قطره سبنش فلاي الاصلية وهو منتج مخصص للاثارة بزيادة (المتعة, والشهوة), وعلاج (البرود, والرغبة الجنسية) للزوجين لإطالة المتعة مما يعطي تأثيراً (وإيجابياً, وثقة قوية) فهو يعمل على تحفيز هرمون الاستروجين ليساعد على رفع مستوى الذروة عند المرأة. التواصل واتساب هنا سبنش فلاي قطرات Spanische Fliege هو أول منتج ألماني أصلي يزيد من الإثارة والإثارة لدى النساء الألمانية الطبية الأصلية لزيادة شهو ة { للنساء} تقوم هذة القطرة على علاج البرود الجنسى لدى المرأة وتحفيزها للعلاقة الحميمية لم يسجل له اى اعراض جانبية وهو منتج ألماني مواصفات و مميزات قطرة سبنش فلاي: الوصول الى الذروة. يعطى حماسة شديدة للمرأة. الذروة تحدث بشكل متكرر دون انقطاع. يعمل على توليد الحرارة وتنشيط الدورة الدموية للمنطقة. زيادة اثارة الثدى واثارة البظر. التواصل واتساب هنا طريقة الإستخدام:. يتم وضع 5 قطرات في كوب ماء أو عصير طبيعي قبل العلاقة بنصف ساعة من العلاقة طرق التوصيل والدفع أولاً: التوصيل للبيت والدفع عند الإستلام متوافر في 80% من مناطق المملكه السعودية............................... التواصل واتساب هنا دواعي الاستخدام: للمرأة لعلاج (بطء, وبرود) ردة الفعل الجنسي, وقلة القذف عند الجماع, وينصح بعدم زيادة الجرعة الموصى بها.
نتائجة (مؤكدة, وفورية) حيث أن مفعوله يظهر من أول استخدام بنتيجة 100% طرية الاستخدام طريقة الاستخدام: يتم وضع (2) بخات خفيفة على (رأس, وجذع) القضيب, والانتظار من (5 إلى 15) دقيقة قبل الجماع, ولا يشترط غسل القضيب قبل الجماع لأن المادة المصنوع منها البخاخ (آمنه, وفعاله). ان استخدامه بسيط جدا وسهل جدا والعبوة الواحده تكفي لفترة طويلة ما يميز هذا البخاخ انه يعطي تأخير ولكن بدون تخدير مزعج كما هو في باقي او اغلب انواع البخاخات متوافر ايضاً قطرة سبنش فلاي للاثارة المنتج الألماني الأصلي الأول عالياً لزيادة الشهوة والإثارة للنساء هي قطرات الاثاره الجنسية (سبنش فلاي - Spanische Fliege) الألمانية الطبية الأصلية لزيادة شهوة (, والنساء): وهو منتج مخصص للاثارة بزيادة (المتعة, والشهوة), وعلاج (البرود, والرغبة الجنسية) للزوجين لإطالة المتعة مما يعطي تأثيراً (وإيجابياً, وثقة قوية) فهو يعمل على تحفيز هرمون الاستروجين ليساعد على رفع مستوى الذروة عند المرأة. وهو طبيعي 100% لايوجد له أي أثار جانبيه, ومستخلص من (مواد, وأعشاب) ط بيعية لها (الميزة, والقدرة) على (تقوية, وتحريك) النشاط الجنسي لدى الزوجين, وتحفيز العلاقة الحميمية بينهم.
أخيرًا بعد أن عرفتِ ماذا يريد الزوج في العلاقة الحميمة، وكيف تقربي زوجك منك، حاولي أن تجربي شيئًا تلو الآخر حتى تصلين إلى هدفك في تغيير شكل حياتك الزوجية. تحتاج العلاقة الزوجية إلى حكمة وإدارة وفن في التعامل، ولتوطيد علاقتكِ بزوجكِ ومعرفة مزيد من المعلومات بشأن العلاقة الزوجية، يمكنكِ زيارة قسم العلاقات الزوجية في "سوبرماما".
