الجزيرة - المحليات: نظمت الإدارة العامة للتغذية بوزارة الصحة أمس ملتقى وورش عمل منسوبي ومنسوبات إدارات وأقسام التغذية العلاجية بمستشفيات وزارة الصحة بكافة مناطق ومحافظات المملكة، وذلك برعاية وكيل الوزارة المساعد للخدمات الطبية المساعدة د. منيرة حمدان العصيمي لمدة يوم بالرياض بمشاركة أستاذة واستشاريين وأخصائيين بمجال التغذية العلاجية من وزارة الصحة وجامعة الملك سعود. وأوضح المشرف العام على الإدارة العامة للتغذية بوزارة الصحة مشاري بن حمد الدخيّل بكلمته الافتتاحية مرحباً براعي اللقاء والحضور المشاركين أن الملتقى يأتي في ظل اهتمام وزارة الصحة ممثلة في الإدارة العامة للتغذية في رسالتها وأهدافها وبرامجها على تخطيط وتنفيذ الإستراتيجيات والسياسات والخطط الداعمة لتوفير وتطبيق معايير الجودة في تقديم خدمات الرعاية الصحية والتغذوية الوقائية والعلاجية للمرضى بما يرضي الطموحات المنشودة بجودة عالية تلبي احتياجات المرضى الصحية وتركز على تطبيق المعايير العالمية.
وزارة الصحة رقم 937 إقرأ أيضا: تشكيل مباراة غزل المحلة والبنك الاهلي في الدوري أقسام الملتقى لموظفي وزارة الصحة يعرض منتدى وزارة الصحة بالمملكة العربية السعودية ويناقش العديد من الموضوعات المختلفة ، ويتفاعل آلاف الموظفين من مختلف مناطق المملكة مع بعضهم البعض. المنتديات العامة. قسم الاستفسارات العامة. المنتدى يتطلب موظفي وزارة الصحة. فيرا يفتح المنتدى. المشاركون في الملتقى الترفيهي. منتدى اللغة الإنجليزية. ملتقى إعلامي لموظفي وزارة الصحة. المنتدى الرقمي الالكتروني. منتدى الأجهزة المحمولة والمحمولة. منتدى وزارة الصحة. منتدى المراكز الصحية وطاقمها. ملتقى الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. منتدى الشؤون الادارية والمالية. منتدى التوظيف الذاتي. منتدى حول الوظائف الشاغرة. منتدى الخريجين. ملتقى الشواغر في القطاعين العام والخاص. منتدى طلبات الترجمة البديلة ، بما في ذلك التخصصات: رعاية. مختبر. تغذية. أسنان. ضد. تخدير. إداري. بصريات. الأطباء. سكرتيرة طبية. ملتقى وزارة الصحة. هندسة. مساعد صحي. سجلات طبية. أشعة. العلاج الطبيعي. علم الأوبئة. عمليات. معدات طبية. طارئ. اغلق. المتخصصين. منتدى التعلم والابتعاث. ملتقى الدورات والمحاضرات والندوات الطبية.
وعسي ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا 🌙❤️ - YouTube
فأحكم الحاكمين وأرحمُ الراحمين وأعلم العالمين الذي هو أرحم بعبادة منهم بأنفسهم ومن آبائهم وأمهاتهم؛ إذا أنزل بهم ما يكرهون؛ كان خيراً لهم من أن لا يُنزِله بهم؛ نظراً منه لهم وإحساناً إليهم ولطفًا بهم، ولو مُكِّنوا من الاختيار لأنفسهم لعَجَزوا عن القيام بمصالحهم علماً وإرادةً وعملاً، لكنه سبحانه تولى تدبيرَ أمورهم بموجب علمه وحكمته ورحمته؛ أحبُّوا أم كرهوا. فعَرفَ ذلك الموقنون بأسمائه وصفاته؛ فلم يتهموهُ في شيء من أحكامه. وخفي ذلك على الجهال به وبأسمائه وصفاته؛ فنازعوه تدبيرَه وقَدَحُوا في حكمته، ولم ينقادوا لحكمه، وعارضوا حكمَه بعقولهم الفاسدة وآرائهم الباطلة وسياساتهم الجائرة؛ فلا لربهم عَرفوا، ولا لمصالحهم حَصَّلوا. وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم تويتر. ومتى ظَفِر العبدُ بهذه المعرفة، سَكنَ في الدنيا قبل الآخرة في جنة لا يُشبِه نعيمُها إلا نعيم جنة الآخرة؛ فإنه لا يزال راضياً عن ربه. والرِّضَى جنة الدُّنيا ومُستَراحُ العارفين. فإنه طِيْبُ النفس بما يَجري عليه من المقادير التي هي عين اختيار الله له وطمأنينتُها إلى أحكامه الدينية، وهذا هو الرِّضى بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ رسولاً، وما ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ من لم يَحصُل له ذلك.
نحن نعيش هذه الأيام في صراع بين الحق والباطل، ويواجه المجتمع تحولات قوية في خُلُقِه، ويواجه العلماءُ والدعاة والمربون والأولياء هجماتٍ شرسةً على الفضيلة؛ حتى أحبط في أيدي بعضهم، وهنا تأتي هذه الآية ( فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) [النساء:19]. العبد يعمل بما أمر، ويثق بالله أنه ناصرٌ دينه معزٌ أوليائه؛ كما قال سبحانه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) [المائدة:105]. حِكَم وأسرار من قوله تعالى: { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُم }. ففي هذه الآية يأمر سبحانه عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير جهدهم وطاقتهم، ومخبرا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فسادُ من فسد من الناس، سواء كان قريبا منه أو بعيدا، قال ابن عباس عند تفسير هذه الآية: " يقول تعالى: إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته به من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده، إذا عمل بما أمرته به ". وليس في الآية مستدل على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذا كان فعل ذلك ممكنا، وقد روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده من حديث قيس قال: قام أبو بكر، -رضي الله عنه-، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) إلى آخر الآية، وإنكم تضعونها على غير موضعها، وإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله -عز وجل- أن يعمهم بعقابه ".