[٤] ومن أهم ما تميّز به العصر العباسي الأول هو توسيع رقعة الدولة العباسية، حيث امتدّت الفتوحات الإسلامية فيها إلى آسيا الوسطى والقوقاز والأناضول، بالإضافة إلى إعادة محاولة فتح القسطنطينية، ومما يجدر ذكره أنّ البرامكة كانوا من أقوى العائلات نفوذًا في ذلك العصر، وخصوصًا في عهد هارون الرشيد ، حيث كانوا يُسيطرون على الوزارات ومناصب الدولة، وكان لهم نفوذ كبير. [٤] تطور العلوم في العصر العباسي الأول تطورت العلوم كثيرًا في العصر العباسي الأول، وبخاصة علوم الفيزياء التقنية والفلكية، وزادت الابتكارات والاختراعات، ومن ضمن اختراعات ذلك العصر الساعة المائية، وفي عهد المأمون ازدهرت العلوم المختلفة، وخصوصًا علوم الرياضيات والطب والفلسلفة والفلك، وعلوم اليونان المختلفة، وتم تأسيس بيت الحكمة في بغداد، الذي يُعدّ من كبريات الجامعات في العصر العباسي الأول، كما اختُرع الاسطرلاب والعديد من الآلات التقنية، وجرت عدة محاولات لقياس محيط الأرض، وهذا دليل على تطور العلوم كثيرًا في ذلك العصر، والإيمان بنظرية كروية الأرض. [٢] كما تطورت الترجمة من مختلف اللغات، واهتم الناس بترجمة الكتب من وإلى اللغة العربية، وبنقل العلوم والآداب من الفارسية والسريانية واليونانية إلى العربية، واكتسبت اللغة العربية في ذلك العصر مكانة مرموقة جدًا، حيث أصبحت لغة الأدب والشعر والفلسفة والعلم، كما ازداد عدد العلماء والأدباء، بالإضافة إلى تطور حركة النقد، كما أسهم تطور الترجمة في العصر العباسي الأول في زيادة المستوى العلمي والثقافي، وزيادة الانفتاح الثقافي والديني، وظهرت حركة المعتزلة، وزادت النهضة العلمية، وتأليف الكتب، نظرًا لاهتمام خلفاء العصر العباسي الأول بالجانب العلمي والأدبي والثقافي بشكلٍ كبير.
[٢] أبرز خلفاء العصر العباسي الأول تعاقب على الحكم في فترة العصر العباسي الأول تسعة خلفاء عباسيين، وكان عصرهم هو عصر الإصلاحات الداخلية والتطور وتثبيت داعئم الدولة العباسية وزيادة أمنها، وهو العصر الأكثر ازدهارًا واستقرارًا قبل أن تبدأ الدولة العباسية بالتراجع وفقدان الاستقرار، وهؤلاء الخلفاء تسعة وهم بالترتيب كما يأتي: [٣] أبو العباس عبد الله المشهور بالسفاح، وحكم من ما بين 132 و136هـ. المنصور ، وحكم ما بين عامي 136 و158هـ. المهدي، وحكم ما بين عام 158 إلى 169هـ. الهادي، وحكم من عام 169 إلى 170هـ. هارون الرشيد، وحكم ما بين عام 170 إلى 193هـ. الأمين، وحكم من عام 193 إلى 198هـ. المأمون ، وحكم من عام 198 إلى 218هـ. المعتصم، وحكم من عام 218 إلى 227هـ. الواثق، وحكم من عام 227 إلى 232هـ.
