وأولئك الذين اشتغلوا في الدنيا بالغيبة، وذِكرُ الناس بما فيهم وما ليس فيهم، وجعلوا فاكهة أمسيات سهراتهم الطعن في الناس وفي أعراضهم، فيطعنون في شرف هذه وعفَّة تلك، وفي نُبل هذا وصدق ذاك، وكرم هذا وبخل ذاك، من غير أن يرمش لهم جفن، هؤلاء سيتمنون لو كانوا تراباً، ف عن أنس بن مالك -رضى الله عنه-، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لما عُرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم" [5]. وحين يجد المتعامل بالربا أنه يسبح ببحر من الدماء، كلما أراد أن يصل إلى حافة النهر ليخرج توضع في فمه حجارة، فيعاد من حيث أتى، حينها سيتمنى لو أنه كان تراباً، يقول النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -: "رأيت الليلة رجلين أتياني، فأخرجاني إلى أرض مقدسة، فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم، وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه، فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر، فيرجع كما كان، فقلت ما هذا؟ فقال: الذي رأيته في النهر آكل الربا" [6].
* ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا محمد بن جعفر وابن أبي عديّ، قالا ثنا عوف، عن أبي المغيرة، عن عبد الله بن عمرو، قال: " إذا كان يوم القيامة، مُدّ الأديم، وحُشِر الدوابّ والبهائم والوحش، ثم يحصل القصاص بين الدوابّ، يقتصّ للشاة الجمَّاء من الشاة القرناء نطحتها، فإذا فرغ من القصاص بين الدوابّ، قال لها: كوني ترابا، قال: فعند ذلك يقول الكافر: يا ليتني كنت ترابًا ". حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر؛ قال: وحدثني جعفر بن بُرْقَان، عن يزيد بن الأصمّ، عن أبي هريرة، قال: " إن الله يحشر الخلق كلهم، كل دابة وطائر وإنسان، يقول للبهائم والطير: كونوا ترابًا، فعند ذلك يقول الكافر: يا ليتني كنت ترابا ". حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا المحاربي عبد الرحمن بن محمد، عن إسماعيل بن رافع المدني، عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القُرظيِّ، عن رجل من الأنصار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يَقْضِي اللهُ بَينَ خَلْقِهِ الجِنِّ والإنْسِ والبَهائم، وإنَّه لَيَقِيدُ يَوْمَئِذٍ الجَمَّاءَ مِنَ القَرْناءِ، حتى إذَا لَمْ يَبْقَ تَبِعَةٌ عِنْدَ وَاحِدَةٍ لأخْرَى، قالَ اللهُ: كُونُوا تُرَابًا، فَعِنْدَ ذلكَ يَقُولُ الكافِرُ: يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ".
وأولئك الذين اشتغلوا في الدنيا بالغيبة، وذِكرُ الناس بما فيهم وما ليس فيهم، وجعلوا فاكهة أمسيات سهراتهم الطعن في الناس وفي أعراضهم، فيطعنون في شرف هذه وعفَّة تلك، وفي نُبل هذا وصدق ذاك، وكرم هذا وبخل ذاك، من غير أن يرمش لهم جفن، هؤلاء سيتمنون لو كانوا تراباً، فعن أنس بن مالك رضى الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لما عُرج بي مررتُ بقومٍ لهم أظفار من نُحاسٍ يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلتُ: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم » [سنن أبي داود - كتاب الأدب - باب في الغيبة]. وحين يجد المتعامل بالربا أنه يسبح ببحر من الدماء، كلما أراد أن يصل إلى حافة النهر ليخرج توضع في فمه حجارة، فيعاد من حيث أتى، حينها سيتمنى لو أنه كان تراباً، يقول النبي محمدٍ صلى الله عليه وسلم: « رأيتُ الليلة رجلين أتياني، فأخرجاني إلى أرض مقدسة، فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم، وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه، فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر، فيرجع كما كان، فقلتُ ما هذا؟ فقال: الذي رأيته في النهر آكل الربا » [صحيح البخاري - كتاب البيوع - باب آكل الربا وشاهده وكاتبه].
