I'll speak to them ضمائر الملكية ضمائر الملكية (Possessive Pronouns) ، وهي ضمائر تُستخدم للدلالة على الملكية، وتأتي وحدها مكان الاسم في الجملة للتعبير عن الملكية، [٦] ويقابل ضمائر الملكية ما يسمى بضمائر الملكية المنفصلة في اللغة العربية. [٥] يوضح الجدول التالي جميع ضمائر الملكية وما يقابلها في اللغة العربية واستخدام كل منها مع مثال. [٧] Mine لي مكان الاسم عندما يكون المالك هو المتكلم is a friend of mine [٨] Yours لك، لكم مكان الاسم عندما يكون المالك مخاطب سواء جمع أو مفرد، مذكر أو مؤنث 's not my book. It's yours [٧] His له مكان الاسم في حال كان المالك الغائب مذكر? Are those gloves his [٧] Hers لها مكان الاسم للدلالة على المالك الغائب المؤنث? Are those gloves hers [٧] Its مكان الاسم غير العاقل للدلالة على الملكية The house seemed asleep yet, as I have said, it had a life of its own. [٧] Ours لنا مكان الاسم للدلالة على أن المالك هو المتحدث في حال الجمع? Is that car ours [٨] Theirs لهم مكان الاسم للدلالة على الملكية الجماعية للغائبين That's not their house. Theirs got a red front door [٧] ضمائر صفات الملكية ضمائر صفات الملكية ( Possessive adjectives) ويطلق عليها (Determiner)، وهي ضمائر تُستخدم للدلالة على الملكية، فتُستخدم قبل الأسماء لتعطيها صفة الملكية، [٧] ويقابل ضمائر الملكية ما يسمى بضمائر الملكية المتصلة في اللغة العربية.
الضمائر الإنجليزية – ضمائر الملكية سنتحدّث الآن عن نوع آخر من الضمائر بالإنجليزية وهي ضمائر الملكية – Possessive pronouns، لكن قبل الخوض في ضمائر الملكية علينا أخذ نظرة سريعة على صفات الملكية – Possessive adjectives لكي نستطيع التفريق بين استخداماتهما. صفات الملكية – Possessive adjectives وهي صفات تستخدم للتعبير عن الملكية، تأتي قبل الاسم في الجملة وتدعنا نعرف إلى من تعود ملكية هذا الاسم. كما في المثال التالي: This is my cat – هذه هي قطتي. I – my مثل المثال السابق. We – our We love our teacher – نحب معلّمنا (أستاذنا) You – your This was your fault from the beginning – لقد كان هذا خطؤك منذ البداية He – his We saw Adam walking with his wife – رأينا آدام يمشي مع زوجته. Her hair was long and beautiful – كان شعرها طويلاً وجميلاً. It – its This is the dog who broke its leg – هذا هو الكلب الذي كسر ساقه. They – their We met Annika and Thomas they were with their kids – قابلنا أنيكا وتوماس، كانوا مع أطفالهم. بعد أن تعرفنا على صفات الملكية بالإنجليزية، سننتقل الآن للحديث عن بقية الضمائر الإنجليزية، ضمائر الملكية.
سد الفجوة الهدف الأساسي للكتاب هو إزالة مفهوم أن القرآن غير تاريخي. وتجادل بأنها، في الواقع، تدرك تمامًا مكانته في أواخر العصور القديمة وأنها قادرة على تقديم معلومات تاريخية قيمة، من خلال التأكيد على قدسية القرآن، وتسمح نويفيرث للقراء برؤية النص كتقليد شفهي متطور داخل المجتمع قبل أن يتم جمعه وتدوينه في شكل كتاب. يلقي هذا التحليل الضوء الذي تشتد الحاجة إليه على تطور النظرة التاريخية واللاهوتية والسياسية للقرآن. لاصق الأذن البارزة : تخلص من المشكلة في أقل من نص ساعة - وصلات. كما تحلل الفصول الأخيرة من الكتاب علاقة القرآن بالكتاب المقدس، بالتقاليد الشعرية العربية، وبشكل أعم، بالثقافة القديمة والأشكال البلاغية المتأخرة. من خلال توفير مقدمة جديدة للقرآن، مقدمة تتحدى بشكل فريد الأفكار الحالية حول ظهوره وتطوره، وتؤكد أن القرآن وتتبع سحره وتأثيره في العصور القديمة المتأخرة، يعمل على سد الفجوة بين المقاربات الشرقية والغربية لهذا النص المقدس. الإرث التاريخي منذ العام 2007 تدير أنجليكا نويفيرت أستاذة الدراسات العربية في جامعة برلين الحرة مشروع «Corpus Coranicum» «نصوص القرآن»، الذي يَدرُس القرآن باستخدام الأسلوب التاريخي النقدي. تبحث أنجليكا نويفيرت في القرآن ضمن نطاق صيرورة نشوئه، وقراءته كما فهمه معاصروه، باعتباره شهادةً على جدلٍ لاهوتيٍ مكثـَّفٍ في شبه الجزيرة العربية، لكن في بيئة ثقافية ودينية تركت ميسمها حتى على باقي منطقة البحر الأبيض المتوسط في القرن السابع الميلادي، وبالتالي وفي نهاية المطاف كذلك على المعتقدات الأوروبية حتى اليوم: «باعتبار أنَّ القرآن قد انبثق عن الجدل الذي كان قائمًا في أواخر العصور القديمة ومثل امتدادًا للتقاليد المسيحية واليهودية التي سبقته فهو ذاته جزء من الإرث التاريخي لأواخر العصور القديمة الذي ورثته أوروبا».
