غشاء البكارة هو حلقة مرنة ورقيقة من النسيج الضام تتواجد في فتحة المهبل، تحتوي في مركزها بالتحديد على فتحة تسمح بخروج دم الحيض من خلالها الى خارج الجسم، بالتالي لا يغلق هذا الغشاء منطقة المهبل كليًا. تولد الإناث مع غشاء البكارة، إلا أنه عادة ما ينفض الغشاء عند أول عملية اتصال جنسي كامل، وفي بعض الأحيان ينفض بسبب ممارسة بعض أنواع الرياضة العنيفة أو الحوادث المختلفة التي تتعرض لها الأنثى. يتم إجراء عملية فض غشاء البكارة من خلال عمل فتحة في غشاء البكارة لعلاج بنيته غير السليمة، أي في الحالات الآتية: الحالات التي يكون فيها غشاء البكارة سميكًا بشكل غير طبيعي أو مقسمًا. انعدام وجود ثقب في غشاء البكارة يتيح لدم الحيض الخروج، مما يسبب انسداد فتحة المهبل تمامًا. الحالات التي يكون فيها نسيج غشاء البكارة صلب وقاسي، والثقب فيه صغير جدًا بحيث يسبب الكثير من الآلام عند الممارسة الجنسية، والذي يدعى بعُسْر الجِماع (Dyspareunia) مواجهة ألم وصعوبة في إدخال السدادة القطنية (Tampon). الاستعداد للجراحة توجد بعض الخطوات التي يجب اتباعها قبل إجراء العملية، مثل ما يأتي: التوقف عن الأكل أو الشرب لعدة ساعات قبل الإجراء، وقد يُطلب منك الصيام بشكل تام بدءًا من الليلة التي تسبق الجراحة.
تجربتي أنا وزوجي في فض غشاء بكارتي بالأصبع هناك فتاة تحكي أنها من منطقة متمسكة بالعادات والتقاليد وفي يوم زفافها بعدما ذهب المعازيم والفرقة الموسيقية كلاً منهم لبيته تتوجه العروس مع زوجها لعش الزوجية ويصطحبها الأهل وينتظروا خارج المنزل حتى يتم التأكد على شرف بنتهم، ويقوم الأهل بإعطاء الزوج قماشة بيضاء اللون ويأخذها العريس ويلفها حول أصبعه ويقوم بوضعها داخل الغشاء بمنتهى القسوة والعنف دون مراعاة لكم الألم التي تعيشه العروس مما سبب لها تمزق في الغشاء ونزيف ولكن في نهاية الأمر هذه الفتاة طلبت الطلاق من تلك الرجل. تروي فتاة أخرى قصتها بأن زوجها فشل في إدخال عضوه الجنسي داخل المهبل فطلب مساعدة أمه في هذا الأمر وحتى لا يشك أحد برجولته، ذهبت إليه والدته ودخلا على العروس وقامت الأم بتكتيف العروس وأخذ الزوج قماشة ووضعها على أصبعه وفض غشاء الفتاة دون رحمة أو خوف على مشاعرها. تحكي لنا فتاة أخرى أن زوجها بسبب الخوف الشديد من ليلة الدخلة والشائعات التي كان يستمع إليها فإنه فشل في فض بكارتها واستمر الوضع لأيام فقام للجوء لفض بكارتها بالأصبع وكان يحاول بأصبعه مره وأخرى حتى بدأت الفتحة في التوسع وشعرت بألم ونزول قليل من الدم.
غشاء البكاره الرتق: وهو غشاء البكارة الذي لا يسمح بمرور دم الدورة الشهرية، ويعمل على انحباسه في داخل الجسم، ويسبب بالكثير من المشاكل والألم للفتاة، مما يستوجب التدخل الجراحي من قبل الطبيبة أو الطبيب، من أجل إجراء بعض الثقوب لكي يمر دم الدورة الشهرية من خلالها. غشاء البكارة الحلقي: ويكون هذا الغشاء على شكل حلقة ملتفة حول فتحة المهبل، بما شبه الشريط الملتف حول شيء ما. غشاء البكارة المثقب: وهو غشاء بكارة يمتد بالكامل عبر فتحة المهبل، ويحتوي على العديد من الثقوب وليس ثقباً واحداً كما هو معتاد في أغشية البكارة لدى الفتيات. غشاء البكاره Micro Perforate: وهو غشاء يمتاز بكون الثقب أو الفتحة التي فيه صغيرة للغاية، تسمح بمرور دم الدورة الشهرية، ولكن في الغالب لا يمكن إدخال سدادة قطنية إلى داخلها، وفي حال دخول السدادة القطنية، فمن المستحيل إزالتها عند امتلائها بدم الدورة الشهرية. غشاء البكاره المشقوق: وهو عبارة عن غشاء يحتوي على شريط إضافي من الأنسجة، توجد في منتصف فتحة المهبل، مما يسمح بتكون ثقبين صغيرة بدلاً من ثقب واحد في الوضع الطبيعي والاعتيادي، مما يتسبب في صعوبة إدخال وإزالة السدادة القطنية أثناء الدورة الشهرية.
