مما لا شك فيه أنه يوجد العديد من القصص القصيرة التي تخص حسن التعامل مع الخدم وهي من الأشياء الهامة التي حث عليها الرسول صلى الله عليه وسلم جميع المسلمين على تعامل الخادم بطريقة مميزة، مما يساعد في سير الكون بشكل طبيعي والتي تعمل دائماً على الحث بشكل مستمر على حسن المعاملة وهذا لأن العديد والعديد من المسلمين في العالم بأكمله أنتشار في وسطهم هذا المرض الذي لا يمت إلى ديننا بصلة ولا عاداتنا ولا تقاليدنا وهو سوء معاملة الخادمات والخادمين وهم الذين يعملون عند العديد من الأشخاص والذي سخرهم الله سبحانه وتعالى لخدمة جميع الأشخاص.
الخدم إخوة لنا في الإنسانية و بعضهم في الـدين، ألجأتهم الظـروف الاجتماعية والاقتصادية للعمل تحت يد المخدومين، وما أعذب الحرية التي تعشقها النفوس؛ لأن الإنسان يولد حرا لا يستذله إنسان ولا يتـسلط عليه ومادامت الظروف ونظام الحياة قد أوجدا هذا العمل نظير لقمة العيش لهم ولأهليهم فلنرقب هـذه الظروف ولنتعامل على أساس أن الإسلام دين العدالة الاجتماعية. إن المعاملة الحسنة والعناية بالخدم ترضي الله ورسوله ﷺ وتضمن لنـا منـهم الإخـلاص والحرص والحب والوفاء فقد قيل: جبلت النفوس على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها. وإليك هذه القصة التي تبين الأثر الذي تركته حسن المعاملة: عن أنس رضي الله عنه قال: «كان غلام يهودي يخدم النبي ﷺ فمرض، فأتاه النبي ﷺ يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له: أسلم. فنظر إلى أبيه وهو عنده، فقال له: أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج النبي ﷺ وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه من النار» (5). رقي الاسلام في التعامل مع الخدم. 2- عدم ضرب الخادم: عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: «كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا: اعلم أبا مسعود لَلَّهُ أقدر عليك منك عليه. فالتفت فإذا هو رسول الله [ فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال: أما لو لم تفعل للفحتك النار أو لمستك النار» (6).
وهنا بدأت الدموع تنزل من عينيها، وشعرت بالآسي والحزن الشديد، ورأتها السيدة هدى، وشعرت بالقلق عليها وسألتها عن سبب دموعها فقالت أن والدتها تحتاج لعملية جراحية عاجلة، وأنها محجوزة بالمستشفى، ولابد من إرسال الأموال التي جمعتها للفلبين، وقالت أن هذا المبلغ الذي جمعته على مدار سبع سنوات سيكفي للعملية، ولكن لابد من إرساله بأسرع وقت. ولكنها بذلك لن تُحقق الحلم وهو بناء مطعم كبير للمأكولات البحرية، وأيضاً لن تستطيع أن تشتري لابنها أي شئ يحتاج إليه، وهذا العام سيكون الأخير لها بعقد العمل ولابد من الرحيل لبلدها، قالت ذلك وهي حزينة، وهنا تشاورت السيدة هدى مع زوجها وأبناءها، وبالفعل تعاطفوا معها، وقبل سفر عائشة للخارج، أوقفها زوج السيدة هدى، وقال لها أنه سيتكفل بالعلاج، وهنا شعرت عائشة بالفرحة لما سمعته من أستاذ محمد زوج هدى، وأخذت تشكره على كرمه الكبير، وبالفعل أرسل المبلغ عبر البنك، وذهب للمستشفى، وتم إجراء العملية بنجاح لوالدتها، وكانت فرحة عائشة لا توصف، وأدركت أن مازال هناك أناس يُعاملون الخدم بكل احترام ورحمة وإنسانية.
