أيها المسلمون: دل كتاب ربنا وسنة نبينا - صلى الله عليه وسلم - على أنه ما نزل بلاء إلا بذنب ، وما رفع إلا بتوبة ، فاستعينوا بالله على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وسارعوا إلى الطاعات من فرائض ومستحبات ، وجانبوا - أيها المسلمون - المحرمات ؛ فإنها مجلبة للمساخط وعظيم العقوبات. هل صح أنه ما يقع بلاءٌ إلا بذنب؟. بادروا - أيها المسلمون - بالتوبة والاستغفار ، وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، فالكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من اتبع نفسه هواها ونمنى على الله الأماني. واعلموا - أيها المسلمون -: أن الدنيا هي دار الممر والعمل ومحاسبة النفس ، وأن الآخرة هي دار القرار والجزاء والحساب ، فتفطنوا عباد الله قبل أن يندم النادمون ولات ساعة مندم. ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فعليه المستعان وعليه التكلان ، وهو حسبنا ونعم الوكيل. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
فبدأت أخاف وأرى نفسي سبباً في نزول البلاء وسبباً في تأخر رفعه، مع أني كنت قبل هذا ربما لم يخطر في بالي هذا أبداً. ولو دققت لوجدت أكثر من هذا، فما أكثر الأمراض القلبية الباطنة التي قد تهلك صاحبها إن لم يفتش عنها ويتخلص منها، الكبر والعجب وحب الظهور وغيرها من الأمراض والتي قد يظن المرء أنه بعيد عنها لكنه إن صحب الصالحين وقرأ كتبهم تكشفت له خفايا نفسه ودقائق هذه الأمراض في قلبه. أهل الله ينبهونا أيضاً إلى ضرورة التضرع إلى الله في الأسحار أن يرفع عنا هذا البلاء، ولكن من منا نحن الذين نعتقد اعتقاداً جازماً بأن الحل هو الوقوف في باب الله، من منا طبق هذه الوصية وقام في الأسحار متضرعاً وواظب على هذا. ما هو إعراب (ما نزل بلاءٌ إلا بذنب) - أجيب. إني أدعو نفسي أولاً وأدعو بقية إخواني إلى أن نلتزم بتطبيق هذه الوصية، فالحل هنا والله، عسى إن تاب البعض ورجعوا إلى الله أن يرفع الله الغمة عن الأمة بسببهم، وعلينا أن لا نرى أنفسنا مهما فعلنا من الصالحات سبباً في رفع البلاء ولكن نقول الحمد لله الذي وفقنا أن نسلك سلوك من يرفع بسببهم البلاء، والحمد لله الذي جمعنا مع من يرفع بسببهم البلاء. أسأل الله عز وجل أن يوفقنا لحقيقة التوبة وأن يرفع عنا هذا البلاء بفضله وكرمه، وإنا متفائلون بتفاؤل أهل الله أن هذه الغمة زائلة وذلك مهما رأينا أمورها تعقدت، لكن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق مما نرى بأعيننا، فهو يقول (إِذَا وَقَعَتِ الْفِتَنُ، فَإِنَّ الْإِيمَانَ بِالشَّامِ) وفي رواية (إِذَا وقَعَتِ الفِتَنُ فَالأَمْنُ بالشَّامِ) ورحم الله القائل: ولرب ضائقة يضيق بها الفتى وعنــد الله منهـــا المخــرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنّها لا تفرج وأختم بخير ختام، كلام الله عز وجل (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) ولن يغلب عسر يسرين بعون الله وفضله.
أيها المسلمون: في محكم التنزيل ، الذي هو خير القيل ، ( لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ). [ فصلت: 42] ، يقول الحق - جلَّ ثناؤه ، وتقدست صفاته وأسماؤه -: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). [ المطففين: 14]. والمعنى: أن الأمر ليس كما يزعم الكفار ؛ أن ما أوتيه محمد - صلى الله عليه وسلم - من تنزيل الله ووحيه هو أساطير الأولين ، لكن خيم على قلوب هؤلاء وغطى عليها - حتى لا يصلها شيءٌ من الحق ولا تنشرح لقبول الحق - ما كانوا يكسبونه من الكفر ، الذي حملهم على رد ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلّم -. من هم الذين لا يحبهم الله ، ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة.. عباد الله: واعلموا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، يوضح هذا قوله - صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا أذنب الذنب نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو تاب ونزع واستغفر صقل ، ولا يزال العبد يذنب الذنب ، فذالكم الران ، ثم تلى ذالكم الآية: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). فهذا الحديث - يا عباد الله - نصٌ صريحُ في الدلالة على أن المعاصي إذا أصر عليها العبد واستحلها واستعبدها ؛ حجبت عن قلبه نور الهداية ، فيصبح لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا.. قال الحسن البصري - رحمه الله - في معنى هذه الآية: ( هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت).
