عذاب القبر ونقطة على السطر / الدكتور علي منصور كيالي - YouTube
دعا أيضًا علي منصور كيالي إلى أن القرآن الكريم أوجب نقاء النفوس وتخليصها من الأحقاد العنصرية والدينية والنفسية. واستدل بذلك على الآية الكريمة( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين). كما أشار إلى كلمات مثل يتطهروا والمطهرين التي تدل على الوضوء. والالتزام بالنظافة قبل دخول المساجد، وذلك شرط يكفي لقبول صلاة المسلم وليس حبه. وأوضح أيضًا أن يكون هناك تطهير للقلب والنفس مع جميع الناس وعلى الرغم من أن المفكر علي منصور كيالي له آراء. قد تكون بعضها صائب إلا أنه يؤخذ عليه أرائه وأفكاره المتطرفة في أمور. مثل إنكار العذاب أو النعيم في القبر أو إنكار الصراط المستقيم وترديده المبالغ بأن يوم الحساب خاضع لقوانين الفيزياء. وأيضا تفسيره لبعض الآيات القرآنية بطريقة فلسفية مدخلا بها الطاقة الكونية الباطنية وفلسفة الهندوسيين. وأيضًا فلسفة الباطن الإستشراقي المبنى على نظريات الوثنية في نشأة الكون كل ذلك وأكثر لا ينفي. بأن ليس كل عالم أو مفكر يؤتمن على شرح الدين الإسلامي الحنيف وتمرير هذا الأمر بدون مرجعية دينية سليمة منعًا للجدل وإثارة الفتن.
[٣] المراجع [+] ↑ "الخطاب الديني واستثمار ممكنات النص الإبداعي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-02-2020. بتصرّف. ^ أ ب "من هو علي منصور كيالي - Ali Mansour Kayali؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-02-2020. بتصرّف. ↑ "علي منصور كيالي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-02-2020. بتصرّف.
التعداد وهو واحد من أهم أعراف الكتابة ، وفيه يتم تمييز الجُمل أو ترتيب القوائم، وهناك تعداد لفظي، مثل "أولًا وثانيًا وثالثًا… إلخ"، أيضًا هناك تعداد رقمي مثل "1- 2- 3… إلخ"، ويوجد تعداد أبجدي، وفيه يتم استخدام حروف اللغة بالترتيب مثل "أ- ب- ج- د"، وأخيرًا التعداد النقطي، وهو لا يكون تعداد، ولكنه يجعل كل عنصر في القائمة مستقل، حتى لا يحدث أي اختلاط بين هذا العنصر والعناصر الأخرى، ليسهل على القارئ التمييز بين كل عنصر بصورة متفردة. أعراف الكتابة الإضافية في هذا القسم من أعراف الكتابة عدة أعراف لا يتم العمل بها بصورة منتشرة، أو بمعنى آخر، يمكن الاستغناء عنها ويكون النص متماسك، ولكن بوجودها يكون النص أكثر اكتمالًا بصورة احترافية. الأسئلة والأجوبة في هذا العُرف، يتم جذب انتبه القارئ بالأسئلة الصعبة، ليكون السؤال بديل للعنوان، فمثلًا، يمكن تغير العنوان إلى (كيف تتم الصلاة؟)، هذا السؤال ضروري جدًا، وأغلبية البشر يقومون بالصلاة، الفقرة في هذا الطرح تتكون من عنوان في صورة سؤال وإجابة في صورة فقرة، كما يمكن طرح الأسئلة في المقدمة كنوع من أنواع جذب انتباه القراءة. وضع الأهداف وتحديدها في المحاضرات الجامعية هذا العرف من أعراف الكتابة شهير جدًا، حيث يتم تلخيص محتويات المحاضرات في صورة أهداف، أو عناوين عامة، يقع تحتها عناوين رئيسية وعناوين فرعية وتعداد وإبراز وكل أعراف الكتابة الأخرى، وتُعد الفائدة الأولى والأساسية لوضع الأهداف العامة للنصوص؛ هي أن الأهداف تقدر على احتواء الكتب الكبيرة والمناهج الدراسية المتشعبة في صورة بسيطة من خلالها يسهل عملية استذكار بقية المعلومات الفرعية والأكثر تعقيدًا.
Last updated أبريل 25, 2019 يسعد موقع تحاضير فواز الحربي أن تقدم لكم تحضير درس أعراف الكتابة بطريقة فواز الحربي مادة الكفايات اللغوية 1نظام المقررات فصل دراسي تاني.
العنوان: العناوين في الكتابة لها قيمة وأهمية عالية جداً؛ وهذا بسبب أنّ أسلوب كتابتها بشكل مناسب قادر على جذب كبير من القرّاء للموضوع، حتّى أن بعض المواقع الإلكترونية التي انتشرت عليها الكتابة بشكل كبير أصبحت تعتمد العناوين الواهمة؛ وذلك من أجل إجبار البعض لزيارة موقعهم أو صفحتهم، العناوين عبارة عن عدد معيّن للكلمات لا يجب أن يزيد عن عشر كلمات والأفضل أن يكون أقل، وهنالك نوعان منها العناوين الرئيسية والعناوين الفرعية، وهي تساهم في ترتيب الفقرات بشكل تسلسلي. الفقرات: الفقرات إمّا أن تكون فقرات ذات موضوع واحد أو فقرات لعنوان قصير فتكون كل فقرة مستقلّة عن الأخرى من ناحية المعنى، الأهم في الفقرات هو وضع مسافات مناسبة فيما بينها، ومن أعراف الفقرات وضع مسافة بقدر فراغ واحد قبل أي كلمة، الأمر الذي يعتبر من أعراف الكتابة والذي لا يطبّقه الكثيرون، وعرف آخر هو كتابة فقرتين للعنوان الرئيسي وفقرة واحدة للفرعي، وهذه الأعراف سميّت أعراف؛ لأنّها أصبحت قديمة فأغلب الكتّاب الحديثون لا يلتزمون بتطبيقها عند الكتابة. بروز الكلمات: والمقصود بها التركيز على الكلمات الأساسية أو المفتاحية، فمن أعراف الكتابة أن تكتب الكلمات المهمّة بخط ذو حجم واضح وغامق أيضاً، أمّا في الوقت الحالي وفي عصر الكتابة الإلكترونية أصبح التركيز على هذا الأمر بشكل كبير جدّاً؛ حيث يحتوي جهاز الحاسوب على برنامج كتابة يتيح وضع الكلمات بحجم وخط غامق أو بارز أو مائل.
كفايات لغوية 1 اعراف الكتابه - YouTube