هداية الدلالة والبيان والإرشاد: وهذه الهداية هي وظيفة الرسل وما جاءوا به من الكتب، وهي خاصة بالمكلَّفين من عباد الله، والمقصودة من قوله -تعالى- لنبيه صلّى الله عليه وسلم: (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) ، [١٣] ومن ناحية الخصوصية فهي أخص من الهداية العامة، وهي محطّ الحجة من الله على عباده، حيث إن الله لا يُعذب أحداً دون إرسال الرسل وإقامة الحجة عليه. هداية التوفيق والإلهام والمعونة: ولا تكون إلا من الله تعالى، يهبُها من يشاء من عباده بعد أن يستوفي شروطها وأسبابها، وتأتي في المرتبة بعد هداية البيان، وهذا النوع من الهداية منفي عن المنافقين والكافرين والفاسقين. الهداية إلى الجنة والنار يوم القيامة: والمقصود بها السير على الصراط الموصل إلى الجنة أو النار وسرعة هذا السير، وعلى قدر ثبات الإنسان في الدنيا يكون ثباته على الصراط يوم القيامة. المراجع ^ أ ب أحمد الفقيهي (10-10-2009)، "الهداية والثبات عليها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-1-2019. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 2654، صحيح. ↑ سورة الفاتحة، آية: 6. ↑ عبدالله الزاحم (24-11-2014)، "من أسباب الهداية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-1-2019.
من أسباب الهداية اسم المدينة القصب ، المملكة العربية السعودية تاريخ الخطبة 18 /11 /1430هـ اسم الجامع أ حمد بن حنبل الخطبة الأولى إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره...... أما بعد معاشر المسلمين: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل. أيها الأحباب: الهداية إلى صراط الله المستقيم هدف أسمى ينشده كل مسلم، ولأهميتها فقد شرع الله سؤالها في كل ركعة من الصلوات، فيقرأ قول الله تعالى: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6] ، وللهداية أسباب بيّنها الله عز وجل في كتابه الكريم، وذكرها الرسول - صلى الله عليه وسلم - في سنته، وسأسوق بعضا منها. من تلك الأسباب: سعة الصدر وانشراحه للإسلام وتعاليمه قال تعالى ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا ﴾ [الأنعام: 125] وأعظم معين لشرح الصدر للإسلام هو التوحيد الذي لا يخالطه شكٌ أو شركٌ مع الله، أما الشرك فهو أعظم أسباب ضيق الصدر. سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي المؤمنين أكيس قال: (( أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، وَأَحْسَنُهُمْ لَهُ اسْتِعْدَادًا، أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ)) وسئل عن هذه الآية ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ﴾ [الأنعام: 125] قالوا: وكيف يكون هذا الشرح ؟ فقال: (( نور يُقذف به في القلب فينفسح له القلب)) قالوا: فهل لذلك من أمارة يعرف بها ؟ قال: (( نعم)) قيل: وما هي؟ قال: (( الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت)).
الإيمان بالله وكتبه ورسله والاعتقاد باليوم الآخر، والتصديق بالجنان، العمل بالأركان والجوارح، ونطق الإيمان باللسان، والتصديق والإيمان بكتب الله تعالى التي أنزلها على أنبيائه ورسله والإيمان بهم جميعاً. التوبة الصادقة من المعاصي والذنوب حيث إن التوبة الصادقة لله تعالى مما يرتكبه العبد من المعاصي والخطايا والذنوب والإنابة إليه من الخطايا تجعل الله سبحانه يهدي العباد إلى سبيل الرشاد. جهاد الشيطان والنفس من خلال السعي والحرص على مجاهدة النفس والشيطان وأعداء الله جل وعلا، والعمل على تعلم علوم الدين والعمل بها، ونفع المسلمين ودعوتهم إليها، والصبر على الأذى به، في حين أن مجاهدة الشيطان تتم من خلال البعد عن الشهوات والشبهات والمحرمات مما يلقيه الشيطان في نفس المؤمنين من العباد. التفقه في الأحاديث الشريفة وسيرة النبي الكريم وذلك عبر البحث في فقه السنة وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وما تضمنته من أحكام وأوامر ووصايا، كما وفي قراءة الأحاديث النبوية والعمل بها مغفرة من الله وهدايةً منه للناس، والأمر كذلك لمن يقرأ في سير الصحابة رضي الله عنهم وحياتهم ومواقفهم. الحرص على حضور مجالس العلم إذ لا بد للعباد من أجل الفوز بالهداية والوصول إليها المواظبة على حضور مجالس العلم التي يعقدها علماء الإسلام، وكذلك الندوات والمحاضرات الدعوية التي يلقيها المصلحين والمشايخ والدعاة.