أيها المسلمون: في محكم التنزيل ، الذي هو خير القيل ، ( لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ). [ فصلت: 42] ، يقول الحق - جلَّ ثناؤه ، وتقدست صفاته وأسماؤه -: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). [ المطففين: 14]. والمعنى: أن الأمر ليس كما يزعم الكفار ؛ أن ما أوتيه محمد - صلى الله عليه وسلم - من تنزيل الله ووحيه هو أساطير الأولين ، لكن خيم على قلوب هؤلاء وغطى عليها - حتى لا يصلها شيءٌ من الحق ولا تنشرح لقبول الحق - ما كانوا يكسبونه من الكفر ، الذي حملهم على رد ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلّم -. عباد الله: واعلموا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، يوضح هذا قوله - صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا أذنب الذنب نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو تاب ونزع واستغفر صقل ، ولا يزال العبد يذنب الذنب ، فذالكم الران ، ثم تلى ذالكم الآية: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). فهذا الحديث - يا عباد الله - نصٌ صريحُ في الدلالة على أن المعاصي إذا أصر عليها العبد واستحلها واستعبدها ؛ حجبت عن قلبه نور الهداية ، فيصبح لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا.
أول بند: إن الله لا يحب المعتدين، لا على الأنفس بالتعذيب والقتل، ولا على الأموال بالسرقة والنهب، ولا على الأعراض بالغيبة والنميمة، أول فقرة الله عز وجل لا يحب المعتدين.
تفسير حلم الرقص في المنام للعزباء بدون موسيقى البنت العزباء التي ترى في المنام أنها تقوم بالرقص ولكن بدون موسيقى، فهذا المنام يرمز إلى أنها سوف تحصل على الكثير من الأشياء الإيجابية وسوف ترزق بالكثير من الخيرات عما قريب. والرقص بصفة عامة في منام العزباء يدل على أنها سوف تتزوج عما قريب من زوج صالح وسوف يصبح رجل جيد لها ويحافظ عليها. تفسير رؤية أشخاص يرقصون في المنام إذا رأى الشخص في المنام أنه يرقص فيدل ذلك على حدوث الكثير من الأمور السارة والسعيدة في الحياة. إذا رأى الشخص في المنام أشخاص غرباء يرقصون فيدل ذلك على سماع الكثير من الأخبار سارة وسعيدة قريبًا بإذن الله. الرقص في المنام على الأغاني دليل على وجود بعض المشاكل في حياة الرائي ولكن ، سرعان ما يتم التخلص منها إن شاء الله. رنا موسى لدي خبرة في الكتابة بكل ما يتعلق فى مجالات كثيره منها ( التفسير) على موقع كريم فؤاد. أقرأ التالي منذ 4 أسابيع ردة ورغيف فى المنام 27 مارس، 2022 رمل فى المنام 10 أغسطس، 2021 تفسير حلم الرقص في المنام للعزباء 1 أبريل، 2021 تفسير حلم الرقص مع الميت للعزباء
رؤية موكب العرس في المنام للعزباء رؤية موكب الزفاف في المنام بالنسبة للفتاة غير المتزوجة بشرى لها بأنها ستنال العديد من أوجه الخير من فضل الله عز وجل خلال الأيام المقبلة، فقد تحصل على وظيفة جيدة، أو قد تنعم بالاستقرار مع عائلتها وهكذا. أو قد يشير حلم موكب العرس إلى تبدل الأحوال، فإن كانت الحالمة تعاني من المشكلات والهموم، فإن حالها سيتبدل بفضل الله تعالى وستتمكن من العيش بهدوء نفسي قريبًا. رؤية العريس والعروس في المنام للعزباء رؤية العريس والعروسة في الحلم بالنسبة للفتاة العزباء قد يبشرها بقدوم العديد من أوجه الخير والبركة في الأيام المقبلة، وذلك بالطبع يستوجب منها ألا تتوقف عن الدعاء لله عز وجل بكل ما تتمناه. رؤية العريس في المنام للعزباء رؤية العريس في الحلم وهو يتقدم لخطبة الحالمة دليل في الأغلب على شعور الرائية بالفراغ العاطفي ورغبتها في عيش حالة من الحب والرومانسية، أو قد يدل حلم العريس على الزواج القريب بأمر الله تعالى. حلم رؤية عريس يتقدم لأختي قد يفسر إلى أنه دليل على حصول أخت الحالم على السعادة والهناء في حياتها القادمة بفضل الله عز وجل. العرس في المنام للعزباء بدون موسيقى العرس في المنام قد يكون بلا موسيقى وهنا يرمز الحلم إلى قدوم المناسبات السعيدة للرائية خلال الفترة المقبلة من الحياة، ولذا عليها ان تكون متفائلة وتدعو الله عز وجل بالخير والسعادة، أما عن حلم عرسي دون موسيقى فذلك لا يبشر بالخير، فإن كانت الحالمة مخطوبة فعليها أن تراجع نفسها في قرارها فقد تتزوج من رجل لا تحبه وتعيش معه أيام تعيسة، والله أعلم.