ودخل بها على عبدالملك بن مروان فتزوج بها وعند الوصول تأخر الحجاج في الإسطبل والجميع يتجهز للوليمة فأرسل إليه عبدالملك يطلب منه الحضور فرد وقال ربتني أمي ألا أكل فضلات الرجال ففهم الخليفة مقصده أنه قصد المرأة وليس الطعام فأمر أن تدخل هند بأحد القصور ولم يقربها ولكنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر فلما علمت احتالت لذلك حيلة وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت له أنها بحاجة له في أمر ، ثم تعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها حتى تجمع فيه الحبات فلما رآها عبدالملك أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله عليها لكلمة قالها الحجاج. فقالت وهي تنظم حبات اللؤلؤ سبحان الله فقال لها مستفهما لما تسبحين الله فقالت إن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينه الملوك فقال نعم فقالت ولكن شاءت حكمة الله تعالى ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر فقال نعم ولله صدقتي قبح الله من لامني فيك ودخل بها فغلب كيدها كيد الحجاج.. تصفّح المقالات
وفجأة يكتشف ريان أن الحياة التي يعيشها ليست حياته، وأن ثمة شخص قد سرق حياته حتى وإن كان ذلك الشخص غير مسؤول عن تلك السرقة. ولكن في النهاية لا بد أن تعود الحقوق إلى أصحابها ». ويتطرق النجم فايز بن جريس إلى طبيعة الدور الذي يلعبه فيقول: «الحياة لا تثبت على حال، فقد تحملك في يوم إلى القمة وقد ترمي بك في يوم آخر إلى الحضيض. وهذا القول ينعكس تماماً على حياة بندر، الشخصية التي أقدمها». ريم الحبيب - الصورة من حسابها على انستغرام هند محمد: المسلسل مليء بالتشويق والأحداث المتسارعة أما الفنانة الكبيرة هند محمد فتكشف الكثير عن ملامح شخصيتها فتقول: «الأم هي التي تنجب، فهناك أمهات افترقن عن أولادهن لأسباب قاهرة عند الولادة، وعندما تلتقي بهن بعد سنوات طويلة تشعر بهن بطريقة خاصة لا يمكن لغير الأم أن تصفها وتحسّها». وتختم هند: «المسلسل مليء بالتشويق والأحداث المتسارعة والتصاعد الدرامي، مع نهايات غير متوقعة على الإطلاق! صحة قصة الحجاج مع هند. ورغم كل ذلك فإن المسلسل لا يُصنف على أنه تراجيدي على الإطلاق، ولكنه مزيج بين الكوميديا والتراجيديا ضمن سياق درامي، لذا فهو مختلف عن الأعمال التي اعتاد الناس على متابعتها. أودّ أن أُطمئن الجمهور أنه لن يتابع عملاً مليئاً بالدموع والقسوة بل على العكس».
ثم بعد ذلك بلغ أمير المؤمنين عبدالملك بن مروان خبرها، ووُصف له جمالها، فأرسل إليها يخطبها، فأرسلت إليه كتاباً تقول فيه: بعد الثناء عليه يا أمير المؤمنين، والله لا أحل العقد إلا بشرط، فإن قلت ما هو الشرط قلت أن يقود الحجاج محملي من المعرة إلى بلدك التي أنت فيها، ويكون ماشياً حافياً بحليته التي كان فيها أولاً، فلما قرأ عبدالملك ذلك الكتاب ضحك ضحكاً شديداً، وأنفذ إلى "الحجاج" وأمره بذلك.
وحين أخبر النبي أسماء باستشهاد جعفر بكت وناحت فقال لها: "يا أسماء لا تقولي فجراً ولا تضربي صدراً" فسمعت وأطاعت رضا بقضاء الله، وبكت فاطمة ابنة رسول الله فقال النبي: "على مثل جعفر فلتبك الباكية"، ثم قال لأسماء: "يا أسماء ألا أبشرك؟"، قالت، بأبي أنت وأمي يا رسول الله، قال: "كان الله قد جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة" وكان قد قطعت ذراعاه في غزوة مؤتة ففرحت وقالت: بأبي أنت وأمي فأعلم الناس بذلك يا رسول الله.. ففعل الرسول ذلك حيث خرج إلى المسجد ونعى جعفراً باكياً وأعلن بشارته له.
