ووعد الوزير بالقضاء على وستنهي المشكلة من أساسها وانتهاء السرقات والفساد الذي يخص الخبز حصراً.
إن خروج مؤيدين لللنظام في سورية كان يمكن أن يكون له دلالاته وأن يكون مفيداً فيما لو كان في سياقه الطبيعي بين مؤيد ومعارض, وكانت الدولة السورية وليس النظام على مسافة واحدة بين الطرفين, وقبل أن يصل عدد القتلى الى أكثر من ألف ومئتي قتيل والمهجّرين الى أكثر من عشرة آلاف مهجر وآلاف من الجرحى والمعتقلين. بالتالي كان من الممكن لهذه المسيرات الشعبية المؤيدة للنظام أن تكون داعمة حقيقية له ومعبرة عن توجه شعبي يمكن أن يدخل في الحسابات والقياس, ويؤمن شعبية مساندة له يمكن الاعتماد عليها في تثبيت شرعية ما, مستندة على قاعدة جماهيرية كبرت أم صغرت. أما مع زيادة التصعيد العسكري ضد المتظاهرين المعارضين, واعتماد النظام بالمطلق على المعالجة الأمنية بدل الحلول السياسية, وغياب أدنى درجات التكافؤ بين الطرفين الشعبيين, فلا يمكن لهذه المسيرات والتي لا شك تمثل جانبا من الشعب السوري أن تغير شيئا في المعادلة القائمة, ولن تستطيع أن تقدم أي دعم أو مساندة لنظام لم يعتمد يوما على أهمية الحراك الشعبي, في مواجهة الطرف الثاني من الشعب السوري الذي تُواجه احتجاجاته بالبارود والنار, فلا يصلح العطار ما أفسده الدهر.
ولجِران أبيات هجائية مقذعة في زوجتيه، ومن ذلك: خذا نصف مالي واتركا ليَ نصفَه وبِينا بذمّ فالتعزّب أروح كان جران العود خِدنًا وتِبعًا لعروة بن عتبة المعروف بعروة الرحال. هل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟ – e3arabi – إي عربي. قيل إنهما عاشا في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي. وردت الأبيات كذلك في كتاب ابن طيفور - ت 280 هـ (بلاغات النساء، ص 143) على أنها لأبي العاج الكلبي: "حدثنا أبو زيد عمر بن شبة قال: قال أبو العاج الكلبي لامرأته: عجوزٌ ترجّي أن تكون فتية وقد لُحِب الجنبان واحدودب الظهر تدسُّ إلى العطار مِيرة أهلها ولن يصلح العطار ما أفسد الدهر أقول وقد شدوا عليّ حِجالها ألا حبذا الأرواح والبلد القفر لاحظنا هنا الفعل (لُحِب)، وفي روايات أخرى نجد بدل كلمة (فتيّة)= صبيّّة ومن الطريف في رواية أبي زيد أنه كان هناك حوار بينه وبينها، فكما تعيبني أعيبك. لكن المبرِّد في (الكامل، ج1، ص 255) وابن عبد ربِّه في (العقد الفريد ج3، ص 457) يذكران الشعر أنه لأعرابي. يقول ابن عبد ربه: "وقال أعرابيّ في امرأة تَزَوَّجها، وذُكِر له أنها شابة طريّة ودَسوا إليه عَجوزا"، وذكر الأبيات، وقد وردت القصة في (الكامل) أيضًا برواية "لُحِب الجنبان"= قل لحمهما، وفي (عيون الأخبار، ج4، ص 45) برواية "وقد غارت العينان".
الواقع السياسي يفرح الجانب الأمريكي لأن المشروع الذي جيء به مستمر تحت وطأة الأحزاب السياسية في عراقنا الجريح وهذا ما يجعلهم فرحين والسبب يعود على المكون الأكبر الذي باتت علائم الخلاف واضحة فيما بينهم وبما أن البقرة المعدة للذبح دوماً شرائح الشيعة من الفقراء والمعوزين الذين يبادرون لمنصة الذبح المعدة لهم من قبل ساستهم.
إليكم إذاً صوراً التقطها البشر، ونشروها على الإنترنت، توضح أثر الزمن على الأغراض والأشياء. بالإضافة إلى تعليقات أصحاب الصور والقصة وراء كل صورة: 1. بقعة الكلب المفضّلة! 2. يقوم الزجاج الذي يحيط بهذه اللمبة بتركيز ضوء الشمس بما يكفي لحرق مسار الشمس على العشب مع مرور الزمن 3. تحريك الأوزان بقدمي أدى مع مرور الوقت لانطباع آثار عظام قدمي على الحذاء 4- الطريقة التي أثرّت بها الشمس على هذه اللافتة جعلتها كأنها ملصق لإحدى فرق نمط الـ "هيفي ميتال" الموسيقي 5. بعد قضائها فترة طويلة في حمام السباحة، ذهبت الصبغة عن هذه الورقة لتظهر بلون شفاف! 6. قطّة صديقتي تسير بنفس الخطى وعلى نفس الأرضية بشكل يومي، وهذه هي النتيجة! 7. لايصلح العطار ما افسده الدهر فهي تمرمر. هذا القلم بقي في جيبي لمدة 15 عاماً، في الأصل كان يعود لجدّي الأكبر، عندما أعطاني إياه كنت قد لاحظت أنه استخدمه لفترة طويلة كون النحاس على القلم بدأ بالاهتراء. ما زالوا يعيدون تعبئته لي حتى الآن! 8. مقارنة بين الأشخاص الذين يستخدمون اليد اليمنى والذين يستخدمون اليد اليسرى في مدرستي الثانوية! 9. استخدم أبي نفس المحفظة لمدة طويلة لدرجة أن شهادة قيادة السيارة الخاصة به انطبعت على الغلاف الخارجي للمحفظة 10.
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "غساله دايو اتوماتيك 13ك سلفر تعبئة امامية 22-DWC-SD1293" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *