تجربتي في إزالة سواد الشفايف من التجارب الممتعة التي مرت في حياتي فقد حققت منها نجاح كبير حيث أصبح لون الشفاة جذاب وتخلصت من السواد وكان ذلك من خلال مجموعة من الخلطات سوف نتعرف عليها من خلال هذا المقال في ضوء تجربتي في إزالة سواد الشفايف عبر موقع جربها. تجربتي في إزالة سواد الشفايف سوف أنقل لكم تجربتي في إزالة سواد الشفايف من خلال السطور التالية: أنا فتاة أبلغ من العمر 25 عاما أعاني منذ فترة كبيرة من سواد الشفايف ولم اعرف سبب ذلك. تلك المشكلة كانت تجعلني أشعر بالحرج وبسبب ذلك كنت لا أستطيع الخروج من المنزل. قمت بالبحث عن أسباب حدوث تلك المشكلة والتي سوف اعرضها عليهم من خلال هذا المقال. لجأت إلى الطرق الطبية لعلاج سواد الشفايف واستخدمت العديد من الكريمات لكن جميعها لم تجدي نفعا. تجربتي في ازالة سواد الشفايف - موسوعة الازاهير. وبعد ذلك قمت بالبحث عن طرق علاج سواد الشفايف والبحث عن وصفات طبيعية تساعد على علاج تلك المشكلة. وبالفعل وجدت العديد من الوصفات الطبيعية وقمت باستخدام بعضها وبعد اسبوعين من استخدامي تلك الوصفات لاحظت حدوث فرق كبير في لون الشفاة حيث عاد لونها كما كان وتخلصت من السواد الذي كنت أعاني منه منذ فترة. أما الوصفات التي قمت باستخدامها لعلاج تلك الحالة سوف أسردها لكم من خلال السطور القادمة.
ثلاث ملاعق من الكركم. يتم تحضير تلك الوصفة بالخطوات التالية: اخلطي المكونات مع بعضها البعض حتى تحصلي على عجينة متماسكة. يتم توزيع هذا الخليط على الشفاه والمنطقة المراد تفتيحها. تجربتي في إزالة سواد الشفايف – جربها. تترك لمدة 10 دقائق، بعدها يتم غسل تلك المنطقة بالماء جيدا ثم وضع كريم مرطب. اقرأ أيضًا: تجربتي مع القرفة للشفايف وبهذا نكون قد وفرنا لكم تجربتي في إزالة سواد الشفايف وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال.
قلت معقولة شي شركة تسوي كريم تفتيح لون الشفايف وهالكريم ينباع فالصيدلية يعني أمان!!
التعرض المستمر لأشعة الشمس: يجب علي الانسان سواء كان رجلا أو امرأة عدم التعرض لأشعة الشمس الضارة لانها قد تصيب الجلد بأضرار خطيرة للجلد وإذا تعرض لها عليه استخدام أدوات الحماية مثل واقي الشمس ومرطبات الشفاه. التدخين: يؤثر التدخين عادة علي اسمرار الشفاه وهذا بسبب ما يحتويه من مادة النيكوتين وعلي المرأة الإقلاع عن التدخين بالتدريج. الإصابة بالحساسية: بعض السيدات لا تدرك إصابتها بالحساسية وتنتج هذه الحساسية عن استخدام أدوات التجميل لذا يجب مراجعة المكونات المكتوبة عليها والتأكد من سلامتها. ازالة سواد الشفايف نهائيا – محتوى عربي. الاطعمة الساخنة: قد يسبب تناول الأطعمة الساخنة إلي اسمرار الشفاه والإفراط في تناول الأطعمة الساخنة يؤدي إلي اسمرار الشفاه ومن أمثله هذه الأطعمة الشوربة والمرق ويجي علي السيدات الإقلاع عن تناول الأطعمة الساخنة. الأنيميا ونقص الدم: قد تؤدي هذه المشكلة من نقص دم وأنيميا إلي اسمرار الشفاه وصبغها أيضا ومن أصحاب هذه المشكلة السيدات الحوامل. وصفات اسمرار الشفاه: وصفة زيت جوز الهند: قد يحتوي جوز الهند علي مادة دهنيه فعالة تساعد هذه المادة علي ترطيب الشفاه وجعلها ناعمة ووردية. العسل وقشر الليمون: من أهم وأحسن الخلطات لأن الأحماض الموجودة بالليمون تساعد الجلد الميت علي التقشير.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مبارك عليكن الشهر وتقبل الله منكن صالح الاعمال فديتكن أنا مشكلتي ماعرف لها حل في سواد في شفايفي والمنظر مب حلو طبعا ياريت تساعدني والاهم شيء تكون الادويه او الوصفات مضمونه ومجربه من صاحبه الرد مو من النت. ولكن جزيل الشكر هلا الغاليه ، أول خطوه شرب ليترين ماي كل يوم ، وكثري من الفواكه والسلطات ، ويوميا اشربي عصير برتقال فرشبدون هالخطوه ما بتحصلين نتيجه سريعه وحلوه ، لأن العنايه الداخليه أهم. ثاني شي ، كل يوم قبل النوم ، هاتي عسل و سكر أسمر و قطرات عصير ليمون ، اخليطهم عدل وسوي سكراب دائري خفيييييييييييف للشفايف لمده دقيقه وحده. وبعدها حطي زيت زيتون أو أي مرطب شفايف عندج. أتمنى أفدتج ، و موفقه 🙂 مشكورررره فديتج ربي يوفقج هاذي طريقة مجربتنها روعة مرة بالاسبوع (عسل + سكر بني + قطرات ليمون لازم خليط شوي سميك لانه للتقشير) تفركين شوي به شفايف تغسلين وتدهنين بزيت اللوز نتيجة الحمدلله مرضية واختاري مرطب شفايف صباحي مع حماية من شمس الغاليه قبل لا ترقدين حطي شوي زيت زيتون ولا فازلين ف فرشة اسنان ناعممه وافركي شوي وخليه لأنه يخوز الخلايا الميته واليوم الثاني حطي عسل عن تجربه شكلج كنتي تستخدمين فازلين وتظهرين فالشمس صح؟!
طرحت عروس تزوجت حديثًا سؤالًا يخص العلاقة الحميمة على الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر ، تقول فيه إن زوجها يصمم أن تكون العلاقة من الدبر ويقول لها إنه "بينبسط كده" فماذا تفعل وهل يجوز ذلك شرعًا؟". وفي بيان الرأي الشرعي، عبر فيديو نشره على قناته الرسمية على يوتيوب أوضح عطية حكم الجماع من الدبر، وماذا تفعل المرأة إذا طلب منها زوجها ذلك، قائلًا: " الزوجة تقوله ما انت لو سرقت هتبقى مبسوط ولو زنيت هتبقى مبسوط بالزنا، ولو مصلتش مش هتحمل هم الأذان، هو كل اللي يبسطنا نعمله؟! "، يقول الدكتور الزوجة تقوله ما انت لو سرقت هتبقى مبسوط ولو زنيت هتبقى مبسوط بالزنا، ولو مصلتش مش هتحمل هم الأذان، هو كل اللي يبسطنا نعمله؟! "، يقول الدكتور مبروك عطية موضحًا أن النساء حرث لأزواجهن كما قال تعالى: " فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّه"، أي من مكان الإنجاب، واسمه في الشرع القبل، وقال صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأته من دبرها"، أي متروك من رحمة الله. ونصح عطية السائلة قائلًا: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق: "ما توافقيش أبدًا.. حكم قطع الاعتكاف ، هل يجوز الخروج من الاعتكاف؟ - موقع المرجع. أنتي مخلوقة عشان تبسطيه بشرع الله وهو مبسوط عشان يبسطك بشرع الله"، وأكد عطية أننا مقيدون بضوابط فيها السعادة أكثر، ولو فكر الزوج هو وغيره سيجد أن الله لم يشرع شيئًا إلا لو فيه قيمة الانبساط، وأكد عطية أن الانبساط لن يتحقق من الخلف، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يرى الوجه في الجماع.
صرف كفارة جماع الحائض على عياله: السؤال العاشر من الفتوى رقم (5953) س 10: هل تجوز كفارة الجماع في الحيض على أطفال وعيال صاحب الكفارة إذا كان فقيرا؟ أي: ليست له مصدر معيشة، وهو أكثرهم حاجة، أرجو الجواب مفصلا أثابكم الله. ج 10: إذا كان واقع من وجبت عليه كما ذكرت في السؤال جاز له أن يؤجلها حتى يقدره الله على إخراجها، حتى يصرفها في غير أهله من الفقراء. جماع المرأة في الدبر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن قعود. نزول دم بعد الجماع والطهر من الحيض: السؤال الرابع من الفتوى رقم (6951) س4: رجل حاضت زوجته، ولما انقطع عنها الحيض وظهرت علامة الطهر- أي: القصة- اغتسلت وجامعها زوجها، ولما فرغ من الجماع جاءها الدم أيضا، فهل هذا الجماع جماع طهر أم جماع حيض؟ ج 4: إذا كان الواقع كما ذكرت اعتبر هذا الجماع جماعا في طهر، ولا حرج عليك فيه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز عضو: عبد الله بن قعود. الاستمتاع بالحائض فيما عدا الفرج والدبر: السؤال الأول من الفتوى رقم (8618) س1: هل يجوز للزوج أن يقضي شهوته من زوجته الحائض في أي موضع عدا مواضع المنع كالفرج والدبر؟ ج1: يحرم وطء الرحل امرأته في الحيض، لكن يجوز له أن يباشرها فيما عدا الفرج والدبر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اصنعوا كل شيء إلا النكاح» (*) رواه مسلم في (صحيحه) ويستحب له عند المباشرة أن يأمرها بالاتزار، فيباشرها فيما فوق ذلك؛ لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض، (*) متفق عليه.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو: صالح الفوزان
[1] وعلى هذا الحديث استند أهل العلم بالدلالة على جواز قطع الاعتكاف والله أعلم.
