ولمن يتساءل عن حكم هذا الدعاء فإنه جائز فلا وقت محدد للدعاء وللإنسان المسلم أن يدعو في أي وقت شاء. أما عن موعد دعاء اخر جمعة من عام 2021 فإنها سوف تكون بإذن الله في اليوم الواحد والثلاثون من شهر ديسمبر أي أنها سوف تصادف ليلة رأس السنة الميلادية لهذا العام. دعاء الجمعة الأخيرة من سنة 2021 جعلها الله جمعة خير وبركه على شعبنا. وزير الأوقاف يهنئ الرئيس عبد الفتاح السيسي بقدوم شهر رمضان المبارك - الأسبوع. اللهّٰم في اخر جمعة من هذه السنة اللهّم البِشارات التي نُحب والدعوات التي لا تٌرد والأيّام التي تَسُر والرحمات التي تتوالى والعافية التي ننعمُ بها. اللهم اختم لهم في آخر جمعة من هذه السنة بمغفرة بلا عذاب وجنة بلا حساب ودٌعاء مستجاب ف أنت القادر الذي لا يعجزه شيء. دعاء اخر جمعة في السنة اللهم اجعلها نهاية كل آلم وحزن وهم وضيق لنا ولكم و لأحبتنا اللهم إنا نسألك يا الله أن تجعل عامنا القادم عام خير وفرح وسعادة تتحقق فيه كل اﻷمنيات للجميع بحول الله وقوته وقدرته. اللَّهُم هذه أخر جمعة من هذا العام فأختمها بعفوك ورحمتك ورضاك عنا وعن الغفلة والذنوب واكتب لنا من الأعمال ما يُرضيك واليُسر والتيسير لبدايات جديدة مليئة بالخير وسرور وتحقيق ألمقاصد. دعاء اخر جمعة من عام 2021 يبحث العديد من المسلمين والمسلمات عن دعاء اخر جمعة من عام 2021 كي يقولوه في أخر جمعة من هذا العام والتي تصادف ليلة رأس السنة الميلادية.
اقرأ أيضا: «الأوقاف» توزع 10 أطنان من لحوم صكوك الإطعام في 3 محافظات غدا
أعلنت وزارة الأوقاف، أن الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، أناب الدكتور محمد مختار جمعة، لحضور احتفال دار الإفتاء المصرية باستطلاع رؤية هلال شهر رمضان المبارك 1443هـ، وذلك يوم الجمعة 1 أبريل 2022م. ودعت وزارة الأوقاف، الله (عز وجل) أن يجعل هذه الأيام المباركة أيام خير ويمن وبركة على مصرنا العزيزة وسائر بلاد العالمين. وتستطلع دار الإفتاء المصرية، الجمعة المقبلة، الموافق الأول من أبريل، هلال شهر رمضان المبارك من خلال لجانها الشرعية والعربية المنتشرة بجميع أنحاء الجمهورية. ومن المقرر أن تعلن دار الإفتاء المصرية، عن رؤية هلال شهر رمضان في حفل رسمي وشعبي بمركز الأزهر للمؤتمرات بمدينة نصر، عقب غروب شمس يوم الجمعة الأول من أبريل 2022، الـ 29 من شعبان 1433هجرية. وكشفت الحسابات الفلكية التي أجراها علماء المعهد القومي للبحوث الفلكية والچيوفيزيقية أن غرة شهر رمضان للعام الهجري الحالي 1443 هجريا ستوافق يوم السبت 2 أبريل المقبل، وعدته 30 يوما، وبذلك يكون أول أيام عيد الفطر المبارك يوم 2 مايو المقبل. وقال رئيس المعهد الدكتور جاد القاضي في تصريحات صحفية، إن هلال شهر رمضان سيولد في الساعة الثامنة و25 دقيقة صباحا بالتوقيت المحلي لمدينة القاهرة يوم الجمعة الموافق 29 شعبان الحالي وأول أبريل المقبل (يوم الرؤية).
[4] – صحيح مسلم كتاب: الحج، باب: الترغيب فى سكنى المدينة والصبر على لأوائها (1 /621)(رقم 1374). [5] – صحيح البخاري كتاب: فضائل المدينة، باب: لا يدخل الدجال المدينة (ص: 452)(رقم 1880)، وصحيح مسلم كتاب: الحج، باب: صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها(1 /622) (رقم 1379). [6] – صحيح البخاري كتاب: فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة ، باب: فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة (ص: 287) (رقم 1190)، وصحيح مسلم كتاب: الحج، باب: فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة (1 /626)(رقم 1394). [7] – صحيح البخاري كتاب: فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة ، باب: فضل ما بين القبر والمنبر(ص: 288) (رقم 1196)، وصحيح مسلم كتاب: الحج، باب: ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة (1 /625)(رقم 1391). [8] – صحيح البخاري كتاب: فضائل المدينة، باب: المدينة تنفي الخبث(ص:453) (رقم 1883)، وصحيح مسلم كتاب: الحج، باب: المدينة تنفي خبثها (1 /623) (رقم 1383) واللفظ له. الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية. [9] – صحيح البخاري كتاب: فضائل المدينة، باب: إثم من كاد أهل المدينة(ص: 552)(رقم 1877)، وصحيح مسلم كتاب الحج:، باب: من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله(1 /624)(رقم 1387) واللفظ له.
((فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم)): رفض النبي - صلى الله عليه وسلم - إقالته؛ لأنه لا يريد إعانته على المنكر. ((فَخَرَجَ الأَعْرَابِي)): أي من المدينة راجعًا إلى البدو. ((تَنْفِي خَبَثَهَا)): أي تخرج خبثها. من فوائد الأحاديث: الفائدة الأولى: الأحاديث فيها فضيلتان تضافان لفضائل المدينة السابقة، وهما: الأولى: ثناء النبي - صلى الله عليه وسلم - عليها بأن منها بدأت الفتوحات وإليها جلبت الغنائم والخيرات، وأسماها طيبة، وأخبر أن الله تعالى أسماها طابة. والثانية: أن المدينة تنفي كل صاحب خبث عنها، ولا يبقى فيها إلا طيب, واختلف متى يكون هذا، على قولين: قيل: إن هذا زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - واختاره القاضي عياض رحمه الله. واستدلوا بقصة الأعرابي التي في الباب؛ لأنه لم يصبر على الهجرة إلى المدينة والمقام مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من ثبت. وقيل: إن هذا يكون في آخر الزمان، واختاره النووي رحمه الله، واستدلوا بقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( لاَ تَقُومُ السَّاعةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ))؛ رواه مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - وسيأتي بعد حديثين.
[ش (محموما) من الحمى وهي المرض مع السخونة. (أقلني) من الإقالة وهي فسخ ما أبرم من عقد أو عهد. (تنفي خبثها) تخرج أشرار الناس منها. (ينصع طيبها) من النصوع وهو الخلوص، والناصع الخالص، والمعنى: يطيب هواؤها وينظف لمن رغب بالسكنى فيها] [ش أخرجه مسلم في أوائل صفات المنافقين وأحكامهم، رقم: 2776. (ناس) هم عبد الله بن أبي ابن سلول ومن معه من المنافقين وهو رأسهم. (نقتلهم) نقتل الذين رجعوا، لأن رجوعهم أثبت نفاقهم. (فئتين) تفرقتم إلى فرقتين. /النساء: 88/. (تنفي الرجال) تظهرهم وتميزهم وتخرج الأشرار من بينهم]. [ش أخرجه مسلم في الحج، باب: فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة، رقم: 1369. (البركة) كثرة الخير، والمراد البركة الدنيوية في سعة الرزق وهناءة العيش].