الزوجة الصالحة تزوجت أسماء من ثلاثة كلهم أخيار، فكانت أولا تحت جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، وهاجرت معه إلى أرض الحبشة، وعادت معه من الحبشة إلى المدينة سنة سبع، فكانت لهم هجرتان، وقتل جعفر بغزوة مؤتة شهيدا في جمادى الأولى سنة ثماني من الهجرة، وتزوجها أبو بكر الصديق رضي الله عنه في يوم حنين، ومات عنها، ثم خلف عليها الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومات عنها وعاشت بعده، وولدت لجعفر ثلاثة أبناء هم: عبد الله، وعون، ومحمد، وولدت لأبي بكر محمد، ولدته في حجة الوداع، وولدت لعلي يحيى، فهم جميعا إخوة لأم.
ومنها: أنّها كانت ممن شهد لفاطمة الزهراء عليهاالسلام في قصة فدك (بالرغم من ظروفها الخاصة) فصارت في ذلك قرينة لأم أيمن ، وصارت ممن لازم الحق في تلك الفتنة العمياء في قصة شهادتها لفاطمة عليهاالسلام. ومنها: ما قاله عمر من محبتها لآل أبي طالب وأنها تشهد لبني هاشم (11). ومنها: الأخبار المروية في حقها عن الحضرة النبوية والعلوية والعصمة الكبرى فاطمة الزهراء عليهاالسلام. اسماء بنت عميس. ومنها: أنّها شهدت وفاة فاطمة عليهاالسلام ، وشاركت أمير المؤمنين عليهالسلام في غسلها ، ويا لها من مفخرة عظيمة. ومنها: أنّها ممدوحة في كتب الشيعة والسنة ، فقد مدحها العدو بالرغم من شدّة عناده ، بل وثقوا ذريتها الكريمة وأثنوا عليهم وقالوا: «إنّهم خيار عباد الله» (12). ومنها: أنّها ولدت عبد الله بن جعفر زوج زينب الكبرى ، وقد استشهد أولاده بين يدي الحسين عليهالسلام ، فقدمت بذلك أسماء فداءً للحسين عليهالسلام ، وولدت محمد بن أبي بكر ، وكان كما قال أمير المؤمنين «محمد ابني من صلب أبي بكر» ، وراح شهيداً في سبيل الله دفاعاً عن ولاية أمير المؤمنين ، وولدت عوناً من أمير المؤمنين وقد استشهد بين يدي الحسين عليهالسلام في طف كربلاء. فهنيئاً لها ، والسلام عليها وعلى زوجها أمير المؤمنين وعلى أولادها المستشهدين.
وهذه الوصية إنّما تدلّ على طهارة أسماء وتقواها ، وكمال إيمانها وتدينها: لأنه أوصى لها من دون المسلمين ومن دون بقية أزواجه ، وكان له ثلاث زوجات غيرها هن: أسماء بنت عبد العزى ، ولد منها عبد الله ، وأسماء ذات النطاقين ، وأم رومان بنت عامر بن عمير من بني كنانة ، ولد منها عبد الرحمن وعائشة وحبيبة. والعجيب أنّه في مدة خلافته القليلة ـ سنتين وثلاثة أشهر وأيام ـ كانت أسماء في بيته تغذي ابنها محمد محبة أمير المؤمنين وولايته على مرأى ومسمع من أبي بكر ، فخرّجت من بيته من جُبلوا على محبة أمير المؤمنين عليهالسلام ، فكأن أسماء كانت هي أشرف الأبوين لمحمد بن أبي بكر حيث ما فتأت توصيه دائماً بولاية آل طه وأهل بيت النبوة ، فشبّ على ذلك ، ولم يحد عنه بل بقي ثابتاً راسخاً. ومن غرائب الوقائع وعجائب الدهر التي تكشف عن شهامة هذه المخدرة المكرمة وشدّة ولائها وصلابة إيمانها وشجاعتها أنها كانت في حبائل أبي بكر إلّا أنّها شهدت عليه ، وردّت قوله في قصة فدك ، ووقفت لتعلن على رؤوس الأشهاد كذب زوجها وتدليسه وغصبه لحق آل البيت عليهمالسلام ، فشهدت خلافاً لهوى زوجها وهوى الآخرين ، ولم تفزع من تهديداتهم ، ولم تستسلم لقهرهم ، وقالت لهم بشجاعة العارف بالله وبأهل بيته: «إنّكم ظلمة جائرون غصبتم حقّ من له الحق فأعيدوه إلى نصابه».
