ما اسم البحرين سابقاً، سؤال يبحث عنه الكثير تعرف على الإجابة من خلال موقع مُحيط ، حيث أطلق على البحرين العديد من الأسماء، فلكل فترة تم حكمها من قبل حضارة معينة أطلق عليها اسم معين، وكان لكل اسم تم إطلاقه عليها معنى ودلالة وأهمية معينة تختلف عن الأسماء الأخرى، بينما نجد أن اسم البحرين هو أكثر الأسماء من حيث التداول، كما أنه أحدث الأسماء التي أطلق عليها وظل مستمر حتى عصرنا هذا. ما اسم البحرين سابقاً دلمون تم إطلاق اسم دلمون على دولة البحرين في ملحمة جلجاش لأول مرة بالتاريخ. اسم البحرين سابقا. تعد حضارة دلمون من أقدم الحضارات التي عاصرتها دولة البحرين، حيث قامت تلك الحضارة بجزيرة البحرين التي توجد بساحل الخليج العربي، حيث قامت في نهاية القرن الرابع قبل الميلاد. تبعت الحضارة الدلمونية الحضارة السومرية، وجعلت من دولة البحرين مركز تجاري هام في ظل العصر البرونزي، هذا بجانب أنها أصبحت نقطة لعبور البضائع بين وادي السند وبين سومر. كانت تشتهر البحرين في ظل الحضارة السومرية بالتجارة في الكثير من البضائع ومنها تجارة الخضروات والتمور والأحجار الكريمة وغيرها من بضائع. ظلت حضارة دلمون مزدهرة على مدار ألفين عام، حتى ضعفت وتراجعت، وهذا ما أثر على مركز التجارة مسبباً الانهيار له.
تنمو الفتاة البحرينية وتكبر على هذا المفهوم، وفي أغلب الأحيان يكون الرضا من الطرفين نتيجة وجود تقارب نفسي على الأقل، إذ إن ابن العم سيكون حريصاً على ابنة عمه كحرصه على نفسه، على حدّ تعبيرهم. من هذا المنطلق، كانت الخطبة عادة تتم بين نساء العائلتين وبعد موافقة الطرفين يُحدّد موعد عقد القران والزفاف. أما اليوم، فقد تبدّل هذا الواقع في بعض القرى البحرينية إذ إنه بات يُسمح للشاب باختيار فتاة أحلامه من خارج وسط العائلة شرط أن تتمتع بالصفات الملائمة له. وما إن تتطابق المواصفات وتتم الموافقة يتوجه أهل العريس لطلب يد العروس حيث تجلس النساء مع بعضهن البعض فيما الرجال يتحدثون على انفراد ويضعون الشروط الأساسية لعقد الزفاف. وفي ليلة المواساة، يتفق أهل العروس والعريس على الأمور التي تتعلق بالمهر الذي ازداد أضعاف ما كان عليه في السابق. البحرين تعلن اسم مدربها الجديد خلال إجازة العيد. ورغم أن تكاليف الزفاف تقع على عاتق العريس إلا أن النساء هنّ من يقمن بإجراءات الحفلة نظراً لخبرتهن في هذا المجال. كما يعمد العريس الى تزويد عروسته بمبلغ مالي معيّن يتم تحديده بين الطرفين لتجهّز به نفسها استعدادًا ليوم زفافها. أما عن حفلة تسليم المهر، فتتجسد من خلال موكب يطلق عليه اسم "التسليمة" حيث يعمد خلاله نساء أهل العريس الى تسليمه الى المخطوبة مرفقة بصرة تجمع فيها الثياب المقدمة للعروس من العريس وأهله.
قال نائب رئيس الاتحاد البحريني لكرة القدم إن المدرب الجديد للمنتخب الوطني سيقضي عيد الأضحى في البلاد لإنهاء تفاصيل عقده قبل أن يتولى المهمة رسمياً. ونقلت صحيفة "الوطن" البحرينية عن الشيخ علي بن خليفة بن أحمد آل خليفة، وهو أيضاً رئيس لجنة المنتخبات الوطنية يوم الخميس قوله إن من شبه المؤكد حضور المدرب المنتظر إلى البلاد خلال اليومين المقبلين قبل الإعلان عن اسمه بعد عطلة العيد. وسيبدأ عيد الأضحى يوم الجمعة ومن شأن إنهاء التعاقد مع مدرب جديد توفير بديل للإنكليزي بيتر تيلور الذي أقيل في الأسبوع الماضي بعد الخسارة 6-2 في مباراة ودية أمام الإمارات. جامعة البحرين - قســم الإعلام والسياحــة والفنــــون. وقال الشيخ علي للصحيفة "من المحتمل وبشكل كبير أن يتواجد المدرب (الجديد) خلال إجازة الأسبوع الجاري والتي ستصادف إجازة عيد الأضحى.. لإنهاء كافة الأمور المتعلقة بتوقيع العقد". وأضاف "لقد حددت اللجنة (المكلفة باختيار المدرب الجديد) ثلاثة معايير لاختيار المدرب للمرحلة الانتقالية.. لا أستطيع الكشف عنها حالياً حيث سيتم الكشف عن ذلك في الإعلان عن التعاقد مع المدرب الجديد.. بعد إجازة عيد الأضحى المبارك". وتكهنت صحيفة "الوسط" بأن تلجأ البحرين التي تستعد لاستضافة كأس الخليج في يناير/كانون الثاني المقبل للتعاقد مع الألماني وينفريد شايفر مدرب الكاميرون وتايلاند سابقاً والذي عمل أيضاً في الإمارات ليقود الفريق في المرحلة المقبلة.