لا شك أن المتكبرين في الدنيا سيكون لهم حظ وافر من تلك الأمنية يوم القيامة، فيتمنون أن لو كانوا تراباً أكثر من غيرهم، بعد أن يروا أنفسهم وقد صغروا وصغروا حتى كأنهم ذرات صغيرة، تدوس عليهم الخلائق، وهم ذليلون، وفوق كل هذا العذاب هناك ( نار الأنيار) أعدت خصيصاً لهم، ثم إذا عطشوا يسقون ( طينة الخبال) وهي مما يخرج من أهل النار من عصارة، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذلُّ من كل مكان، فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس، تعلوهم نار الأنيار، يسقون من عصارة أهل النار، طينة الخبال" [3]. ستتمنى تلك المرأة التي كان شُغلها الشاغل عناد زوجها، ومعصيته وعدم إطاعة أوامره، وتستأنس وهي ترفع صوتها في حضرته وكأنها في معركة، تتمنى أن لو كانت تراباً بعد أن ترى أنها دفعت إلى جهنم وما فيها من أهوال وعذاب، من أجل كلمة واحدة قالتها لزوجها الذي أحسن لها عمره كله، ثم تأتي لتقول له: ( ما رأيت منك خيراً قط)، فعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء، يَكْفُرْنَ" قيل: أيكفرن بالله؟ قال: "يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئاً، قالت: ما رأيت منك خيرا قط" [4].
وحتى ذلك الذي هو أهون أهل النار عذاباً، والذي تكون تحت قدمه جمرة، يغلي منها دماغه، فهو يتمنى أن يكون تراباً، لأن ذلك ليس بقليل، يقول النعمان بن بشير الأنصاري -رضى الله عنه-: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن أهون أهل النار عذاباً يوم القيامة لرجل، توضع في أخمص قدميه جمرة، يغلي منها دماغه" [7]. وهكذا فإن كل من كان من أهل النار وكفر بشيء من الشريعة الإسلامية أوجبت دخوله النار، سيتمنى أن يكون تراباً، لأنه لا يمكن أن يطيق أهون عذابها، فعن أبي هريرة -رضى الله عنه-، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إن الحميم ليصب على رؤوسهم، فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه، حتى يمرق من قدميه وهو الصهر، ثم يعاد كما كان" [8].
إذن فالذي يتمنى يوم القيامة أن يكون تراباً، كأنه يتمنى أن لو كان حيواناً، يُعلف ويُركب وربما يُؤكل، لأن الحيوانات بعد الاقتصاص من بعضها البعض يوم القيامة، يجعلها الله تعالى تراباً، فعندما يرى الكافر هذه النهاية التي يراها سعيدة بالنسبة لأمثاله، لهول العذاب الذي ينتظره ويراه بأم عينه يتمنى لو أنه كان تراباً. وهذا الغافل الجاهل ومن غير أن يدري كان قد وضع نفسه مقام الحيوان في حياته الدنيا، لأنه لم يستخدم عقله في التمييز بين الحق والباطل، ولم يفرِّق بين لذة عبادة الله تعالى وبين مرارة معصيته، لم ينصاع لنداء الفطرة التي جعلها الله تعالى في قلبه بأنه يحب الفضيلة ويكره الرذيلة. وحتى هذه الفرصة التي يمنحها الله تعالى لبعض مخلوقاته بأن يُعيدها تراباً رحمة بها، إنما هي لمخلوقات خلقها الله تعالى حيوانات، أما من خلقه الله إنساناً ثم يختار بإرادته أن يكون غير ذلك مخالفاً لقانون الخلق والفطرة فلن يُمنح تلك الفرصة إطلاقاً. ياليتني كنت انا وهي. وما زال السؤال يطرح نفسه: وأي شيء يهرب منه الإنسان؟ ومتى يتمنى أن يكون تراباً؟ سيتمنى أن يكون تراباً ذلك الذي ينافق أمام الناس، فيظهر البراءة والفضيلة ويتكلم بها ويدعو الناس لها، وحين يختلي بنفسه يجترح كل المعاصي التي كان ينهى الناس عنها، ويتخلى عن كل الفضائل التي كان يأمرهم بها.