الخطيب يلاطف خطيبته ويهتم بها ويستمع إليها مهما كانت مشاغله لأنه يسعى ليرضيها بجميع الطرق. أما الزوج فغالباً ما ينقلب إلى العكس، إلا من رحم ربى. قد يكون السبب فى ظاهر الأمور هو شخص الرجل الذى إرتاح بعد أن حظى بزوجته، لكننا نقول لكِ أن المسئولية فى هذا التغيير غالباً ما تكون مشتركة. هذه نصائحنا للحصول على انتباه زوجك من جديد. لا ترتاحى لدرجة الإهمال فى وقت الخطوبة كنتِ تتأنقين ولا تجرؤين أن تظهرى لخطيبك إلا فى أجمل صورة. لما يختلف هذا بعد الزواج؟ لا تقضين نهارك بالبيجاما وثياب النوم، تأنقى وضعى العطر الجذاب، حتى لو كنتِ ربة منزل متفرغة، اذهبى إلى مكتبك، وهو المطبخ، فى أفضل صورة ممكنة ولا تهملى نفسك فينعكس ذلك على مزاجك وبالتالى على زواجك. اسأليه رأيه عند الذهاب إلى التسوق، خذى رأى زوجك فى الملابس التى تختارينها من وقت لآخر وعرفيه أنكِ تهتمين لرأيه. حافظى على نفسك اهتمى بصحتك ورشاقتك وجمال مظهرك. اهتمى بممارسة التمارين الرياضية وتناول الطعام الصحى الذى يبقى بشرتك نضرة وجذابة ويحافظ على رشاقتك. ولا تنسى المثل الشعبى الذى يقول "أهلك يحبونك غنية، وزوجك يحبك عفية! " اشترى شىء له هو فقط من وقت لآخر اشترى شىء لمتعته هو فقط، كقميص نوم مثير يلفت نظره ويبقى على علاقتكما صحية وحيوية.
خالد الجندي: حديث «ثلاث جدهن جد وهزلهن جد» غير صحيح (فيديو) منذ سنتين قال الشيخ خالد الجندي عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن حديث «ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ»، ليس صحيحًا. وأضاف «الجندي» خلال تقديمه برنامج «لعلهم...
ثلاث جدهن جد وهزلهن جد، الحديث الشريف هو كل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، أو صفة خلقية، فقد قام الصحابة رضوان الله عليهم بتقليد جميع ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، واهتموا بكل ما جاء عن النبي وحفظوه وعملوا بكل ما جاء منه، وهناك العديد من الأحاديث الشريفة التي وردت عن النبي، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله (اثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وهَزلُهُنَّ جِدٌ: النكاح والطلاق والرجعة)، حيث يعتبر النكاح العقد الذي يعقده المسلم، والتي من شأنه يعمل لاستقرار الأسرة المسلمة. لقد ورد في الحديث الشريف على أن الثلاثة هما النكاح والطلاق والرجعة، وقد تحدث في الفقرة السابقة عن النكاح الذي يشنأ بين الزوجين، والجدير بالذكر على الطلاق هو الحالة التي تنشأ عند حدوث بعض المشاكل بين الزوجين، حيث أن هذه الحالة لا تحتمل الهزل والمزاح فإذا قام الزوج بطلق زوجته مازح فإنه الطلاق يقع صحيحا، أم الرجعة فهو إرجاع الزوجة إلى عصمة الزوج بعد طلاقها وقبل انتهاء فترة العدة أيضا ليس هناك مزاح وتلاعب في هذه الحالة. الإجابة/ النكاح، الطلاق، الرجعة.
أسامة العجارمة ضحية العشائرية، ترفع ولدها حتى يظنّ أنّه قادر، فتسحب البساط من تحت قدميه بأول رسالة من ديوان الملكية فيهوي، ومن شدّة الوقع يقول عن الهوى فتحمله جرّاً البوليسية. ثلاث جدّهن جدّ وهزلهن جدّ، الطلاق والنكاح والعتق. في الأردن يا أسامة واحدة، الملك.