قرابتها بالمعصوم(1) زوجة الإمام علي(ع). اسمها ونسبها أسماء بنت عُميس بن النعمان الخثعمية. أُمّها هند بنت عوف بن زهير الكنانية. من أقوال النبي(صلى الله عليه آله) والأئمّة(عليهم السلام) فيها 1ـ قال رسول الله(ص): « الْأَخَوَاتُ المؤمناتُ… وأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْس »(2). 2ـ قال الإمام علي(ع): « كأنَّها جَامٌ مِنْ ذَهَب »(3). 3ـ قال الإمام الباقر(ع): « رَحِمَ اللهُ الْأَخَوَاتِ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ »(4) فسمّاهنّ فكانت أسماء بنت عُميس أُولاهن. 4ـ قال الإمام الصادق(ع): « كَانَتِ النَّجَابَةُ ـ لمحمّد بن أبي بكر ـ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ لَا مِنْ قِبَلِ أَبِيه »(5). مكانتها كانت(رضوان الله عليها) من المهاجرات السابقات إلى الإسلام، ومن أصحاب النبي الأكرم(ص)، ومن الثابتات على حبّ أهل البيت(عليهم السلام)، فمنذ أن قدمت المدينة أصبحت للزهراء(عليها السلام) كالأُمّ الحنون التي تثق بها، وتُفشي لها أسرارها، حتّى أنّ السيّدة الزهراء(عليها السلام) أوصتها بإعداد تابوت لها لا يبدو من خلاله حجم بدنها، كما أنّها أعانت الإمام عليّاً(ع) في تغسيل السيّدة الزهراء(عليها السلام) بوصية منها(6).
وبعد عام زوج النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر أسماء بنت عميس، وذلك يوم حنين، وفي الصحيح أنه لما تزوج أبو بكر رضي الله عنه أسماء بعد جعفر بن أبي طالب، فأقبل يوما داخلا عليها فإذا نفر من بني هاشم جلوس في بيته، فكره ذلك، ووجد في نفسه، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وقال: لم أر إلا خيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد برأها من ذلك، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال: لا يدخلن رجل، بعد يومي هذا، على مغيبة، إلا ومعه رجل أو اثنان، قال عبد الله بن عمر: فما دخلت بعد ذلك العام على مغيبة إلا ومعي واحد أو اثنان. وفي حجة الوداع خرج أبو بكر حاجاً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة، وخرجت أسماء معه، حتى إذا أتى ذا الحليفة، ولدت أسماء محمداً بن أبي بكر، واحتاجت أن ترسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله ماذا تفعل؟، فأتى أبو بكر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمرها أن تغتسل، ثم تهل بالحج، وتصنع ما يصنع الناس، إلا أنها لا تطوف بالبيت. توفي الصديق عنها بعد قرابة أربع سنوات من زواجه منها، وقد أوصى لما حضره الموت أن تغسله، فغسلته، وتزوجت بعده أمير المؤمنين علياً بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد تفاخر في حضوره ابناها وقد كانا في كنفه: محمد بن أبي بكر، ومحمد بن جعفر، فقال كل منهما: أنا أكرم منك، وأبي خير من أبيك، فقال علي لأمهم: اقض بينهما، قالت: ما رأيت شابا من العرب خيراً من جعفر، ولا رأيت كهلاً خيراً من أبي بكر، فقال علي: ما تركت لنا شيئا، ولو قلت غير الذي قلت لمقتك.
فقلت: إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهي أيعد ذلك كذبًا؟! فقال: « إنَّ الكذب يكتب كذبًا حتى الكذيبة تكتب كذيبة ». ملامح من شخصية أسماء بنت عميس ابتكارها وإبداعها عن أم جعفر أن فاطمة قالت لأسماء بنت عميس إني أستقبح ما يصنع بالنساء يطرح على المرأة الثوب فيصفها قالت يا ابنة رسول الله ألا أريك شيئا رأيته بالحبشة فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما أحسن هذا وأجمله إذا مت فغسليني أنت وعلي ولا يدخلن أحد علي. من مواقف أسماء بنت عميس مع الرسول الكريم عن ابن عباس قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وأسماء بنت عميس قريبة إذ قال: « يا أسماء هذا جعفر مع جبريل وميكائيل مر فأخبرني أنه لقي المشركين يوم كذا وكذا، فسلم فردي عليه السلام »، وقال: « إنه لقي المشركين فأصابه في مقاديمه ثلاث وسبعون فأخذ اللواء بيده اليمنى فقطعت ثم أخذ باليسرى فقطعت، قال: فعوضني الله من يدي جناحين أطير بهما مع جبريل وميكائيل في الجنة آكل من ثمارها ». وعن أسماء قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بني جعفر فرأيته شمهم وذرفت عيناه، فقلت: يا رسول الله أبلغك عن جعفر شيء، قال: « نعم قتل اليوم »، فقمنا نبكي ورجع فقال: « اصنعوا لآل جعفر طعامًا فقد شغلوا عن أنفسهم ».