و قد بلغ مساره كمفكر ذروته في الثلاثين من غشت من نفس العام بتعيينه سكرتيرا لأدريان الأوتريختي الذي سيصبح ابتداءا من عام 1522 بابا روما تحت اسم أدريان السادس حتى وفاته يوم 14 شتنبر 1523. عاد إلى هنغاريا مرة أخرى حيث عُينَ مستشارا للملك و شارك في المعارك التي خاضتها القوات الهنغارية ضد القوات العثمانية بقيادة سليمان القانوني حيث كان قائد قوات مؤخرة الجيش. في النهاية, عاد إلى بييغو دي قرطبة Priego de Cordoba البلدة التي ترعرع فيها و تزوج هناك يوم 27 نونبر 1528 من أنخيلا إنركيث دي قرطبة Angela Fernandez Enriquez de Cordoba ابنة الماركيز الذي رباه في صغره, و قد أنجبا ولدا حمل اسم خوان فرنانديث كابييرو, و بهذا استمر نسل بني نصر في إسبانيا. ملوك الطوائف في الأندلس: ما أشبه الليلة بالبارحة! | حفريات. استقر مغيل في بييغو دي قرطبة إلى أن توفي عام 1575 عن عمر قارب 80 عاما. و من خلال شجرة أحفاد أبي عبد الله من ابنته عائشة نجد أن أغلبهم يستقرون في المكسيك.
وهي أن تلك السنوات البعيدة من منتصف القرن الثالث عشر، أصبحت لأراضي ويلفا في فترة عدم استقرار واضح، والتي عرف ابن محفوظ أحيانًا ، كما في حالة الملك الذئب المرسي ، كيفية احتواء عدم اليقين. من اختفائه قريبًا. مرحلة انقسام للأندلس المحتضر، الذي كان يشهد بالفعل اللحظات الأخيرة من وجود دام خمسة قرون. وهو أنه في غضون سنوات قليلة، ستنهار مملكة ابن محفوظ خلال السنوات الأولى من حكمه. آخر معاقل المسلمين في الأندلس - سطور. في عام 1239، بدأ العاهل البرتغالي سانشو الثاني، بمساعدة الأوامر العسكرية من المستشفى وسانتياغو، في الاستيلاء على معظم المدن البرتغالية ، لذلك ستنكمش المملكة إلى الفضاء بين نهر أوديل و الخرافي في الوقت نفسه، كانت مصالح تاج قشتالة، مع تقدم الملوك فرناندو الثالث وألفونسو العاشر إل سابيو ، تتوج عملية تفكك المملكة ، كما ذكر أليخاندرو غارسيا سان جوان عندما أكد أن " مملكة نيبلا حُكم عليها حتى نهايتها تقريبًا منذ بداية وجودها، من ناحية كهدف في عملية غزو ملوك قشتالة، ومن ناحية أخرى بسبب موقعها الجغرافي الذي أعطاها طبيعة مملكة عازلة". في عام 1253 ، هناك دليل موثق على التبعية التي رتبها الملك المسلم مع ألفونسو العاشر ، الذي كان سيصل إلى السلطة عام 1252، ربما بسبب الضغط الذي كان يتعرض له من البرتغاليين ، في المنطقة الواقعة إلى الغرب من غواديانا للحصول على ضمان أمني من قبل القشتاليين.
الأمير ذو الحظ العاثر لم يكن الظرف الذي ولد فيه أبو عبد الله الصغير مواتيا لا على مستوى الوضع العام للدولة التي دب فيها الوهن، ولا داخل أسرته التي كانت تعيش على وقع دسائس ومؤمرات طمعا في الحكم. ففي القرن الخامس عشر بلغ الخطر على الأندلس ذروته، وضاعت أكثر من إمارة نتيجة الحملة الصليبية التي انطلقت قبل أربعة قرون، أو كما يسميها القشتاليون "حرب الاستعادة". لوحة "استسلام غرناطة" للرسام فرانشسكو براديّا إي أورتيز، وفيها يظهر الأمير أبو عبد الله وهو يسلم مفاتيح غرناطة تقول صحيفة تايمز البريطانية إنه عندما ولد أبو عبد الله في قصر الحمراء سنة 1459، كانت الحملة الصليبية بلغت مرحلتها النهائية واستعادت تقريبا كل المناطق التي كانت تسعى خلفها، ولم يبق سوى إمارة غرناطة التي كانت تعيش عزلة وحصارا وتهديدا أمنيا كبيرا وانعداما للاستقرار بسبب الصراع بين الأسر على كرسي الإمارة. في هذه الظروف ولد الأمير أبو عبد الله، أي أنه لم يكن مسؤولا عن ضياع الأندلس، وإنما جاء لهذه الدنيا وقد ضاع الجزء الأكبر منها. أما على مستوى عائلته فقد رأى النور في جو من العنف والمؤامرات والتطاحن رغبة في المُلك، بل إن منجمي البلاط في قصر الحمراء أطلقوا على أبي عبد الله لقب الزغبي؛ أي أنه سيجلب الشؤم لأهله.