الالتفاف القبلي حوله حينذاك لم يكن حكيم، وخاصّة بعد تصريحاته الداعية للقتل وإن كانت مجازاً؛ تعريضاً للملك بعبارة «وضع رصاصة بين عينيه» داخل مجلس النواب، هو خطاب بعيداً عن الإصلاح، إنّما هو تحريضي يرجع بنا إلى ما قبل الدولة. الربط الآن بين الغضب الشعبي الذي يسبّبه الأداء الحكومي المتدنّي والمرواغ واستخدام العشيرة الذي دعا له النائب المُقال أسامة العجارمة معضلة لا يجب الخلط بينهما، لذلك فأنّه وبظلّ الفوضى العارمة التي تجتاح الأردن أصبح الإتكاء على العقل ضرورة مُلحّة، حتى نرقى إلى النقد البنّاء وخطاب إصلاحي رزين، بعيداً عن إجحام الدولة في حالة تمرّد طائشة ورعونة، دون أن يتجاوز حدّ تضامن أعمى، وثورة هوجاء يقودها تصرّف غير متّزن لنائب أغواه اسمه في الصحف والتفاف هائل بحسن النيّة وهمّ الوطن المسكين حوله. الشاب الغيور الجريء النائب السابق والضابط اسامة العجارمة اعتاد السمع والطّاعة، ويُسمع ويُطاع؛ غرّرت به القبيلة وضلّلته و«نفخته»، فامتطى الخيل وشرع السيف بعرف القبلية وحمل البندقية بحسن نيّة، وتكلّم بلغتها بدل السياسية، ولجأ إلى العنجهية عوضاً عن الدبلوماسية، وعندما خانه اللفظ الأردني تركته العشيرة إنصياعا، وانفردت به الدولة فرصة والأجهزة الأمنية، وحاسبته على كلام اللغو، فحاكمه القضاء على أنّه تعريضات انقلابية ليكون عبرة لكلّ الأردنية.
خَلُصت كلمة النائب العجارمة بـ «طُز» للنظام الداخلي والمنظومة البرلمانية برمّتها، ممّا دعا إلى تجميد عضويته لعام في 27 مايو/أيّار بإنعقاد جلسة برلمانية سرّيّة لم تتجاوز الـ ٥ دقائق، أُعتمدها النواب دون مناقشته على الإطلاق، فيها دلالة كافية على عيشنا تحت هيمنة نظام بوليسي دكتاتوري، فبرلمان يصوّت – وأشكّ بذلك – أو يعتمد مثل هذه القرارات لا يُحترم؛ فقد كان بالإمكان حلّ «الطُز» بطريقة دستورية بدلاً من الهيمنة والفوقية التي يمارسها النظام التنفيذي. كردّة فعل قدّم العجارمة استقالته في 2 يونيو/حزيران لضعف الآلية البرلمانية وعدم استقلاليتها بالعمل التشريعي، وتدخّل الملك وقت شاء بحلّه وتشكيله – حسب نصّ الاستقالة – والتي أُعتبرت بمثابة صفعة حقيقية للحكومة وخطوة جريئة غير معهودة، وضع الأخير الحكومة أمام أمر واقع جديد لإعادة النظر بتفعيل الآلية الديمقراطية، وليس برلمان بمثابة «سروال» يُخلع في المساء ويفصّل آخر على مقاس خلفية الدولة.
بسم الله الرحمن الرحيم # نائب #الشعب البارحة #سجين اليوم، #العجارمة أحمد سليمان العمري/دوسلدورف «فأنفذوا بعث أسامة»، تيمّن الأردنيون بهذا الحديث الشريف تضامناً مع النائب السجين أسامة العجارمة وأطلقوه وسماً؛ تداوله رواد مواقع التواصل الاجتماعية في اليومين الأخيرين، ليبدأ وسم آخر مضاد «عبث اسامة» خلال الـ 24 ساعة الماضية يُدين العجارمة. بدأت الوقفات التضامنية والحملات الألكترونية قبل موعد النطق بالحكم بقضيته العجارمة بإسبوع، وهو الذي حدّدته هيئة محكمة أمن الدولة في 26 يناير/ كانون الثاني. تناول الشارع الأردني العام الماضي عبارة جديدة مؤطّرة بالاستهجان والاستغراب في آن، حيث صادق الإدّعاء في محكمة أمن الدولة يوم 25 أغسطس/آب على نصّ لائحة اتهام ضد عضو البرلمان المفصول، تحت إسم «التهديد الواقع على حياة الملك»، عبارة ليست رائجة أبداً في تاريخ الأردن، وعلّها نادرة في التاريخ الحديث. الاتهامات المصادق عليها لا تقف عند تهديد حياة الملك، لا بل عصيان مسلّح وأعمال إرهابية والمساس بالأمن العام، بالمقابل نفي النائب السابق السجين العجارمة التّهم المسندة إليه، وأخبار تتحدّث عن إضرابه المفتوح عن الطعام وتردّي حالته الصّحّية، لدرجة عدم قدرته على الحركة والكلام؛ أعاقت نقله آنذاك من السجن للتحقيق.