نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز "حفظه الله"، مثّل الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية، مساء اليوم، المملكة في حفل افتتاح كأس العرب، والذي تستضيفه دولة قطر الشقيقة. وكان في استقبال الأمير سعود بن نايف عند وصوله مطار (الدوحة الدولي) وزير الشباب والرياضة صلاح بن غانم العلي، وسفير خادم الحرمين الشريفين لدى دولة قطر الأمير منصور بن خالد بن فرحان. والتقى الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير دولة قطر، ونقل له تحيات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وصاحب السمو الملكي ولي العهد الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، وتمنياتهما لدولة قطر الشقيقة بدوام التقدم والازدهار. وكان في وداع الأمير سعود بن نايف عند مغادرته دولة قطر وزير الاتصالات والتكنولوجيا بدولة قطر محمد المناعي. وكان صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير دولة قطر قد افتتح البطولة بحضور عدد من رؤساء الدول بملعب (البيت) بالعاصمة القطرية الدوحة.
صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية - المملكة العربية السعودية رئيس المجلس الأعلى للجامعة تخرج الأمير عبدالعزيز بن سعود من مدارس الظهران الأهلية القسم الإداري ، وتلقى التعليم الجامعي في جامعة الملك سعود قسم القانون، عمل بعدها عدة سنوات في القطاع الخاص. كلفه صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز ـ رحمه الله ـ بعضوية اللجنة العليا لجائزة نايف بن عبدالعزيز للسنة النبوية، كما كلفه بعضوية اللجنة العلمية للجائزة. و بعد تولي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ مقاليد الحكم تم تكليفه بالعمل مستشارًا بالديوان الملكي ، حيث عمل فترة في إدارة الحقوق ثم في إدارة الأنظمة، وبعد ذلك في الإدارة العامة للحدود بالديوان الملكي بالإضافة لوحدة المستشارين ، والشعبة السياسية. كما عمل بعدها مستشارًا في مكتب سمو وزير الدفاع. ثم عمل مستشارًا لسمو وزير الداخلية حتى صدور الأمر الملكي الكريم في 2017م بتعيينه وزيرًا للداخلية.
[27] الأمير سعود هو أيضاً نائب رئيس اللجنة العليا لجائزة الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود للسنة النبوية الدراسات الإسلامية والمشرف العام على الجائزة. [28] كان الأمير نايف عضواً في مجلس البيعة خلفا لوالده بعد أن أصبح ولياً للعهد. [29] للأمير سعود بعض الأنشطة التجارية، فهو شريك في مؤسسة دانا غاز. [30] ويملك شركة إس إن إيه إس للتجارة. [31] حياته الشخصية [ تحرير | عدل المصدر] زوجاته الأميرة عبير بنت فيصل بن تركي آل سعود [32] ابنة عمته الأميرة لولوة بنت عبد العزيز آل سعود. أبناؤه الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف آل سعود, متزوج من الأميرة موضي بنت أحمد بن عبد العزيز آل سعود. الأمير محمد بن سعود بن نايف آل سعود. بناته الأميرة جواهر بنت سعود بن نايف آل سعود. الأميرة نورة بنت سعود بن نايف آل سعود. الأميرة سارة بنت سعود بن نايف آل سعود. المصادر [ تحرير | عدل المصدر] ^ "Royal decrees on ministerial and top-level appointments". Saudi Embassy. 7 June 1997. Retrieved 8 May 2012. ^ "Kingdom vows measures to bring down oil prices". Arab News. 20 March 2012. Retrieved 18 May 2012. ^ "Prince Salman arrives in Spain".
شراكات متعددة وأضاف: «هذه المبادرات التي أثمرت عن شراكات متعددة خدمت آلاف الأسر، ونتطلع للوصول إلى تمليك أكثر من 60 ألف أسرة خلال الخمس السنوات القادمة في جميع مناطق المملكة، ولعل نموذج جمعية بناء في سرعة تمليك المساكن للفئات الأشد حاجة وتجهيز وحداتهم، وتأثيثها، ثم وضع الخطط التنموية، نموذج رائع من قصص نجاح وتمكين تلك الأسر من أهلنا». إتاحة الفرصةفيما ألقى نائب رئيس مجلس إدارة جمعية بناء م. خالد الزامل، كلمة، شكر فيها صاحب السمو الملكي أمير المنطقة الشرقية على رعايته الحفل، كما قدّم الشكر لوزير الشؤون البلدية والإسكان ماجد الحقيل، مؤكدًا أن هذا الحفل الذي أقيم من أجل إتاحة الفرصة لأهالي الخير لدعم أسر الأيتام وتمليكهم وحدات سكنية بأسعار مخفضة، وذلك بالشراكة مع وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان. الاستقرار الأسريوقال الزامل: وقَّعت الجمعية اتفاقية ثلاثية مع وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان ومؤسسة الإسكان التنموي الأهلية «سكن»، بهدف توفير 1000 وحدة سكنية للأسر الأشد حاجة لتمكنهم من تملك المسكن الملائم، وتأتي هذه الاتفاقية سعيًا لتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 لتهيئة البيئة اللازمة للقطاع غير الربحي لتوفير الدعم السكني الملائم وزيادة الإسهام في الناتج المحلي الإجمالي، وامتدادًا للتعاون المستمر مع الجهات التنموية لتحقيق الاستقرار الأسري للمستفيدين.
دعم ومساندةوأوضح سموه، خلال رعايته الحفل السنوي لجمعية «بناء» لرعاية الأيتام بالمنطقة الشرقية، مساء الأحد، أن المجتمع السعودي متكاتف ومترابط، ويسعى لتقديم الدعم والمساندة للمحتاجين، مضيفًا: أرقام التبرعات في هذا الحفل المبارك خير دليل على التكامل بين الجهات والموسرين من رجال الخير. حلول وخيارات وأشاد سموه بجهود وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان لتوفير المساكن المتنوعة المساحات والنماذج، ضمن حلول وخيارات متنوعة لمستفيدي برنامج «الإسكان التنموي»، و«سكني»، تحقيقًا لمستهدفات برنامج الإسكان - أحد برامج رؤية المملكة 2030. مبادرات نوعية من ناحيته، قال وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان ماجد الحقيل: «يأتي هذا الحفل امتدادًا لنشاطات العمل الخيري الذي يحظى بدعم ورعاية من مقام خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين - يحفظهما الله -، ونسعى جميعًا لتحقيق آمال وتطلعات القيادة الحكيمة، حيث وقّعنا اتفاقية منذ أشهر مع كبار المانحين بحضور وتشريف سمو رئيس مجلس إدارة جمعية بناء الأمير تركي بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز، وبفضل الله، ثم بدعمكم استطعنا أن نحقق رغبات العديد من الأسر المستحقة في تملك المساكن المناسبة من خلال تطوير مبادرات نوعية ومشاركتكم في تفعيلها».
خلاصة تفسير سورة البقرة - YouTube
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { وإذا قيل لهم} أي لهؤلاء { لا تفسدوا في الأرض} بالكفر والتعويق عن الإيمان. { قالوا إنما نحن مصلحون} وليس ما نحن فيه بفساد. قال الله تعالى رداً عليهم. أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { ألا} للتنبيه { إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون} بذلك. تفسير سورة البقرة كاملة للشعراوي مكتوبة. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِنْ لَا يَعْلَمُونَ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس} أصحاب النبي { قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء} الجهال أي لا نفعل كفعلهم. قال تعالى ردا َعليهم: { ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون} ذلك. وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { وإذا لقوا} أصله لقيوا حذفت الضمة للاستثقال ثم الياء لالتقائها ساكنة مع الواو { الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا} منهم ورجعوا { إلى شياطينهم} رؤسائهم { قالوا إنا معكم} في الدين { إِنَّما نحن مستهزئون} بهم بإظهار الإيمان.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الم [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين {الم} الله أعلم بمراده بذلك. ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { ذلك} أي هذا { الكتاب} الذي يقرؤه محمد { لا ريب} لا شك { فيه} أنه من عند الله وجملة النفي خبر مبتدؤه ذلك والإشارة به للتعظيم { هدىً} خبر ثان أي هاد { للمتقين} الصائرين إلى التقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي لاتقائهم بذلك النار. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { الذين يؤمنون} يصدِّقون { بالغيب} بما غاب عنهم من البعث والجنة والنار { ويقيمون الصلاة} أي يأتون بها بحقوقها { ومما رزقناهم} أعطيناهم { ينفقون} في طاعة الله. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { والذين يؤمنون بما أنزل إليك} أي القراَن { وما أنزل من قبلك} أي التوراة والإنجيل وغيرهما { وبالآخرة هم يوقنون} يعلمون. أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { أولئك} الموصوفون بما ذكر { على هدىّ من ربِّهم وأولئك هم المفلحون} الفائزون بالجنة الناجون من النار.
والسورة قطعة لها أول وآخر أقلها ثلاث آيات {وادعوا شهداءكم" آلهتكم التي تعبدونها}من دون الله} أي غيره لتعينكم {إن كنتم صادقين}... فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { فإن لم تفعلوا} ما ذكر لعجزكم { ولن تفعلوا} ذلك أبداً لظهور إعجازه- اعتراض { فاتقوا} بالإيمان بالله وانه ليس من كلام البشر { النارَ التي وقودها الناس} الكفار { والحجارة} كأصنامهم منها، يعني أنها مفرطة الحرارة تتقد بما ذكر، لا كنار الدنيا تتقد بالحطب ونحوه { أعدَّت} هُيئت { للكافرين}...
اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { الله يستهزئ بهم} يجازيهم باستهزائهم { ويمدهم} يُمهلهم { في طغيانهم} بتجاوزهم الحد بالكفر { يعمهون} يترددون تحيراً حال. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى} أي استبدلوها به { فما ربحت تجارتهم} أي ما ربحوا فيها بل خسروا لمصيرهم إلي النار المؤبدة عليهم { وما كانوا مهتدين} فيما فعلوا.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين. { إن الذين كفروا} كأبي جهل وأبي لهب ونحوهما { سواء عليهم أأنذرتهم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفاً وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه { أم لم تنذرهم لا يؤمنون} لعلم الله منهم ذلك فلا تطمع في إيمانهم، والإنذار إعلام مع تخويف. خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { ختم الله على قلوبهم} طبع عليها واستوثق فلا يدخلها خير { وعلى سمعهم} أي مواضعه فلا ينتفعون بما يسمعونه من الحق { وعلى أبصارهم غشاوة} غطاء فلا يبصرون الحق { ولهم عذاب عظيم} قوي دائم. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين ونزل في المنافقين: { ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر} أي يوم القيامة لأنه آخر الأيام { وما هم بمؤمنين} روعي فيه معنى من، وفي ضمير يقول لفظها.