ورافق سوء الحظ أبا عبدالله الصغير حتى بعد استلامه الإمارة، وذلك بإعلان زواج فرناندو وإيزابيلا وأداءهما القسم الشهير بإزالة أي أثر لنبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم وإخراج كل أجنبي من إسبانيا. هذا الحلف "المقدس" جعل جهود الغرناطيين تتركز على استعادة غرناطة عوض الصراع بين ملوكهم، وتصف صحيفة تايم الحالة الشعبية في تلك الفترة بأن أبا عبدالله استلم دولة لا يقوم كبارها بأي شيء من أجل مساعدة نفسهم. هذه هي الدولة التي استلمها أبو عبد الله ضعيفة مشتتة الأوصال، لا كبار فيها راغبين في المواجهة، ولا قبائل موحدة، بل أسر كبيرة تحمل الحقد على أسرة أبي عبدالله وتفضل التعاون مع القشتاليين على نصرته، وعدو قادم وهو في أوج عنفوانه لم يبق له سوى غرناطة كي يُتم حملته التي استمرت أربعة قرون. أسير في يد العدو واغتيال فاشل استلم أبو عبدالله دولة مهزوزة الأركان يتناحر كبارها من أجل السلطة، فدخل في حرب ضروس مع خاله أبي عبدالله محمد الزغل، الذي تلقبه الأدبيات الغربية بالباسل لأنه كان فارسا مقداما، ودخل في معركة مع فرناندو وإيزابيلا وانتصر عليهما في البداية، لكن معاركه من أجل السلطة أضعفته فعقد اتفاقا مع القشتاليين يخرج بموجبه من الأندلس نحو الجزائر، فضلا عن صراع أبي عبدالله مع والده.
وقعت هذه الواقعة التاريخية عندما قرر أبو الحسن (والد أبي عبدالله الصغير) أن يفتك ببني سراج الذين كان لهم نفوذ كبير في غرناطة وكانت هناك شكوك عن اتصالهم سرا بالقشتاليين للإطاحة ببني الأحمر من الحكم، فما كان من أبي الحسن إلا أن أعد لهم وليمة ودعا كل كبار بني سراج بذريعة عقد الصلح، ثم أمر بقتلهم جميعا داخل قاعة في قصر الحمراء تسمى الآن باسم هذه المذبحة. غيرة النساء وانقلاب على الأب بوصول أبي الحسن علي إلى الحكم قرر ترك والدة أبي عبدالله والزواج من فتاة مسيحية اعتنقت الإسلام تبلغ من العمر 12 سنة (عادت لمسيحيتها بعد سقوط غرناطة)، وأنجبت له أكثر من طفل جلهم من الذكور، وحرصت على حمايتهم من دسائس القصر والأهم من القتل، حتى اشتد عودهم، ونافسوا على الحكم. كانت عائشة والدة أبي عبدالله تتابع المشهد وتستشعر الخطر الداهم على ولاية العهد التي كانت في يد ابنها، فما كان منها إلا أن ألّبت على زوجها عددا من كبار رجال الدولة، واستغلت حالة الغضب المستفحلة من حكم زوجها وعدم الرضا الشعبي عن زواجه من "مسيحية" سابقة، من أجل تحضير الوضع لابنها، وبمجرد تجاوز ابنها العقد الثاني قام بالانقلاب على والده سنة 1982 وإعلان نفسه أميرا على غرناطة وهو في الـ23 من عمره.
محمد حتاملة (2010)، مدخل لدراسة تاريخ الأندلس (الطبعة الاولى)، الأردن-عمان: مطبعة الجامعة الأردنية، صفحة 126. محمد حتاملة (2010)، مدخل لدراسة تاريخ الأندلس (الطبعة الأولى)، الأردن-عمان: مطبعة الجامعة الأردنية، صفحة 133-134. بتصرّف.