ولكن جاء معظم قصص هذا الكتاب مبتوره ناقصه لاحداث كثيره ومعالم ناقصه جعلت القصص قصيره غير مجديه ماعدا قصتين تقريبا كانوا الي حد ما جيدين. الصعود الى الهاويه للكاتب صالح مرسي( 1978)م روايه في ملفات المخابرات المصريه صالح مرسي هو كاتب و روائي مصري كما انه رائد ادب الجاسوسيه الف قصة رافت الهجان (تم تصويرها على شكل مسلسل بطوله محمود ع العزيز و لا قت نجاحا باهرا) بالاضافه الى انه يعتبر من المدنيين الذين عملوا مع جهاز المخابرات العامه المصريه.
الفيلم العربي - الصعود الى الهاوية - بطولة مديحة كامل ومحمود ياسين وجميل راتب - YouTube
الحقيقة إن من القصة الأولى وظهرت نفس المشكلة اللي كانت في رواية "رأفت الهجان"، وهي أن اختيار أسلوب السرد سئ جدا، الرواي اللي بيحكي الأحداث غير موثوق به بالمرة، لا يعرف أي مشاعر للشخصيات اللي يحكي عنها، دائما ما يتساءل عن حقيقة مشاعرهم بل وعن حقيقة الأحداث -اللي بيحكيها- نفسها! ولكن على عكس "رأفت الهجان" القصص هنا جاءت مقتضبة جدا، ركيكة جدا، مفتقدة تفاصيل كتير -أو بناء أدبي بمعنى أدق-. وأصبحت شيء غريب لا هي كتابة تسجيلية ولا هي رواي.. الصعود الى الهاوية مجموعة قصصية تنتمي لصنف أدب التجسس لمؤلفها صالح مرسي الصحفي و الأديب المصري و المتخصص في قصص وروايات الجاسوسية. المؤلف يملك أشهر قصة جاسوسية بالعالم العربي ( رأفت الهجان). القصص اغلبها تحاكي الوطنية المصرية و تحاول ستر فجوة انتكاسة ١٩٦٧ ما بين جمهورية مصر الناصرية و اسرائيل ، و كأن الكتاب و قصصه أتى على سبيل الدعاية المخابرات المصرية للهزيمة النكراء.
صلاح بن إبراهيم العريفي. خطبة عن الدعاء. الحمد لله كافي من التجأ إليه وناصر من استغاثه وهادي من استهداه نعم المولى ونعم النصير وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إليه المرجع وإليه المصير وأشهد أن محمدا عبده ورسوله السراج المنير. الحمدلله رب الارض والسماء سميع الدعاء كاشف الضر والبلاء احمد ربي واشكره واتوب اليه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له له الاسماء الحسنى واشهد ان نبينا وسيدنا محمدا عبده ورسوله امام الحنفاء اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى اله. قول النبي -صلى الله عليه وسلم-. صلاح بن إبراهيم العريفي. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. الدعاء للشيخ صلاح العريفي. المعلم بين الأجر والشكر خطبة مقالة – آفاق الشريعة. الشيخ محمد متولي الشعراوي Mohamed Metwali Chaarawi إشترك الان. فضله وآدابه وموانعه الحمد لله رب العالمين. خطبة عن فضل الدعاء. المؤمنون بدعاء الله وسؤاله فإن الله قد توعد من أعرض عن دعائه بالعقاب الأليم والعذاب المهين. Apr 01 2020 خطبة عن الدعاء لرفع البلاء اللهم سلم سلم الخطبة الأولى اللهم سلم سلم الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
وعن ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ان فالجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسال الله بها خيرا الا اعطاة اياة قال: و هي ساعة خفيفة) رواة البخارى و مسلم[3]. ولهما عن ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله (يتنزل ربنا تبارك و تعالى جميع ليلة الى السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول: من يدعونى فاستجيب له, ومن يسالنى فاعطيه, ومن يستغفرنى فاغفر له) [4]. خطبه عن الدعاء مكتوبه. ثانيا: ان يغتنم الاحوال الشريفه كحال الزحف, وعند نزول الغيث, وعند افطار الصائم, وحالة السجود, وفى حال السفر. اخرج مسلم فصحيحة عن ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله (اقرب ما يصبح العبد من ربة و هو ساجد فاكثروا الدعاء) [5]. وعن ابن عباس رضى الله عنهما فحديث طويل و به قال عليه الصلاة و السلام: (فاما الركوع فعظموا به الرب عز و جل, واما السجود فاجتهدوا به فالدعاء فقمن ان يستجاب لكم) [6] رواة مسلم, اى حقيق و جدير ان يستجاب لكم. واخرج ابو داود و ابن ما جة من حديث ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن: دعوه الوالد, ودعوه المسافر, ودعوه المظلوم) [7]. واخرج الترمذى و حسنة و ابن ما جة و الطبرانى عن ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ثلاث لا ترد دعوتهم: الصائم حتي يفطر, والامام العادل, ودعوه المظلوم يرفعها الله فوق الغمام و يفتح لها ابواب السماء و يقول الرب: و عزتى لانصرنك و لو بعد حين) [8].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم: (( مَنْ سرَّهُ أن يستجيب اللهُ له في الشدائد والكُرَبِ، فَلْيُكْثِرِ الدعاء في الرخاء)). خطبة مؤثرة عن فضل الدعاء. فاجتهدوا عباد الله في سؤالِ مولاكم جلَّ وعلا من كلِّ ما تشاؤون، فإنكم لا تَعدمُون خيرًا ما سألتموه ورجوتموه، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما من مسلمٍ يدعو ليس بإثمٍ ولا قطيعةِ رحمٍ، إلا أعطاه اللهُ إحدى ثلاثٍ: إما أن يعجلَ له دعوتَه، وإما أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ، وإما أن يدفعَ عنه من السوءِ مثلَها)) فقال أحدُ الصحابةِ: إذًا نكثِرُ يا رسولَ الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (( اللهُ أكثرُ)). عن ابن عمر- رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من فتح له باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله تعالى شيئًا أحب إليه من أن يسأل العافية، وإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، ولا يرد القضاء إلا الدعاء، فعليكم بالدعاء))؛ رواه الترمذي والحاكم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ليس شيء أكرم على الله من الدعاء))؛ رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم. فمن آدابِ الدعاءِ الواجبةِ: أن يخلِصَ العبدُ في دعائِه لله تعالى، فلا يدعو معه أحدًا، بل يدعوه وحده لا شريكَ له، كما أمرَ اللهُ بذلك: ﴿ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ﴾ [الجن: 18]، فدعاءُ غيرِ اللهِ وسؤالُه كدعاءِ الأمواتِ مثلًا أو الأحياءِ شركٌ، تحبَطُ به الأعمالُ، ويجنى به غضبُ اللهِ الواحدِ القهارِ، فاتقوا اللهَ عبادَ اللهِ، ووحِّدوه بالسؤالِ والدعاءِ والطلبِ: ﴿ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ ﴾ [الرعد: 14].
بل إن الله - تعالى - يغضب من العبد الذي يترك دعاءه، ولا يهتم به. يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:" من لم يدع الله يغضب عليه" وهو في الصحيحة. لا تسألن بُنَيَّ آدم حاجة وسل الذي أبوابه لا تحجب فالله يغضب إن تركت سؤاله وبُنَيُّ آدم حين يسأل يغضب فالمسلم لا يخجل أن يسأل الله - تعالى - صغار الأمور، كما يسأله كبارها. فعن أنس - رضى الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليسأل أحدكم ربه حاجته كلَّها، حتى يسألَه شِسْعَ نعله إذا انقطع" حسنه في المشكاة. ولا يعتقدن أحد أن كثرة الذنوب والمعاصي تحجب الدعاء، فييأس صاحبها من اللجإ إلى الله لقضاء حوائجه. الدعاء في رمضان خطبة مكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. قال سفيان بن عيينة - رحمه الله -:"لا تتركوا الدعاء، ولا يمنعكم منه ما تعلمون من أنفسكم، فقد استجاب الله لإبليس وهو شر الخلق، قال: ﴿ قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ﴾ [الأعراف: 14، 15]". وفي صحيح سنن ابن ماجة عن سلمان الفارسي - رضى الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله حيي كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين". بل إن الدعاء قد يرد القضاء، ويغالب البلاء بإذن الله تعالى.