اهلا بكم اعزائي زوار موقع ليلاس نيوز نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم اجابة سؤال العصر العباسي الأول اتسم العصر العباسي الأول تميز العصر العباسي بتاريخه العظيم وأحداثه وإنجازاته التي كتبها مجموعة من الخلفاء في الفترة الأولى ، والتي مثلت نهوض وتقدم الحضارة التي اعترفت بأوضاع عموم المسلمين وهذه المرحلة. بعد أن تلاشت الفتوحات الإسلامية في العصر الأموي. العصر العباسي الأول كان لخلفاء العصر العباسي دور بارز في إعداد الإمبراطورية وتجهيز الجيوش القادرة على خوض معارك الفتوحات الإسلامية. الجواب //: في العصر الذهبي. وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
لقد استمر العصر لعباسي الاول, بقياده تسعه من الخلفاء العباسيين, لمده ناهزت المائه عام, و كان هذا العصر من العصور التي نعمت بالاستقرار في الدوله الاسلاميه. كما و تميز هذا العصر بنمو الاعمال الفنيه من الشعر و الادب, و اعمال الفلاسفه و المؤرخين و العلماء, و الفقه الاسلامي. كما و قد اتسم العصر العباسي الاول, بالقوه العسكريه للدوله العباسيه, التي قامت بالسيطره علي كافه انحاء الدوله الاسلاميه, و قامت بالاستمرار في الفتوحات الخارجيه.
العصر العباسي الاول اتسم ب، تعد اللغة العربية من اللغات الجميلة والمقدسة بسبب نزول القرران الكريم باللغة العربية فاللغة العربية التي تحمل العديد من المعاني التي تتضمنها الكلمة الواحدة والذي يحدد المعنى الكلمة هو وقوعى الكلمة في الجملة وهناك نوعين من المعاني وهي المعنى المراد والمطلوب فعليا والاصلية وهناك المعاني المجازية الهدف منها هو التورية والتشبية والوصول الى المعنى البعيد للكلمة العربية الحاملة من المعاني. تعتبر من فنون اللغة العربية هو الشعر والادب و القصائد حيث في كل عصر كان محافظ على نهجهم في طريق كتابة القصائد والشعر وهناك من العصوؤ التي كانوا يحبون التجديد بفن اللقاء والكتابة الشعرية والفنية وتعتبر مظاهر التجديد من المظاهر في الاسلوب الجديد الذين يعتمدونه الكاتب في كتابته حول الفنون الكتابية والشعرية وقد شهدوا العالم في العصور عنصر القوة و الازدهار نتيجة لانتظار حركة الترجمة و التجديد في الالفاظ و الاغراض الشعرية. العصر العباسي الاول اتسم ب بالعصر الذهبي
[٢] وقد ذكر الكثير من المؤرخين أنَّ بني بويه قد أذلوا الخلفاء العباسيين، وأنَّ الخليفة فقد السلطة الفعليَّة التي أصبحت بيدهم، ولكن الحقيقة أنَّ بني بويه لم يكونوا السبب المباشر لضعف الخلافة العباسيَّة وفقدانها لهيبتها، بل إنّهم ورثوا وضعًا قائمًا بدأ قبل عهدهم، فقد الخليفة اثنائه كل اختصاصاته كمصدر أول للسلطة في الدولة.
[٢] وعلى ذلك فإنَّ المطالبة بهذه المساواة كان هدفه سياسيَّا، ويشمل هذا العصر عهود الخلفاء المعتمد والمعتضد والمكتفي الذي تمكن بعد قتال طويل من قتل زعيم القرامطة زكرويه عام 294هجريَّة، واطلق على هذه المرحلة اسم صحوة الخلافة، وقد أحكم الأتراك قبضتهم على دار الخلافة في هذا العصر، واحاطوا بالخليفة واصبحوا يشاركونه في صنع القرارات السياسيّة، ويتدخلون في اختيار الخلفاء وعزلهم، لم يخضع الخلفاء لهم بهذه السهولة ولكن لم يكن لهم القوة الكافية لمجابهتهم.
شاهد أيضاً:- كيفية عمل جدول للمذاكرة اليومية لكل المراحل خاتمة موضوع تعبير عن الصدق هكذا عرضنا موضوع الصدق وأهميته الذي يعد أحد دعائم المجتمع القوي الناجح، لأنه له أثر إيجابي عليه، فصفة الصدق تدخل في كل تفاصيل حياة الإنسان، والصدق ليس صدق القول فقط، بل يمتد ليشمل الفعل وعدم الخيانة والصدق في حب العمل. وبه يستطيع المؤمن أن يعتلي الدرجات الأولى من الإيمان بفضل صدق نيته في العبادة وفي العمل أيضاً.