على الرغم من أن الصيوَان البارِز لا يسبِّب عادَةً أيّة مشاكِل في السمع. إلاّ أنَّه قد يَكون سبباً للضغط النفسي نتيجة تأثيره على مَظهر الوجه، حيث يؤدِّي امتلاك آذان كَبيرة إلى شعور النَاس بقدرٍ كبير مِن الخجَل. كما يعاني الأطفال في سِنّ المدرَسة من هذه المشكِلة الجسديّة بشِدّة كونهم يصبِحون عرضة للسخرية، الإهانَة، والمضايَقة المستمرّة. لذلك يقرِّر معظَم الآباء إخضاع أطفالِهم لعمليّة جِراحيّة تجميليّة. لكن لَم يَعد هذا ضروريّاً في الوقت الحاضر، حَيث يمكِن حالياً علاج الأذن البارزة في المنزل بأبسط الطرق الممكنة. Sohati - تخلصوا من مشكلة الأذن البارزة من دون الخضوع للجراحة التجميلية!. ما هي الأذن البارزة ؟ الأذن البارزة هِي ابتعاد الصيوان لأكثَر مِن 2 سنتيمتر عن الرأس مِن أحد أو كِلا الجانبَين، وغالِباً ما تَكون صفة موروثة. كما تعَد أحد أشيَع أنواع التشوّهات عند الرضّع، حيث تصيب حَوالي 5% من سكان العالَم. بالإضافَة إلى أنَّها قد تَترافَق مع صيوان كَبير الحجم أو شحمة أذُن ضعيفة التطَوّر. كيف تحدث الاذن البارزة ؟ وما علاقتها بنوم الطفل وهو صغير ؟ عادةً ما تَكون الآذان البارزة ثنائيّة الجانب، وتَحدث عند عدم تشكُّل الطيّة خلف الأذن بشَكل صحيح، أو عدَم اكتمال نموّها فِي الحياة الجَنينيّة.
بل أن إيجابيات تلك العملية كثيراً منها تحسن الحالة النفسية للأشخاص عندما ينظرون لأنفسهم بالمرآة ويجدون صورتهم في أجمل حال. يمكنك التعرف على: أفضل تمارين رياضية للنساء. المصدر medical ear tape
تحتاج فقط إلى جلسات متابعة دورية للحفاظ على النتائج، تعد الخيوط خيارًا جيدًا للأشخاص الذين لا يرغبون في الخضوع لجراحة تجميلية للأذنين وكذلك تعد مناسبة للأطفال الأقل من عام. يستغرق الإجراء وقت لا يتعدى من 10-15 دقيقة فقط، تجرى تحت تخدير موضعي ويمكن العودة لممارسة الأنشطة اليومية على الفور بعدها. تدخل الخيوط في الجزء الخلفي من الأذن دون إحداث شقوق، لا ينتج عنها أي ندوب أو ألم ودون آثار جانبية. يمكن كذلك استخدام خيوط ذهبية تتميز بأن نتائجها تدوم مدة أطول وقريبة من لون البشرة. تجربتي مع عملية تجميل الأذن البارزة يمكن ذكرها مثلما يلي: التشخيص يسأل الطبيب عن التاريخ المرضي في أول زيارة وتحديدًا أي إصابة سابقة أصابت الأذنين أوالأدوية التي تتناولها بالإضافة لأي عمليات سابقة خضعت لها. 8 طرق لـ علاج الأذن البارزة في المنزل من دون عملية جراحية - صحتي. يفحص الطبيب الأذنين وقد يلتقط لهما صورًا فوتوغرافية لإرفاقها في الملف الطبي، ثم يتناقش الطبيب مع المريض عن أسباب رغبته في إجراء العملية وتوقعاته، كذلك توضيح المخاطر المحتمل حدوثها بعد العملية مثل حدوث تصحيح مفرط. في أثناء العملية عادة ما تستغرق العملية ساعتين. بعد العملية تغطى الأذنين بالضمادات لحمايتهما، أيضا قد تشعر ببعض الألم أو الوخزفقم بتناول المسكنات الموصوفة لك من قبل الطبيب.