ويمكن البناء على وثاقته بأحد طريقين: ▪️الطريق الأول (إكثار ترضي الجليل عنه) كثرة ترضي الشيخ الصدوق عنه حيث ترضى عنه في مايقارب الخمسين موضع وهو إكثار ليس له مثيل عند الشيخ الصدوق إلا لوالده مما يكشف توثيق الشيخ الصدوق له فلو لم يكن موثوق عنده لكان هذا الإكثار من الترضي عليه أمر مبالغ فيه مذموم عقلا ▪️الطريق الثاني (نظرية المعاريف) وهي نظرية الميرزا التبريزي قدس الله نفسه الزكية فكون محمد بن علي ماجلويه من المكثر عنهم الرواية في مختلف الأبواب الفقهية وكونه معروف لم يصدر بحقه جرح. فإن هذا يكشف عن وثاقته إذ لو كان به خدش وجرح لأبانه الرجاليون لكثرة مروياته وترجمتهم إياه وعلى أي حال فإن رواية ابن شبيب في دائرة السنن وفضائلها فيمكن البناء فيها على قاعدة التسامح في أدلة السنن على مبنى القائلين بهذه القاعدة أو الاتيان بها رجاء المطلوبية على أضعف الإحتمالات الدلالة… يتبع 🖋️ الشيخ جعفر الصويلح لا أجيز التصرف بمحتوى هذه الرسالة ولا حذف التوقيع كما يمكنكك متابعتنا قنوات التواصل الاجتماعي 🔸مدونة قوقل 🔸قناة اليوتيوب 🔸قروب الواتساب 🔸قناة التلجرام 🔸الاستقرام
يبحث الكثير من الأشخاص عن استعلام عن صلاحية هوية مقيم حيث أن ذلك من أهم الأمور التي يجب أن يقوم بها المقيم في المملكة العربية السعودية. لأنه غالباً ما يحتاج إليه في أي وقت وتستطيع التحقق منه إلكترونيا عن طريق الموقع الالكتروني لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية. استعلام عن صلاحية هوية مقيم برقم الإقامة من خلال موقع صدي القاهرة سوف نتعرف على استعلام عن صلاحية هوية مقيم في الخطوات التالية كما يلي: استعلام عن صلاحية هوية مقيم برقم الاقامة قم بتسجيل الدخول إلى منصة أبشر. حدد نافذة أبشر الشخصية. ادخل اسم المستخدم وكلمة المرور للدخول. اضغط على "استفسار إلكتروني". اختر خدمة "الاستعلام عن صلاحية الإقامة". املأ البيانات اللازمة. أدخل رقم إقامتك. أدخل رمز التحقق المرئي. ادخل رقمك السري. انقر فوق أيقونة العرض. استعلام عن هوية مقيم خطوات الاستعلام عن الإقامة أو الاستعلام عن الإقامة أو عملية التجديد كما يلي: انتقل إلى موقع أبشر الجديد لخدمات المكتب المنزلي. انتقل إلى بوابة الخدمة واختر جواز سفر أبشر السعودي. حدد الخدمة للتحقق من صلاحية الإقامة. إذا لم يكن لديك وصول إلى الخدمة يمكنك الاتصال برقم أبشر المجاني للاستفسارات والذي سيتم توضيحه قريبًا من خلال بوابة مقيم الإلكترونية.
استعلام عن جاهزية الجواز الإلكتروني من الخدمات المقدمة من سفارة السودان بدولة المملكة العربية السعودية، حيث يمكن الاستعلام عن مدى جاهزية الجواز عبر الموقع الرسمي لسفارة السودان بمدينة الرياض أو مدينة جدة بشكل إلكتروني، للحد من التزاحم على هذه الخدمة، وهذا ما سنعرضه عليكم في هذه السطور عبر توضيح طريقة استعلام عن جاهزية الجواز الإلكتروني عبر موقع جربها. استعلام عن جاهزية الجواز الإلكتروني في مدينة الرياض الآن يمكن الاستعلام عن جالة الجواز عبر الرابط الإلكتروني لسفارة السودان، ويتم ذلك عبر المرور بالتعليمات التالية: التوجه للرابط الإلكتروني لسفارة السودان بالرياض الضغط على خيار ( الخدمات الإلكترونية) عبر الصفحة الرئيسية للموقع. بعد ذلك يتم النقر على خيار ( طلب استعلام عن جواز السفر)، للتعرف على حالة الجواز ومدى جاهزيته للاستلام. تعبئة الرقم الوطني للمستخدم في المربع المحدد ثم النقر على زر الاستعلام لتوضيح حالة الجواز. استعلام عن جاهزية الجواز الإلكتروني في مدينة جدة أتاحت سفارة السودان إمكانية الاستعلام عن جاهزية الجواز الإلكتروني من خلال القنصلية العامة للسودان بمدينة جدة، وذلك عبر اتباع هذه الخطوات: التوجه للموقع الإلكتروني الرسمي لقنصلية السودان بمدينة جدة وهو.
ثم انقر فوق "عرض" لعرض بيانات الإقامة التي أدخلت رقمها وتاريخ انتهاء صلاحيتها. وبهذه الطريقة يمكن البحث عن سكن أي وافد في المملكة وتاريخ انتهاء صلاحيته من الضروري فقط معرفة رقم الإقامة لإجراء البحث الذي يأتي من أي حساب أبشر وليس بالضرورة للمقيم. يجب أن يكون في الشخص الذي يقوم بالاستفسار في سجل الضامن. اقرأ أيضًا: كيفية الاستعلام عن صلاحية رخصة العمل؟ استعلام عن صلاحية الإقامة بدون الدخول لأبشر أتاحت وزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية خطوات الاستعلام عن صلاحية تصريح الإقامة برقم 1442 وذلك في إطار جهود المملكة لتخليص معاملات واستفسارات المقيمين إلكترونياً في ضوء ذلك الوضع الراهن يمكن الاستعلام عن صلاحية الإقامة من خلال الآتي: انتقل إلى موقع وزارة الداخلية السعودية. انقر على أيقونة "الإقامات". قم بتسجيل الدخول باستخدام اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصين بك. انقر على أيقونة "خدماتي". حدد رمز "جوازات السفر". نضغط على أيقونة "استعلام عن صلاحية الإقامة". املأ البيانات اللازمة ورقم إقامتك. اكتب رمز التحقق المرئي. انقر على أيقونة "عرض". الملخص عند الاستعلام عن صلاحية هوية مقيم برقم الاقامة قم بتسجيل الدخول إلى منصة أبشر وحدد نافذة أبشر الشخصية وادخل اسم المستخدم وكلمة المرور للدخول.
اضغط على "استفسار إلكتروني" واختر خدمة "الاستعلام عن صلاحية الإقامة" واملأ البيانات اللازمة وأدخل رقم إقامتك ورمز التحقق المرئي ثم ادخل رقمك السري وانقر فوق أيقونة العرض. أما استعلام عن هوية مقيم انتقل إلى موقع أبشر الجديد لخدمات المكتب المنزلي وانتقل إلى بوابة الخدمة واختر جواز سفر أبشر السعودي وحدد الخدمة للتحقق من صلاحية الإقامة. ولكن للاستعلام عن صلاحية الإقامة برقم الإقامة عليك الدخول المباشر إلى منصة أبشر الإلكترونية ثم انتقل إلى علامة التبويب (أبشر الشخصية). وقم بتسجيل الدخول عن طريق إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور في الحقول المخصصة واختر الخدمة (جواز السفر) وتسجيل الدخول (استفسار إلكتروني). والضغط على الخدمة (تحقق من صلاحية الإقامة من خلال رقم الحساب) ثم أدخل رقم الإقامة في الحقل المخصص وأدخل رمز التحقق المرئي حيث تم تحضيره وانقر فوق رمز (الاستعلام). بعد ذلك تظهر معلومات عن مدة صلاحية إقامة المقيم التي تمَّ الاستعلام عنها برقم الإقامة.
اعتبر الصحفي السعودي عبدالله آل هتيلة اعتماد وثائق السفر الصادرة من مليشيات الحوثي كما هي من تنظيم داعش بإنه بمثابة تغذية للإرهاب العالمي. وحمّلت الحكومة الأحد مليشيات الحوثي مسؤولية تأجيل انطلاق أول رحلة من مطار صنعاء، عقب قيامها" بإغلاق منافذ بيع التذاكر، وحصرت الإصدار على مكتب اليمنية في صنعاء الخاضع لها، وتم إصدار تذاكر لمسافرين يحملون جوازات سفر صادرة عنها". وقال الصحفي آل هتيلة: "المطالبون بإعتماد الجوازات المزورة الصادرة من قبل الحوثيين هم من يطالبون بإعتماد ما يصدر من داعش والقاعدة لتغذية الإرهاب العالمي بالعناصر التي تقتل وتفجر في أنحاء العالم". وشدد هتيلة على أن "الدول المعترف بها دوليا هي من تصدر الوثائق الرسمية لا المليشيا التي تغذي الحروب والصراعات وتقتل الشعوب".
قالت الفنانة دوللي شاهين، إنها متحمسة جدًا لعرض الفيلم الذي سوف يتم طرحه قريبًا في السينمات بعنوان " عيد جواز سندريلا"، وعبّرت عن سعادتها للعودة بقوة إلى الساحة الفنية، و تمنت ان ينول العمل إعجاب الجمهور، مشيرة إلى إنها سوف تكثف نشاطاتها الفنية خلال الفترة المقبلة". ويستعد فريق عمل الفيلم السينمائي "عيد جواز" لعرض العمل خلال الفترة المقبلة. وحرص المنتج السينمائي ايمن زكي علي نزول افيش فيلم عيد جواز استعدادا لطرحه بالسينمات. فيلم "عيد جواز" بطولة اللبنانية دوللي شاهين، ومن إنتاج أيمن زكى ، وتأليف السيناريست أسامة فهمى وإخراج أحمد فهمى عبد الظاهر. و يشارك فى بطولته أيضًا كل من الفنان إيهاب فهمى وحسام فارس وأميرة نايف ومحمد سليمان، وعدد أخر من النجوم، ومن المقرر أن يتم طرحه خلال عام 2020