تضمن الكتاب مجموعة نصوص نثرية تراوحت ما بين السرد والشعر، كتبتها المؤلفة في مرحلة ما بين 2003- 2011؛ وهي نصوص تقترب فيها المؤلفة من الذات الإنسانية وتجمع بينها التأملات الإنسانية، والحس المرهف وخيوط من الحكاية الرشيقة. وجاء هذا العمل في 5 أبواب حمل أولها عنوان: "حروفٌ مخلوعة بين جسد الحكاية"، تندرج تحته عناوين أخرى تعبر عن حالات إجتماعية مثل الشيخوخة ففي نص "جدوى" تسأل ليلى جدتها: "لماذا يدكِ ضعيفة وهزيلة يا جدّتي؟... لأنني عجوز... ولماذا عينك ضعيفة وصغيرة يا جدتي؟... ولماذا فمكِ بلا أسنان يا جدتي؟... لأنني عجوز"... مشت ليلى بطول الغابة تتساءل بأسى، ما نفع الحياة لشخص عجوز، ألم يكن أفضل... Nwf.com: حاء - مقالات: بثينة العيسى: كتب. لو أن الذئب أكل الجدّة؟!... أما الباب الثاني: فعنون: "ما زلنا نبرح الأمثال ضرباً" نقتبس منه نص "حجر" حيث يحكى قصة زهرة نبتت بين حجرين كبيرين، كان الحجران كبيرين لدرجة أنهما حجبا عنها كل ما في الجوار، لم تكن الزهرة تلتقي بالعشب، أو الأرانب، أو الأشجار، أو العصافير، أو السناجب، أو الجداجد، أو أقاربها من الأزهار، لم تحادث أحداً ولم يتحدث إليها أحد، لم تر الزهرة شيئاً بإستثناء الحجرين الكبيرين، والسماء من فوقها؛ بعد أيام، ذبلت الزهرة وماتت، ماتت معتقدة بأنها أيضاً... "حجرْ".
نبذة عن الكاتب بثينة العيسي: كاتبة كويتية حاصلة على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال - تخصص تمويل، كلية العلوم الإدارية - جامعة الكويت 2011 بتقدير امتياز صدر لها: 1. ارتطامٌ.. لم يسمع له دوي - رواية عن دار المدى - سوريا 2004 2. سعار - رواية عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر - بيروت 2005 3. عروس المطر - رواية عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2006 4. تحت أقدام الأمهات - رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2009 5. قيس وليلى والذئب - مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2011 6. تحميل كتب بثينة العيسى pdf - مكتبة نور. عائشة تنزل إلى العالم السفلي - رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2011 عضو في: رابطة الأدباء الكويتية اتحاد كتاب الإنترنت العرب الجوائز: 1. حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها " سعار " 2005/2006. 2. حائزة على المركز الأول في مسابقة هيئة الشباب والرياضة 2003 - فرع القصة القصيرة. 3. حائزة على المركز الثالث في مسابقة الشيخة باسمة الصباح - فرع القصة القصيرة. 4. حائزة على المركز الثالث في مسابقة مجلة الصدى للمبدعين 2006. إقرأ المزيد
ثم تضيف: "إذا كانت المكتبة هي بلاد عجائب إليس، وكوكب الأمير الصغير، وجزيرة نيفرلاند التي لا يكبرُ فيها الأطفالُ أبدًا، وبطن الحوت الذي أبتلعَ بينوكيو، ومحيطات السندباد، وعوالم غيلفر، وحجرةُ نومٍ شهرزاد، وجزيرة حي بن يقظان، ودير رهبان أمبرتو إيكو، وكوابيس كافكا، وماكوندو ماركيز، وسديم بورخيس، وبراغ كونديرا، وبغداد فؤاد التكرلي، وكويت فهد العسكر، وجواشن قاسم حداد. " إذا كانت المكتبة هي المكان الذي هو كل الأمكنة حيثُ تستطيع أن تكون أي شيءٍ على الأطلاق، حيثُ يتفقُ الفيزيائي والروائي على أن المخيلة دائمًا على حق. وتستطرد بكلامها عن بورخيس: "إذا كانت المكتبة هي كل ذلك، وأكثر من كل ذلك.. إلا تكون المكتبة هي الجنة؟ بورخيس القارىء الشاعر المكتبيُّ الكفيف الذي وهبُ الله الكُتب والظلام الأبدي.. Nwf.com: سعار: بثينة العيسى: كتب. تخيّل الجنة دائمًا على شكل مكتبة. " لِتنهي كلامها: " اليوم فقط فهمتُ بأنها لم تكن استعارةً شعريةً مترعة بالعاطفة، لقد فهمت بأن المكتبة فعلاً هي الجنة. هي المكان الآخر، المكان المُفارق، المكان الذي لا نشيب فيه أبدًا ونعيش معه الآف الحيوات أنها المكان الذي يجعلنا نرى ونسمع ونفهم أنها المكانُ الذي نهتفُ فيه بنشوةٍ من رأى الحقيقة أنها مكان الخالدين الأموات والأحياء معًا، أنها أرشيف التجربة البشريةِ منذ أختراع الكتابة.. المكتبة هذه المصفوفة، هذه المتاهة المؤلفة من ملايين المرايا، في ظرفنا الراهن هي الجنّة الوحيدة الممكنة. "
تاريخ النشر: 01/05/2005 الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر النوع: ورقي غلاف عادي توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه) نبذة الناشر: وبين الرواية والروائية عالم فائض بأسئلته الحارقة، لا يستحق أكثر من خلود ما في لجة الكتابة وسحرها الإنساني المغامر في منتهى الموهبة، حين تصير الموهبة هي السؤال، و هي الإجابة، و هي المحرض على الآتي من الأسئلة والإجابات في علاقة مشتبكة مع كل ما نؤمن به من قيم، و ما... نتوارى وراءه من ضرورات، وما نمنح وجودنا تحت وطأته المستمرة من شرعية الغياب المفترضة لكينونتنا المفترضة. تشتبك بثينة العيسى في هذه الرواية، إذن، مع العالم بأكمله، عبر لغة مفرطة في رهافتها إلى حد أن تكون أغنية موزعة في معمار موسيقي يتراكم تدريجياً ما بين المتن والهامش ، فتفيض العذوبة ذهولاً وبكاء، ولكنها قاسية أيضاً إلى حد الوجع المقيم في تلافيف الروح منذ أزمان سحيقة لا بدّ أن بثينة عاشتها بتفاصيلها الدقيقة قبل أن تصير تاريخاً مشاعاً بين نساء الكرة الأرضية وهوية سرية لرجالها. هنا إذن امرأة باهية تكتشف بداياتها مرسومة على هامش من نسغ الكون بكل تجلياته، وروائية عريقة الخبرة بحرفتها، رغم أنها لم تغادر بعد الثانية والعشرين من عمرها (لا أدري بالضبط ما العلاقة المفترضة بين حجم الموهبة وعمر الموهوب؟!!
بثينة العيسى بثينة وائل العيسى من مواليد الثالث من سبتمبر عام 1982؛ هي كاتبة وروائية كويتية حصلت على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال تخصص تمويل من كلية العلوم الإدارية في جامعة الكويت عام 2011.
نرى فيها علاقة أخوة وصداقة تجمع بين نواف وعامر، علاقة امتدت لسنوات وتجاوزت علاقة الرجلين إلى علاقة أوسع بين العائلتين. لكن كل شيء ينقلب رأسًا على عقب بعد زلة واحدة، زلة واحدة لم تستمر لأكثر من دقائق ستكون كافية لإنها تلك الصداقة العميقة وتحوّلها إلى كراهية ستستمر لسنوات وستحرق كل شيء أمامها. بثينة العيسى كاتبة موهوبة، مهمومة بما يحدث في مجتمعاتنا العربية، وهي تمارس كل يوم تعرية تلك المجتمعات وفضحها والإشارة إلى قضايا محورية يجب الالتفات إليها، وهذه، في رأيي، هي أفضل خدمة يمكن أن يقدمها كاتب إلى مجتمعه. تمتلك بثينة العيسى لغة رشيقة وأسلوبًا ممتعًا، وهي توظفهما لحدهما الأقصى في وصفها لما يحدث في دواخل شخصياتها والصراعات العميقة التي تلتهم تلك الشخصيات والأثر العميق الذي تخلّفه تلك الصراعات. رواية جميلة استمتعت جدًا بقرائتها. رواية السندباد الأعمى pdf – بثينة العيسى تحميل رواية السندباد الأعمى pdf – بثينة العيسى روايات عربية – روايات عالمية مترجمة – رايات رومانسية ايمانا منا بحق اى كاتب فى تقرير مصير ابداعه وحرصا على الملكية الفكرية.. فسوف نقوم بحذف اى كتاب يراسلنا كاتبه اذا كان لا يريد ان يستفيد من كتابه ملايين القراء وسوف نقوم بحذفه خلال 24 ساعة.