8- الاختيار من بين أكثر من 450 فستان يقدم "هزار هوت كوتور" تشكيلة تضم أكثر من 450 فستان زفاف ويمكن للعرائس الاختيار منها، مع مرونة كبيرة في تأمين الفساتين أو تصميم فساتين من الصفر، بناءً على رغبة العرائس والمواصفات المطلوبة. وجربت كل عروس 2-4 فساتين مختلفة. وسيمنح الإنتاج الأصلي من STARZPLAY ""ساي يس تو ذا دريس أرابيا" والقادم إلى منطقة الشرق الأوسط للمرة الأولى العرائس في المنطقة فرصة لا تتكرر للظهور في العرض المميز والعثور على فساتينهن المثالية. أحذية جليتر دريس من ذا نيويورك دول كوليكشن - أحذية لامعة، تناسب دمى مقاس 45.72 سم (فضي) : Amazon.ae: ألعاب. من المقرر أن يبدأ العرض في الربع الأول من عام 2022 حصرياً على STARZPLAY.
الخميس 20 يناير 2022 كشفت STARZPLAY و Discovery مؤخراً عن العرض الأول من الوثائقي المنتظر "ساي يس تو ذا دريس أرابيا"، أحد أكثر عروض قناة TLC شهرة، ويُعرض في منطقة الشرق الأوسط للمرة الأولى على الإطلاق. ويقدم الجانبان اليوم حقائق مثيرة للاهتمام عن هذا البرنامج المميز قبيل بدء عرضه في الربع الأول من عام 2022. وهنا بعض الحقائق حول "ساي يس تو ذا دريس أرابيا" لعلكم لم تعرفوها سابقاً: 1- النسخة 25 المستوحاة من العرض الأصلي "ساي يس تو ذا دريس" هو أحد أكثر عروض TLC استقطاباً للمشاهدين، وتم عرض 24 نسخة منه حول العالم، حيث جرى إطلاقه للمرة الأولى في عام 2007 عبر قناة TLC. وجرت أحداث أول عرض من البرنامج في كلينفيلد برايدال بمدينة نيويورك. وحقق ذاك الوقت نجاحاً واسعاً لتبدأ بعد ذلك سلسلة من البرامج المقتبسة منه مع بدء عرض "ساي يس تو ذا دريس أتلانتا". ويعتبر "ساي يس تو ذا دريس أرابيا" النسخة 25 المستوحاة من العرض الأصلي. 2- أحد إنتاجات STARZPLAY الأصلية يعتبر "ساي يس تو ذا دريس أرابيا" أحد إنتاجات STARZPLAY الأصلية، والتي حرصت على تقديم هذا البرنامج لمنطقة الشرق الأوسط للمرة الأولى على الإطلاق. 3- 20 عروس من 12 جنسية تضم النسخة العربية من البرنامج مجموعة مؤلفة من 20 عروساً من 12 جنسية مختلفة، تتراوح أعمارهن بين 23 و50 عاماً، من الباحثات عن فستان زفاف أحلامهن في دبي.
↑ عبد الكريم اللاحم، المطلع على دقائق زاد المستقنع المعاملات المالية ، صفحة 303.
الله أكبر! صور عن الجرثومة. صائمة النهار وقائمة الليل في النار، نعم إذا طال أذاها الناس. وأما من ابتلي بجار يؤذيه فعليه بالصبر، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ يَشْكُو جَارَهُ، فَقَالَ: ((اذْهَبْ فَاصْبِر))، فَأَتَاهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فَقَالَ: ((اذْهَبْ فَاطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ))، فَطَرَحَ مَتَاعَهُ فِي الطَّرِيقِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَيُخْبِرُهُمْ خَبَرَهُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْعَنُونَهُ: فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ وَفَعَلَ، فَجَاءَ إِلَيْهِ جَارُهُ فَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ لا تَرَى مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ. أما والله لو علم الجار بفضل جاره عليه ما آذاه أبد الدهر، فأرعني سمعك لهذا الحديث، وافتح لي مغاليق قلبك وانظر، قال: ((مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَشْهَدُ لَهُ ثَلاثَةُ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الأَدْنَيْنَ بِخَيْرٍ إِلاّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ قَبِلْتُ شَهَادَةَ عِبَادِي عَلَى مَا عَلِمُوا وَغَفَرْتُ لَهُ مَا أَعْلَمُ)) حسنه الألباني، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: ((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِي جَارَهُ)) رواه البخاري.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا حكم إكرام الجار إن إكرام الجار وحسن معاملته من آكد أبواب الإحسان التي دعا إليها الإسلام؛ والتي حث عليها القرآن الكريم والأحاديث النبوية، كما وجعل الإسلام للجار حقوقاً مخصوصة، غير تلك التي تكون في حق عامة المسلمين؛ وذلك لحق الجوار. [١] كما أن بعض العلماء رأوا أن الإحسان إلى الجار وإكرامه، والإهداء له أو التصدق عليه باب من أبواب الخير العظيم؛ وإن كانوا أغنياء فهذا عمل طيب، أما إن كانوا فقراء فهذا أطيب وأطيب. صور عن حقوق الجار. [٢] حد الجوار "ذكر البخاري في الأدب المفرد عن بعض السلف مرفوعاً وموقوفاً أن حد الجوار إلى أربعين بيتاً، أربعين عن يمينك، وأربعين عن يسارك، وأربعين من أمامك، وأربعين من ورائك، وكذلك حد الجوار يشمل الدول والأقطار، فتدخل كل دول العالم تحت هذا الحديث، ولو أدى كل جار حق جاره، لكان العالم كله متواصلاً كخيوط الشبكة". [٣] آيات قرآنية عن إكرام الجار لم ترد سوى آية واحدة تدل على لفظ الجار في القرآن الكريم؛ والذي يقصد به المجاور للبيت يقول -تبارك وتعالى-: (وَاعْبُدُواْ اللهَ وَلَا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا).