تستعد محافظة الداير بني مالك بمنطقة جازان جنوب السعودية، لإطلاق فعاليات مهرجان البن الخولاني السعودي التاسع يوم السبت المقبل، حيث تواصل مختلف اللجان أعمالها لإنجاح المهرجان وتحقيق أهدافه. وأوضح محافظ الداير نايف بن لبدة، المشرف العام على المهرجان، أن نسخة هذا العام ستكون مختلفة خاصة أنها تتزامن مع عام القهوة السعودية، الذي أطلقته وزارة الثقافة، مؤكدًا أن جميع اللجان تواصل مهامها لتحقيق النجاح للمهرجان بوصفه تظاهرة ثقافية اقتصادية. مزارع البن الخولاني وأبان، وسيشهد تنوعًا في الفعاليات لتشمل أكثر من 50 فعالية يومية بين برامج تراثية ورياضية وشعبية، إضافة إلى مشاركة مزارعي البن ومعارض الجهات الحكومية ، وكذلك القافلة الزراعية التي تنفذها وزارة البيئة والمياه والزراعة لأول مرة في منطقة جازان. من جانبه، أكد رئيس مهرجان البن الخولاني السعودي التاسع، الدكتور مفرح بن مسعود المالكي أن المهرجان سيستعرض محصول المزارعين من البن الخولاني السعودي، كما سيكون هناك ركن خاص للتعريف السياحي و التراثي، بالإضافة إلى أن المهرجان سيحتضن سوقا للأسر المنتجة، وسيقدم داخل المهرجان دورات تدريبية للمزارعين للرفع من مستوى تأهيلهم في جانب الممارسات الزراعية.
الثلاثاء20 المحرم 1429هـ -29 يناير 2008م - العدد 14463 العين الحارة تستقطب مواطني دول الخليج واليمن للاستشفاء تقع محافظة بني مالك (الداير) في شمال شرق منطقة جازان، والتي تبعد عن مدينة جازان مسافة 120كم تقريبا. ويتبع محافظة بني مالك عدة مراكز وهي آل يحيى وآل زيدان وجبل الحشر ووادي دفا وعثوان. ويمتاز موقع المحافظة بأهمية كبيرة لكونها تتوسط تلك المراكز ووجود سوقها الأسبوعي (سوق الداير الأسبوعي) الذي يعد من أهم الأسواق الأسبوعية في المنطقة ويقدر عدد سكانها تقريبا بمائة ألف نسمة. وبها أكثر من مائتي قرية مفرقة في سفوح الجبال ذات المدرجات الزراعية الخضراء المعدة بأشكال هندسية وفي جولة (الرياض) استوقفتنا بلاد بني مالك الضاربة بجذورها في التاريخ والحضارة والأدب ناهيك عن جمال أرضها وإنسانها وكرم أهلها واحتفائهم بالضيف تجبر القادمين إليها أن يطيل في وقت الراحة والاستجمام. بني مالك لها تاريخ قديم يمتد إلى أكثر من سبعة آلاف عام، حيث تعتبر قبيلة بني مالك التي لها امتداد في الحجاز بل ان الكنعانيين والآراميين وقبائل طي هاجرت من بني مالك في التاريخ القديم.
وتهطل الأمطار بصفة عامة في فصل الصيف ( شهر يونيو، وشهر يوليو، وأغسطس)، حيث تحقق نسبة عالية جداً "إن لم تكن الأعلى في المملكة" من الغزارة والترسيب السنوي. ومن أهم المواقع السياحية ما يلي: العين الحارة:- وهي عبارة عن عين متدفقة فوّارة شديدة الحرارة تقع في شعيب بين تكوينات صخرية بركانية تبلغ درجة حرارة مائها تقريباً90درجة مؤية ، وتقع العين الحارة في وادي ضمد قرب الحدود الدولية مع اليمن الشقيق ، وتبعد عن الداير 20كم فقط.. وقد أقيمت عليها مسابح ودورات للمياه وبها قسم خاص للنساء.. وهي مسوّرة من جميع جهاتها وتشرف عليها هيئة تطوير وتعمير منطقة فيفا وبني مالك. ويقصدها الناس من كافة مناطق المملكة والخليج العربي واليمن للاستشفاء ويقضون فيها أياماً جميلة. والمَوهِد وهو تكوين بركاني هائل وخانق جبلي عظيم يعترض مجري وادي ضمد الكبير، حيث يضيق هذا الوادي عند اختراقه إلى عرض مترين إلى ثلاثة أمتار ولمسافة تزيد على الألف متر مشكلاً للعديد من الشلالات الكبيرة والأعماق المائية السحيقة مع تعرجات شديدة وتكوينات صخرية مثيرة وأحياء مائية ونباتية متنوعة... وهو مجاور للعين الحارة.
التضاريس تعد محافظة بني مالك جزءا من جبال السروات الجنوبية الغربية والتي تتميز خصائصها الجغرافية بوجود عدة جبال تفصل فيما بينها أودية عميقة مناظرها خلابة وغطاؤها النباتي كثيف وحياتها الفطرية متنوعة.