شاهد من هنا: موضوع تعبير عن التواضع والتسامح فضل الصدق في الإسلام الصدق يعتبر عبادة من أعظم العبادات التي من شأنها أن تقرب الإنسان إلى ربه، ولهذا السبب جعل الله للإنسان الصادق مكانة عظيمة وعالية في الإسلام. فهو الأساس الذي يقوم عليه بر، وذلك تابعاً إلى الحديث الشريف الذي رواه البخاري عن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم "إنَّ الصِّدق يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّة. وإنَّ الرَّجل ليصدق حتَّى يكون صدِّيقًا"، لذا نتأكد أن الصدق هو خير طريق إلى الجنة. أنواع الصدق الصدق يوجد منه أنواع عديدة، وفيما يلي نتعرف على أهم أنواع الصدق، ومنها: مقالات قد تعجبك: صدق العبد مع الرب، وهذا يظهر من خلال إخلاص العبد في عبادته. صدق العبد مع عبد آخر، ويكون ذلك من خلال مطابقة قول العبد مع فعله. كذلك صدق العبد مع نفسه. صدق اللسان وهذا يعني عدم قول غير الحق، وعدم الشهادة بغير الحق، والغش، والخداع، والخيانة. كذلك صدق النية وهذا يحدث من خلال ابتغاء وجه الله في كل الأعمال التي يقوم به المرء. صدق العمل والإخلاص النية والبعد عن الرياء. اقرأ أيضًا: تعبير عن الصدق في المعاملة الصدق في السنة النبوية الشريفة أهمية الصدق ظهرت أيضاً من خلال السنة النبوية الشريفة، وذلك من خلال الأحاديث النبوية التي رويت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وفيما يلي نتعرف على أهم هذه الأحاديث: عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إنَّ الصِّدقَ يَهْدِي إِلَى البرِّ، وإنَّ البر يَهدِي إِلَى الجَنَّةِ.
صدق العمل: ان صدق الإنسان مع الله تعالى، مرتبط بشكل كبير بتيسير أموره، وهذا يعني أن يخلص الإنسان في عمله مع الله تعالى، وأن لا يكون هدفه المراءاة أو الحصول على مديح الناس، ومن الأمثلة على ذلك تقديم الصدقات للمحتاجين، والتي يجب أن تكون لوجه الله تعالى. فهنا العمل لا يصدق النيه حيث ان العمل فى ظاهرة خير وهو مساعدة المهتاجين لكن النيه هى المراءاه امام الناس.
الإنسان الصادق يكون صادق فى كل أقواله وأفعاله، فلا يقول إلا الصدق ولا يفعل إلا الحق، فلا يشهد الزور، ولا يخلف الوعد، ولا يتحدث عن الناس بما ليس فيهم، لا ينشر الفتن ولا يقول إلا الأمر الذى يمليه عليه ضميره، أما الإنسان الكاذب فهو لا يصدق فى قول أو فعل، فيشهد بالزور، ولا يفى بالوعد، ويذكر الناس بأمور ليست من صفاتهم وأفعال لم يقوموا بها، يعمل على نشر الفتن والأكاذيب بين الناس، مما يجعله عامل من أهم العوامل التى تؤدى لحدوث الفرقة والتشتت بين أفراد الأسرة أو العائلة أو حتى المجتمع، مما يؤدى إلى التخلف وعدم القدرة على النهوض والتقدم. أنواع الصدق: هناك العديد من أنواع الصدق التى على الإنسان أن يتمتع وهى: أولاً: الصدق مع الله: يتم ذلك من خلال القيام بالأعمال التى تساعدنا على التقرب من الله، رغبة فى نيل رضاه وحبه فقط، دون أن يخالط هذه الأفعال رياء أو نفاق، كأن يصلى الإنسان من أجل أن يقول الناس عنه أنه مُصلياً، وعندما ينفرد بنفسه لا يصلى أبداً، وذكر الله تعالى هذا فى قوله تعالى فى سورة الشعراء "وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ". كما لابد من أن يلتزم الإنسان بالوعود التى يقطعها مع الله تعالى، فإذا كان فى محنة ودعا الله أن يستجيب لدعاءه لحدوث شئ معين وبعدها لن يعود إلى طريق المعاصى مرة أخرى، وبمجرد أن ينفذ له الله مطلبه ينسى هذا الوعد ويعود إلى الضلال الذى كان عليه، وذكر الله ذلك فى قوله تعالى بسورة العنكبوت "فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ".
