حكم ضرب الوجه هو أحد الأحكام الشرعية والفقهية التي لا بدَّ من بيان حكمها، فقد عملت الشريعة الإسلامية في أحكامها الفقهية على بيان كل الأمور المُتعلقة بحياة الإنسان، وتوضيح الحلال من الحرام والجائز من الممنوع، وقد شمل ذلك جميع جوانب التعامل بين الناس، ومن خلال هذا المقال سنسلط الضوء على أحد هذه الأحكام الشرعية، وهو حكم الضرب على الوجه، كما سنذكر حكم لطم الوجه. حكم ضرب الوجه إنَّ حكم ضرب الوجه هو غير جائز ومُحرَّم، حيث أنَّه لا يحق للمُسلم أن يضرب غيره على وجهه حتى لو كان هذا الشخص هو عدوٌ يُقاتله، وقد ورد ذلك في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة ومنها قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إذا قاتَلَ أحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الوَجْهَ" [1] ، وكذلك قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إذا ضربَ أحدُكُم فليتَّقِ الوجهَ" [2] ، حيث أنَّ الضرب على الوجه هو حكم من الأحكام الثابتة في السنة النبوية الشريفة، والمُتفق على حُرمتها، والله أعلم. [3] حكم ضرب الوجه بهدف التأديب إنَّ الضرب على الوجه هو حُكم مُحرم في جميع الحالات والظروف، حيث أنَّه لا يجوز الضرب على الوجه لأي سبب كان، سواء أكان ذلك بهدف التأديب أو التربية أو التعليم على القتال أو إقامة الحد، فإنَّه إذا كان ضرب الوجه في حالة القتال أو الدفاع عن النفس مُحرمًا وغير جائز، فإنَّه بطبيعة الحال هو أمرٌ مُحرَّم بهدف التأديب، وقد قال العراقي في ذلك: "إذَا حَصَلَتْ مُقَاتَلَةٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ ، وَلَوْ فِي دَفْعِ صَائِلٍ وَنَحْوِهِ: يَتَّقِي وَجْهَهُ ، فَمَا ظَنُّك بِمَا إذَا لَمْ يَقَعْ مِنْ الْجَانِبِ الْآخَرِ ضَرْبٌ"، والله أعلم.
حكم ضرب الوجه مزاحاً – ياسر برهامي | طريق الإسلام الرئيسة الفتاوى حكم ضرب الوجه مزاحاً عدد الزيارات: 51 السؤال: هل يجوز الضرب على الوجه مع الزوجة على سبيل الهزار والمزاح يعني ليس ضرب غضب؟ وهل هذا يجوز سواء كان يؤلم أم لا وسواء كانت راضية أم غير راضية؟ وكذلك الهزار مع الأولاد الصغار بالضرب على الوجه والقفا هل فيه شيء؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فلا يجوز لطم الوجه مطلقاً؛ تكريمًا للصورة التي خلقها الله بيده.
نهي النبي عليه الصلاة والسلام عن الضرب على الوجه عند التربية حكم الضرب على الوجه عند التربية او القتال فإنه لا يجوز الضرب على الوجه؛ لما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه. واللفظ للبخاري، وعند مسلم: إذا قاتل أحدكم أخاه… قال النووي: وفي رواية: لا يلطمن الوجه. قال العلماء: هذا تصريح بالنهي عن ضرب الوجه لأنه لطيف يجمع المحاسن، وأعضاؤه نفيسة لطيفة وأكثر الإدراك بها، فقد يبطلها ضرب الوجه، وقد ينقصها، وقد يشوه الوجه، والشين فيه فاحش لأنه بارز ظاهر… قال: ويدخل في النهي إذا ضرب زوجته أو ولده أو عبده ضرب تأديب فليجتنب الوجه. انتهى كلام النووي. ولما فيه من المثله، وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن المثلة؛ كما أخرج البخاري في صحيحه عن قتادة: أنه صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن المثلة. وقال ابن حجر في الفتح: والضرب على الوجه حرام. حكم ضرب الأطفال يجوز للأب والأم أن يقوموا بتأديب طفلهم حتى لو كان دون العاشرة من العمر سواء كان ذكراً أو أنثى، ولكن أن يكون التأديب بغير ضرر وأن ينفعه من خلال الضرب الخفيف، أو الكلام الذي يردعه، أو حرمانه من بعض الأشياء التي يحبها، وإن لم يكن له أب أو أم يحق لمن يربيه ويقوم على رعايته بضربه وتأديبه لكن دون أن يلحق الأذى والضرر به.