في المناسبات الوطنية ينبغي لأبناء هذا الوطن تعزيز الأمن والاستقرار، وهو حجر الزاوية في العملية التنموية، إذا لا يمكن إستقطاب رؤوس الأموال إلا بأمن وإستقرار المجتمع، فرأس المال جبان، يجب تعزيز المواطنة القائمة على المساواة والعدل والحرية، والإعتراف بالأخر وإحترام التعددية الدينية والسياسية، وكل ذلك لا يقام إلا بالحوار المباشر والصريح دون شروط ولا أحكام مسبقة. ما نحتاجه اليوم ونحن نحتفل بأعيادنا الوطنية هو التأكيد على إحترام الدولة والنظام، بعيداً عن الانتماء المذهبي والطائفي الفئوي، فحب الوطن يجب أن يترجم على أرض الواقع، وهذا الأمر لا يعني التخلي عن العقيدة أو المذهب أو الفكر، ولكن بالتوافق معها، ففي الأعياد الوطنية تعزز المواطنة ليتساوى الناس، قد يختلف الناس طوال العام حول قضايا وملفات ولكن في أعيادهم الوطنية يتوافقون ويعملون ضمن منظومة وطنية صادقة، وهكذا شعوب العالم حين تحتفل بأعيادها الوطنية، حتى الدول الكبرى تقيم إحتفالاتها رغم الإختلافات الكبيرة في العقيدة واللغة والثقافة، لذا تقام الإحتفالات من أجل التأكيد على الولاء والانتماء الوطني.
ضوابط ومعايير تسجيل الأسماء العائلية كعلامة تجارية: استيفاء شروط ومتطلبات التسجيل النظامية للعلامات التجارية. أن يحمل مقدم الطلب نفس الاسم العائلي. أن يكون الاسم العائلي في العلامة التجارية مستخدما في سجل تجاري موجود سابقا لفترة زمنية لا تقل عن عشر سنوات. أن يكون الاسم العائلي أحد مكونات العلامة التجارية المطلوب تسجيلها وليس العلامة نفسها. اتخاذ مظهر مميز إضافي للاسم العائلي كنسق الخط أو الرسم الهندسي أو الشكل المكتوب به أو غيره. أن يكون تسجيل العلامة على فئة السلع و/ أو الخدمات التي اشتهر بها مقدم الطلب. في حال كان الاسم العائلي منتشرا في دولة أخرى، يجب على طالب التسجيل إحضار شهادة التسجيل وى تلك الدولة. يستئنى من القرار تسجيل الأسماء العائلية ذات الانتشار الواسع والمتكرر في مجال تجارة المنتجات أو الخدمات المراد التسجيل عليها. يستئنى من القرار تسجيل أسماء القبائل والعشائر ذات الانتشار الواسع. تسري هذه الضوابط والمعايير على طلبات انتقال ملكية العلامة التجارية في حال أنها تحوي اسما عائليا.
الجواب: 1 ـ قد روي عن الإمام الرضا عليه السلام، أنه قال: إنه ما شِّبه أمر أحد من أنبياء الله وحججه للناس إلا أمر عيسى وحده، لأنه رفع من الأرض حياً، وقبض روحه بين السماء والأرض، ثم رفع إلى السماء، ورد عليه روحه، وذلك قوله عز وجل: {إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ}.. وقال الله تعالى حكاية لقول عيسى قوم القيامة: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}(1). 2 ـ وعن النبي صلى الله عليه وآله: عيسى عليه السلام لم يمت، وإنه راجع إليكم قبل يوم القيامة(2). وقد صح عنه صلى الله عليه وآله أنه قال: كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم، وإمامكم منكم؟!! (3). هل عيسى حياة. 3 ـ وروي أن النبي صلى الله عليه وآله قد رأى حين المعراج في السماء الثانية عيسى ويحيى(4). 4 ـ وقال ابن طاووس: ورويتم: أن عيسى حي موجود في السماء، يرجع إلى الأرض مع المهدي.. (5). والحمد لله والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطاهرين.. ____________________ (1) تفسير البرهان ج1 ص285 والبحار ج14 ص338. (2) البحار ج14 ص344.
وقال ولي الدين: أنكر أصحابنا نسبة هذا القول إلى الشافعي, حكاه عنه صاحب (الضياء اللامع) وقوله صلى الله عليه وسلم: "أبدأ بما بدأ الله به" يعني الصفا, لا دليل عليه على اقتضائها الترتيب, وبيان ذلك هو ما قاله الفهري كما ذكر عنه صاحب الضياء اللامع وهو أنها كما أنها لا تقتضي الترتيب ولا المعية, فكذلك لا تقتضي المنع منهما فقد يكون العطف بها مع قصد الاهتمام بالأول كقوله: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} الآية بدليل الحديث المتقدم. وقد يكون المعطوف بها مرتبا كقول حسان: ( هجوت محمد وأجبت عنه) على رواية الواو, وقد يراد بها المعية كقوله: {فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ}, وقوله: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ}, ولكن لا تحمل على الترتيب ولا على المعية إلا بدليل منفصل.
ثم ضرب عَلَيهِ السَلام لهم مثل موسى ؑ أن حياته في السماء يؤيدها القُرآن الكَرِيم بينما لا يوجد دليل في القُرآن الكَرِيم على حياة المسيح. وهذا يسمى الإلزام. يقول حضرته: " اعلموا.. أيها الأعزّة.. أنَّ حياة رسولنا ﷺ ثابتٌ بالنصوص الحديثية، وقد قال رسول الله ﷺ إني لا أُترَك ميتاً في قبري إلى ثلاثة أيام أو أربعين باختلاف الرواية، بل أُحيا وأُرفَع إلى السماء.