حكم قطع الاعتكاف ، هل يجوز الخروج من الاعتكاف؟ وما هي مبطلات الاعتكاف، هو ما يبحث عنه الكثير من المسلمين، حيث يتسابق المسلمون في العشر الأواخر من رمضان لفعل الخيرات والإكثار من الطاعات، والاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم، وفي العشر الأواخر من المشروع أن يعتكف المسلمون في المساجد، وذلك بهدف التفرغ التام للعبادة والطاعة، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان محل الاعتكاف ووقته وحكم قطعه. حكم الاعتكاف الاعتكاف في اللغة هو الإقبال على الشيء والاحتباس فيه، وفي الشرع الاعتكاف هو الإقامة في المسجد بنية التقرب إلى الله سبحانه وتعالى، والاعتكاف أمرٌ مشروع للمسلمين وهو سنّة للرجال والنساء باتّفاق المذاهب الفقهية الأربعة، وهو ليس بواجب على المسلمين، وقد أجمع أهل العلم أنّه سنّة لا يجب على الناس فرضًا إلا أن يوجبه المرء على نفسه نذرًا فيجب عليه حينها والله أعلم.
جماع الزوجة في الدبر: السؤال الثاني من الفتوى رقم (1268) س2: ما الحكم الشرعي فيمن أتى امرأته- أي: زوجته الشرعية- ونكحها من الدبر من غير أن يعلم؟ ج2: يحرم على الرجل أن يطأ زوجته في دبرها، ومن حصل منه ذلك وهو لا يعلم لأمر ما فهو معذور معفو عنه إذا كف حينما تبين له، والدليل على تحريم وطء الزوجة في دبرها ما رواه أحمد والبخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله رواه من حديث جابر رضي الله عنه: أن يهود كانت تقول: إذا أتيت المرأة من دبرها في قبلها ثم حملت كان ولدها أحول. قال: فنزلت: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [سورة البقرة الآية 223]، (*) وزاد مسلم: إن شاء مجبية وإن شاء غير مجبية، غير أن ذلك في صمام واحد، (*) فكذب الله اليهود في قولهم: (إن الرجل إذا أتى زوجته في قبلها من جهة دبرها وهي مجبية- أي: مكبة على وجهها- جاء الولد أحول)، وبين بالآية: أنه يجوز للرجل أن يأتي زوجته على أي كيفية شاء، مستلقية على ظهرها أو مكبة على وجهها ما دام وطؤه إياها في قبلها، بدليل فهم الصحابة ذلك وهم عرب، وتسمية الله النساء حرثا ترجى منه الذرية، ولا ترجى الذرية من الوطء في الدبر.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز عضو: عبد الله بن غديان السؤال الثالث من الفتوى رقم (20055) س3: من استمتع بزوجته في أيام الدورة الشهرية في أي مكان من جسمها فهل هذا حرام؟ ج3: يجوز للزوج أن يستمتع بزوجته الحائض فيما عدا الجماع في الفرج؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اصنعوا كل شيء إلا النكاح» (*) رواه مسلم وأحمد في (مسنده) ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: «إلا النكاح» يعني: الجماع. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد العزيز آل الشيخ عضو: صالح الفوزان عضو: بكر أبو زيد عضو: عبد الله بن غديان. حكم الجماع من الدبر شرعا. وطء النفساء:. متى يجوز جماع الحائض والنفساء؟ السؤال الخامس من الفتوى رقم (17332) س5: متى يجوز جماع الحائض والنفساء؟ ج5: الحائض والنفساء لا يجوز جماعهما إلا بعد انقطاع الحيض أو النفاس واغتسالهما؛ لقوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [سورة البقرة الآية 222]. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز عضو: صالح بن فوزان الفوزان عضو: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو: بكر بن عبد الله أبو زيد.