خبأ 45 كيلو حشيش في تجاويف المركبة فضبطته شرطة جازان ضبطت شرطة محافظة الدائر بمنطقة جازان (45) كيلوجرامًا من مادة الحشيش المخدر مخبأة في تجاويف مركبة. تفاصيل العملية: وصرّح المتحدث... ضبط 5850 قرصًا خاضعًا لتنظيم التداول الطبي بمحافظة الدائر ضبطت الأفواج الأمنية بجازان 5850 قرصًا خاضعًا لتنظيم التداول الطبي بمحافظة الدائر. وصرّح مدير إدارة الإعلام والاتصال بوكالة وزارة الداخلية... أمطار غزيرة على الداير في جازان نشر أستاذ المناخ بجامعة القصيم سابقًا الدكتور عبدالله المسند مقاطع فيديو تبين أمطار محافظة الداير في جازان، مساء أمس الاثنين.... الأفواج الأمنية تضبط مخدرات مخبأة في خزان وقود مركبة بجازان تمكنت قوات الأفواج الأمنية من ضبط 70 كيلوجراماً من الحشيش المخدر مخبأ داخل خزان وقود مركبة فيما تم ضبط 24... حاولا تهريب 37 كيلو حشيش سيرًا على الأقدام في جازان!
خدمة ممتازة و منتجات طيبة موقع ممتاز والأشياء التي قمت بشراءها وجدتها مثل وصفها في الموقع وأفضل عبدالله بن مهنا الجموم ممتاز بارك الله فيكم. أحمد الشمراني جدة ممتاز حمدان علي عِوَض العتيبي عفيف جربت الدقيق والبر لايعلى عليييه انصحكم فيه والله ماشاءالله فاطمة عبدالله متجر راقي شغل نظيف وتغليف جميل العنود الحربي الرياض الله يجزاكم بالخير ويرزقنا وياكم من واسع فضله كل الي جربته من عندك كله طيب والطحين بالذات ماشاءالله تبارك الله وترتيب ونظافه وحسن تعامل أكثر من رائع وخدمه ممتازه مشاعل عبدالله الخبر جميل جداً ونظيف جداً والمصداقيه 100/100 ممتاز.. وتعامل رائع
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
لا تطيقه - أوْ لا تستطيعه - أفلا قُلْتَ: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. قال: فَدَعَا الله له فَشَفَـاه. قال القرطبي في تفسيره:هذه الآية من جوامع الدعاء التي عمت الدنيا والآخرة. قيل لأنس رضي الله عنه: ادعُ الله لنا ، فقال: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. قالوا: زِدْنا. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار | حالات واتس اب دينية قران | حالات رمضان - YouTube. قال: ما تريدون ؟! قد سألت الدنيا والآخرة. قال: وفي حديث عمر أنه كان يطوف بالبيت وهو يقول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ما له هِجِّيرى غيرها ، ذكره أبو عبيد. ونَقَل القرطبي عن ابن جريج قوله: بلغني أنه كان يأمر أن يكون أكثر دعاء المسلم في الموقف هذه الآية: (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ). وقال ابن كثير: مَدَح مَن يسأله للدنيا والأخرى ، فقال: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) ، فَجَمَعَتْ هذه الدعوةُ كلَّ خير في الدنيا، وصَرَفَتْ كلّ شر فإن الحسنة في الدنيا تشملُ كلّ مطلوب دنيوي ، مِن عافية ، ودار رَحبة ، وزَوجة حسنة ، ورِزق واسع ، وعِلم نافع ، وعَمل صالح ، ومَركب هنيء ، وثناء جميل ، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عباراتُ المفسرين ، ولا منافاة بينها ، فإنها كلها مُندرجة في الحسنة في الدنيا.
وأما قوله:" وقنا عذاب النار"، فإنه يعني بذلك: اصرف عنا عَذاب النار. ويقال منه:"وقيته كذا أقيه وِقاية وَوَقاية ووِقاء"، ممدودًا، وربما قالوا:" وقاك الله وَقْيًا"، إذا دفعت عنه أذى أو مكروهًا.
وقال آخرون:"الحسنة" في الدنيا: المال، وفي الآخرة: الجنة. ٣٨٨٢ - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد:" ومنهم مَنْ يقول رَبنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"، قال: فهؤلاء النبي ﷺ والمؤمنون. ٣٨٨٣ - حدثني موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا أسباط، عن السدي" ومنهم من يَقول رَبنا آتنا في الدنيا حَسنة وفي الآخرة حَسنة"، هؤلاء المؤمنون؛ أما حسنة الدنيا فالمال، وأما حَسنة الآخرة فالجنة. قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال: إن الله جل ثناؤه أخبر عن قوم من أهل الإيمان به وبرسوله، ممن حجَّ بَيته، يسألون ربهم الحسنة في الدنيا، والحسنة في الآخرة، وأن يقيهم عذاب النار. وقد تجمع"الحسنةُ" من الله عز وجل العافيةَ في الجسم والمعاش والرزق وغير ذلك، والعلم والعبادة. الباحث القرآني. وأما في الآخرة، فلا شك أنها الجَّنة، لأن من لم يَنلها يومئذ فقد حُرم جميع الحسنات، وفارق جميع مَعاني العافية. وإنما قلنا إن ذلك أولى التأويلات بالآية، لأن الله عز وجل لم يخصص بقوله - مخبرًا عن قائل ذلك- من معاني"الحسنة" شيئًا، ولا نصب على خُصوصه دلالة دالَّةً على أن المراد من ذلك بعض دون بعض، فالواجب من القول فيه ما قلنا: من أنه لا يجوز أن يُخَصّ من معاني ذلك شيء، وأن يحكم له بعمومه على ما عَمَّه الله.