بدأ الاتجاه نحو الاهتمام بالعلوم الإسلامية والقرآن في ألمانيا، قبل نحو مائة عام حيث وضع جولد تسيهر وثيودور نولدكه آنذاك دراساتٍ حول مرحلة صدر الإسلام وحول القرآن ونشوء الشريعة الإسلامية، وهي دراساتٌ لا بدَّ من أخذها بعين الاعتبار حتى اليوم. وتـَتابع أنجيليكا نويفيرث منذ عدة سنوات البحث في هذا المسار كاستمرارية لمرحلة ازدهار هذه البحوث من جانبٍ مختلفٍ جدًا، وذلك في عدة مؤسساتٍ نذكر منها هنا «أكاديمية برلين - براندنبورج للعلوم»، حيث تعرض أنجليكا نويفيرت المختصة بالدراسات العربية تحت العنوان البرنامجي «القرآن باعتباره نصًا من أواخر العصور القديمة، ومعها مجموعة شابة من الباحثين في القرآن تـُشرف هي عليه في الأكاديمية. التفسير النموذجي تعمل الباحثة البارزة في علوم العربية و القرآن أنجيليكا نويفيرث في توضيح علاقة القرآن بالعصور القديمة المتأخرة، وكيف تجلى القرآن وأبهر العالم، وتبين في كتابه المعنون بـ «كيف سحر القرآن العالم» عبر مقاربة معاصرة لرؤية كلاسيكية لفهم القرآن، كيف يتجلى «القرآن باعتباره نصًا من أواخر العصور القديمة»، لافتة إلى التفسير النموذجي للقرآن مع النص غائيًا، وأنه نتاج مجتمع معين في أواخر شبه الجزيرة العربية القديمة، مجتمع تعرض للعالم الأوسع من خلال هيمنة الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية، والتقاليد الفكرية الغنية لليهودية الحاخامية، والمسيحية المبكرة، والغنوصية.
بهذا الشكل تتجلى الدراسات الإسلامية في ألمانيا، لكن لا بدَّ من بذل جهدٍ إضافيٍ فيما يخص أسلوب إيصال هذه النتائج بشكلٍ مفهومٍ للجمهور. أنجليكا نويفيرت *مواليد 1943في نينبورج، ساكسونيا السفلى *باحثة ألمانية في الدراسات الإسلامية *أستاذة الدراسات القرآنية في جامعة Freie في برلين. *درست الدراسات الإسلامية والدراسات السامية وعلم فقه اللغة الكلاسيكي. *مدير المشروع البحثي Corpus Coranicum " نصوص القرآن" بين عامي 1994 و 1999 * المعهد الألماني للدراسات الشرقية في بيروت وإسطنبول. *تعمل حاليًا أستاذة في جامعة Freie في برلين وأستاذة زائرة في الجامعة الأردنية في عمان * تركز أبحاثها على القرآن وتفسيراته والأدب العربي الحديث في شرق البحر الأبيض المتوسط * عام 2011 تعينت عضوا فخريا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم * عام 2012 مُنحت درجة الدكتوراه الفخرية من قسم الدراسات الدينية بجامعة ييل من أعمالها: *«الاستشراق في الدراسات الشرقية / الدراسات القرآنية مثال على ذلك». * «نظرتان للتاريخ ومستقبل الإنسان: التصورات القرآنية والتوراتية للوعود الإلهية» * القرآن والعصور القديمة المتأخرة: تراث مشترك. * تحقيقات تاريخية وأدبية في المحيط القرآني.