وقوله تعالى أيضاً (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ). خاتمة كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبه بأحاديثه الشريفة إلى أهمية الصدق فقد قال رضي الله عنه (أربع إذا كنَّ فيك فلا عليك ما فاتك في الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة في طعمة). كما أن رسول الله قام يومًا مخاطبًا المسلمين في قوله (اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدَّثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضُّوا أبصاركم، وكفُّوا أيديكم). نهايةً، يجب التأكيد على التحلي بخلق الصدق لأنه يقوي العلاقات ويديم المودة والصداقة على خلاف خلق الكذب الذي دائمًا ما ينهي العلاقات ويزرع البغض والكره في القلوب، كما أن ترويض النفس وحثها على الصدق ليس بالأمر السهل في البداية بل هو يحتاج منا الكثير من الجهد ولكن الجزاء الذي ينتظرنا من الله يستحق هذا البذل والجهد.
العرض: الصدقُ قارب نجاة في الدنيا والآخرة الصدق هو قارب النجاة في الدنيا والآخرة لأنّ الصدق طريق الخير، ويُساعد في إحقاق الحق وعدم ضياعه، وهو الطريق المؤدّي للانتصار على الشر؛ لأنّ الصدق لا يقبل تزييف الحقائق أو المشي عكسها، كما أنّ الإنسان الذي يتحرّى الصدق في جميع أقواله وأفعاله ينال رضا الله تعالى ورضا نبيه، ويكسب محبة الناس ويُسهم في انتشار الخير والمحبة بين الناس، فالصادق قلبه صافٍ لا يعرف الكذب أو الغدر أو التلوّن، ولا يسمح بأن تطغى المصالح على صدقه ويتحوّل إلى كاذب. كما أنّ الصدق يمنع الكثير من الصفات والأفعال السئية، فهو يمنع من النصب والاحتيال والغش والتدليس، لهذا يعرف عن الصدق بأنّه مفتاح جميع الأخلاق وأساسها، ولا يُمكن للإنسان أن يكون كامل الأخلاق دون أن يكون صادقًا. كان النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- معروفًا في قومه بالصادق الأمين حتى قبل بعثته، وذلك دليلٌ على أنّ الصدق من أهم صفات الإنسان كي يكون إنسانًا شريفًا طيبًا يحب الخير للجميع ويحبه الآخرين، فالصدق دليل على أنّ الإنسان قد تربّى تربية سوية، وأنه لا يُتقن التدليس والغش في حياته. والإنسان الصادق يحرص على قول الحق وتجنب شهادة الزور أو تزييف أيّة حقيقة حتى لو لحقه الأذى، لأن الصدق مبدأ ثابتٌ في الحياة، والأصل أن يخبر الإنسان بالأشياء كما هي وألّا ينجرف وراء الأصوات التي تنادي بما يُعرف بالكذب الأبيض أو الكذب لأجل النجاة، لأنّ طريق النجاة الوحيد في الدنيا والآخرة هو قول الصدق والالتزام به في جميع الظروف دون أن يخرج الإنسان عن هذه القاعدة.
من ثمرات الصدق أنه يجعل المجتمع إيجابيًّا ليس فيه أي غش أو تدليس، فالمُشتري يأخذ البضاعة من البائع وهو واثقٌ أنه لم يكذب عليه في جودتها، والقاضي يحكم بالعدل بناءً على شهادة الشهود الصادقين، أما قول الزور فهو قمة السلبية التي تجعل الشخص لا يثق بأيّ أحد، فينعدم الاستقرار وتنعدم الطمأنينة في المجتمع بأكمله، ولهذا من واجب الآباء والأمهات أن يعلموا أبناءهم معنى الصدق والكذب وأن يخبروهم بالثمار التي يجنيها الصادق، وينفروهم من الكذب ويبينوا لهم عواقبه الوخيمة وكيف أنه يقلب حياة الشخص رأسًا على عقب.