"؛ أخرجه مسلم وغيره". وممَّا سبق يتبيَّن أنَّ الحديث المذْكور لا يختص بألعاب القوى فقط، وإنَّما هو عام يشملها ويشمل غيرها. ولمزيد فائدة؛ راجع الفتويين: " حكم رياضة كمال الأجسام "، و فتوى التالية للشيخ ابن باز " ما هو حكم الإسلام في الملاكمة ومصارعة الثيران والمصارعة الحرة ". هذا؛ والله أعلم. 249 1 109, 246
السؤال: ما نوع هذا الحديث؟ وهل هو صحيح أو ضعيف؟ الحديث هو: « إذا قاتل أحدُكم أخاه، فليجْتنب الوجه » ، وهل هذا الحديث يختصُّ بألعاب العنف؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد ورد النَّهي عن ضرب الوجه في عدَّة نصوص في السنَّة المطهَّرة؛ منها قوله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: « إذا قاتل أحدُكم أخاه، فليجْتنب الوجه » ؛ أخرجه البخاري ، ومسلم، كتاب "البر والصلة والآداب"، باب "النَّهي عن ضرب الوجه" (2612) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه. قال النَّووي في "شرح مسلم": "قال العُلماء: هذا تصْريح بالنَّهي عن ضرب الوجه؛ لأنَّه لطيف يجمع المحاسن، وأعضاؤه نفيسة لطيفة، وأكثر الإدراك بها، فقد يُبطلها ضربُ الوجه، وقد ينقصها، وقد يُشَوِّه الوجه، والشَّيْن فيه فاحش؛ لأنَّه بارز ظاهر لا يُمكن ستره، ومتى ضربه لا يسلم من شَيْن غالبًا، ويدخل في النَّهي إذا ضرب زوجتَه أو ولدَه أو عبده ضربَ تأديب، فليجتنب الوجْه". وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح": "وظاهِرُه التَّحريم، ويؤيِّدُه حديث سويد بن مقرن الصَّحابي: "أنَّه رأى رجلاً لطم غلامه، فقال: أوَما علمت أنَّ الصورة مُحترمة؟!
طريقة عمل زيت خوا جوا المكونات كوب من الزيت. ملعقة من المرة. ملعقة من الصبرة. ملعقة من الخوا جوا. حبة واحدة من بصلة مقطعة. الطريقة يتم وضع الزيت على النار حتى يصبح ساخنا و يقارب من الغليان، ثم يضاف له المحتويات السابقة من ملعقة المره والصبرة و الخوا جوا ، ماعدا البصل ويترك البصل جانبا، ينتظر على النار حتى يغلي الخليط ثم يضاف له البصل ويترك جانبا حتى يبرد ويمكن حينها البدء في استعماله. طريقة الخوا جوا الجاف إحضار الخوا جوا ، وتنقى من ثمار جيدة لا عفن فيها، و يتم غسلها وتنظيفها جيدا، ثم تغلى في الماء لمدة عشرين دقيقة على الأقل، ثم يتم تكسيرها بعد ذلك وإخراج البذور منها لاستخدامها. طريقة لعمل خوا جوا مطحون ينظف الخوا جوا جيدآ ويوضع على النار في كمية ماء مناسبة ليغلي ثم يتم تجفيفه من الماء ويترك حتى يجف تماما ويكسر ويستخرج أي بذور بداخله ويتم تجفيفه في الفرن على درجة حرارة شرط أن لا تكون مرتفعة، ثم يتم طحنه واستخدامه مطحون. خوا جوا منخول غسل الخوا جوا وتجفيفه جيدا بواسطة الفرن و طحنة ثم القيام بعملية نخل الكمية المطحونة للتخلص من أي قطع كبيرة به واستخدامه منخول. خلطة الخوا جوا تحضر كمية الخوا جوا وكمية مقاربة من نفس كميته من المرة ، واستخدام قشر البصل ، وقدر متماثل من النبات المعروف باسم هدب الأثل ، و من بذور كمون مع فلفل أسود بنفس الكميات المستخدمة ، وخلط المكونات جميعها ويستخدم بشكل موضعي خارج الجسم فقط.
يتم خلط جميع المكونات ومزجها جيدا ثم ترفع على نار متوسطة حتى يصبح الفازلين ممزوج بالزيت، وعند تمام الذوبان تترك لتبرد و توضع في علبة محكمة ونظيفة ويتم دهن المكان المصاب بالحروق بها، بعد غسله وتجفيفه. خليط الخوا جوا بالفيتامينات للحروق علبة فازلين طبي يراعى حجمها مع باقي المكونات بحيث تكون أكثر قليلا. زجاجة من زيت زيتون. فيتامين E. يوضع ماء ليغلي على النار ثم يضاف الخوا جوا مع التقليب المستمر، تضاف باقي المكونات كلها ماعدا فيتامين E، تهدأ حرارة النار قليلا ومع تمام ذوبان الفازلين و تمام امتزاج المكونات يرفع الخليط من على النار ويترك حتى يهدأ تماما ثم يضاف له فيتامين E ، بعد ذلك يدهن المكان المصاب به، ويلاحظ مدى التحسن.
خليط الخوا جوا بالفيتامينات للحروق علبة فازلين طبي يراعى حجمها مع باقي المكونات بحيث تكون أكثر قليلا. زجاجة من زيت زيتون. فيتامين E. يوضع ماء ليغلي على النار ثم يضاف الخوا جوا مع التقليب المستمر، تضاف باقي المكونات كلها ماعدا فيتامين E، تهدأ حرارة النار قليلا ومع تمام ذوبان الفازلين و تمام امتزاج المكونات يرفع الخليط من على النار ويترك حتى يهدأ تماما ثم يضاف له فيتامين E ، بعد ذلك يدهن المكان المصاب به، ويلاحظ مدى التحسن.
طريقة عمل زيت خوا جوا – نحضر زجاجة صغيرة من زيت زيتون ومعها فنجان مره مطحونة ومعها بيالة كبيره خوا جوا وتكون بذور غير مطحونة. – نقوم بتسخين الزيت على النار ثم نقوم بوضع عليه الخوا جوا ثم نتركه حتى يغلي وبعدها نرفعه من عن النار و توضع فوقه المره و نتركه حتى يبرد ثم نقوم بوضعه في علبه دون تصفيته ويوضع في الثلاجة تصفّح المقالات