم يجتمعون عند هذه البئر كل نهاية عام هجري فأخذوا يتحدثون قال الاول: فلان هل تدري ماذا حل ببنت الشيخ حارب؟ قال: ماذا؟ قال: انفك السحر عنها.! قال الاخر: وانا ايضاً المدينة التي كنت أحبس الماء عنها رجع الماء لها وانفك السحر قال: والله يافلان بظني عندما كنا نتحدث في تلك السنة ان شخصا ما كان في البئر قال: ما رأيك ان ندفن هذه البئر المشؤمه؟ ففوراً دفنوا البئر فوق رأس ابونيتين... وهكذا كانت نهاية " أبونيتين " [وعلى نياتكم ترزقون] قصة من التراث
فقال الرجل: يا فلان الحبل فقال: أنا أخبرتك من البداية أن لي نيتين فقال: البعير والسلاح والمال لك لكن أخرجني من البئر. قال: لا تقتلني قال: لك الله وأمانة ما أقتلك قال: لا. ومشى أبو نيتين وبقي الرجل بالبئر وهو يتفكر في مقولة أُمه أن لا يعاشر أبو نيتين فلما حل الظلام وانتصف الليل فإذا بطيور تحط على طرف البئر فأخذت تتحدث مع بعضها فإذا هذين الغرابين من الجن! فقال الأول: فلان هل تعرف بنت الشيخ فلان قال: نعم. وعلى نياتكم ترزقون - YouTube. قال: تذكر تلك البنت الجميلة التي تقدم لخطبتها آلاف الرجال ورفضتهم قال: نعم أذكرها. قال: عملت لها سحر عظيم فأصبحت كالمجنونة تقطع ثيابها وتصيح ولم يتقدم لخطبتها أحد وفك هذا السحر جداً بسيط. قال: كيف؟ قال: يقرأون الفاتحة سبع مرات في ماء ويسقونها البنت فتشفى باذن الله. قال الغراب الثاني: أنت لم تصنع شيئا يا صديقي هل تذكر مدينة الشيخ حارب المشهورة بالخضرة والمزارع والماء؟ قال: نعم قال: صنعت لها سحر عظيم فجففت ماء الآبار وهي الآن خاوية على عروشها لا يسكنها أحد قال: كيف؟ قال: سددت الماء بمجمع العيون في البئر الذي يقع تحت الجبل فأصبح جافا من عملي وفك السحر جداً بسيط. فقال: كيف؟ قال: يقرأون خواتيم سورة البقرة والمعوذات في ماء ويصبونه على منبع الماء فينفك السحر ويعود يتدفق الماء الرجل في أسفل البئر.
والعكس صحيح. إذا أتيت بطفل إنجليزي. وتركته في بلد عربي. يتكلم العربية.. ولا يعلم شيئا عن الإنجليزية. إذن فاللغة ليست وراثة ولا جنسا ولا بيئة. ولكنها محاكاة يسمعها الإنسان فينطق بها. وإذا لم يسمع الإنسان شيئا وكان أصم فإنه لا يستطيع النطق بحرف واحد. فإذا كان آدم قد نطق بهذه الأسماء. فلابد أنه سمع من الله سبحانه وتعالى. والعجيب أن الطريقة التي علم الله سبحانه وتعالى آدم بها. هي الطريقة نفسها التي تتبعها البشرية إلى يومنا هذا. فأنت لا تعلم الطفل بأن تقص عليه الأفعال. ولكن لابد أن يبدأ تعليمه بالأسماء والمسميات. تقول له: هذا كوب. وهذا جبل وهذا بحر. وهذه شمس. وهذا قمر. وبعد أن يتعلم المسميات. يستطيع أن يعرف الأفعال. ويتقدم في التعليم بعد ذلك. وهكذا نتعرف على النشأة الأولى للكلام. وطلاقة قدرة الله سبحانه وتعالى علمت آدم الأسماء. وهنا نتوقف لنجيب عن سؤالين: الأول: إذا كان الله سبحانه وتعالى قد علم آدم الأسماء كلها. فهل كان فيها أسماء ما سيستجد من مخترعات في العالم؟ نقول: إنه حتى لو تعلم آدم الأسماء التي يحتاج إليها في أولويات الوجود ويستخدمها في متطلبات حياته على الأرض. فإذا جد جديد، فإن أولاد آدم يستخدمون هذه الأسماء من المقدمات والأسماء التي تعلموها.
فمعنى هذه العبارة صحيح؛ ولكن لا يجوز أن نستشهد بها كآية أو حديث، وكذلك الكثير من العبارات المتادولة بين الناس، فلا نتسرع في كتابة عبارات أو التحدث بها إلا بعد البحث الدقيق والتيقن من صحة ما نقول، وعلى مَنْ وقع في مثل هذا أن يصحح ما كتب أو قال، ولا يتساهل في نشر عبارات وينسبها إلى الله تعالى. * دكتوراه في الفقه المقارن @aaalsenan