إنّه مشهد مُنَفر حقاً، يُذكّر بزمن العبودية والرق. لهذا، قدِّمي لخادمتك ملابس جميلة تليق بها، وتكون مناسبة للمشاوير الخارجية، واتركي زي الخادمات للمنزل. لا تُشعري خادمتك بأنّها إنسانة ناقصة الحقوق، فهي وإن كانت تعمل في خدمتك، فإن ذلك لا يمنحك حق وصمها بهذا الأمر. - لا تتخيّلي مدى قوّة سحر الإبتسامة والكلمة الطيبة، التي يلين لها القلب وتترقق لها النفس. اجعليها تشعر بالراحة والأمان معك، فهي جاءت من بلاد بعيدة، وثقافتها غالباً ما تكون مختلفة عن ثقافتك، وربّما كانت جاهلة أو أمية لا تعرف القراءة، أو لم تحتك بالحياة المدنية والعصرية من قبل. قصه عن حسن التعامل مع الخدم للأطفال - موسوعة. عليك هنا أن تكوني بمثابة المُرشدة والمعلّمة لها، فتُعرِّفينها بهدوء وبرَويّة إلى الأشياء التي تحيط بها، لاسيَّما كيفيّة إستخدام الأجهزة الإلكترونية والكهربائية في المنزل. فثمّة عدد كبير من الخادمات لم يَرين من قبلُ آلة غسيل أو خلاطاً كهربائياً، وهنّ بالتأكيد لن يعرفن كيفية تشغيلها. من المهم جدّاً أن توضحي لخادمتك الأعمال المطلوبة منها، وأن تشرحي لها جيِّداً وتتأكدي من استيعابها ما تقولينه لها، لاسيّما إذا كانت لا تجيد التحدث إلا بلغتها الأُم، أو أن لغتها الثانية ضعيفة جدّاً.
تنمية وعيه ليدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحلة التي يمر بها، وغرس حب وطنه والإخلاص لولاة أمره. توليد الرغبة لديه في الازدياد من العلم النافع والعمل الصالح، وتدريبه على الاستفادة من أوقات فراغه. إعداد المتعلم لما يلي هذه المرحلة من مراحل حياته. حسن التعامل مع الخدم. ونقدم أيضاً كل ما يخص مادة الدراسات الإسلامية تحضير + توزيع + أهداف المرفقات ثلاثة عروض بوربوينت + كتاب الطالبة + دليل المعلمة + سجلات التقويم والمهارات حسب نظام نور + مجلدات اختبار متنوعة + أوراق عمل لكل درس + اوراق قياس لكل درس + سجل انجاز المعلمة + سجل انجاز الطالبة + حل اسئلة الكتاب + خرائط ومفاهيم + شرح متميز بالفيديو لجميع الدروس =================================== لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
معلومات العضو فتى من حوارى نيويورك عضو بالتلاتـــة معلومات إضافية الابراج: عدد المساهمات: 1113 تاريخ الميلاد: 24/08/1989 المزاج: تاريخ التسجيل: 27/12/2010 موضوع:: رب كلمة قالت لصاحبها دعني 04. 01. 11 20:38 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من أهم مايميز البشر عن غيرهم من المخلوفات..... تعاملاتهم.... الكلمة الكـلـمـة الــتــي تـنـطـلـق مــــن أفـواهـنــا أحـيـانــاً تـقـتــل ، كــمــا تـقـتــل الـرصــاصــة المـنـطـلـقـة مـــــن فـــوهـــة مـــســـدس. هــل نفـكـر قـبــل أن نـتـحـدث مـــع الآخـريــن ؟ هـل ننتقـي كلماتــنـا باهتمـام عندمـا نكـتـب للآخـريـن.. عندمـا نعاتبهـم.. عندمـا نحبهـم.. عندمـا نحتـج عليـهـم ؟ الكلمة سلاح خطير يجب أن نتعامـل معهـا بكـل عنايـة ، وحـذر ،حـــتـــى لا نــقــتــل أحـــــــداً مـــــــا ،أو نتسبب لـه بضـرر بالـغ ، أو إعـاقـة نفسـيـة مزمـنـة. هل لنـا أن نتحكـم ونراقـب مسدسـات أفواهنـا ، و أقلامنـا ، حتى لا تـنطلق منها كلمه قاتـله ،و إن لم تقتـل فلا بد أن تجرح بعمق. كم يقـتـل الصمت فينا من أشياء ، ولكن ما يقـتـله الكـلام أكثـر. رب كلمه قالت لصاحبها دعني..الشيخ محمد العريفي - YouTube. كــم مـــن كـلـمـه قـالــت لصاحـبـهـا دعـنــي.
1097 - رب كلمة قالت لصاحبها دعني!! - YouTube
فضّل العرب السكوت على الكلام فقالوا: إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب. ثم قال شاعرهم: ما قد ندمت على السكوت مرة ولقد ندمت على الكلام مرارا هذا التفضيل بطبيعة الحال؛ ليس على إطلاقه، وليس حباً في السكوت لذاته، ولا هو من باب تقبيح أو تكبيح الكلام، ولكن كما قالوا أيضاً في السياق ذاته: الرجال صناديق، ومفاتيحها ألسنتها، ولسان المرء إما نفعه أو ضره، والمرء مخبوء بلسانه. ثم.. رب كلمة تقول لصاحبها.... دعني - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. وهذا هو لب المسألة: (خير الكلام ما قلّ ودل). * كم من أناس نعرفهم هنا وهناك، تكثر أقوالهم، وتقل أفعالهم، ولو كان الأمر بهذه الصورة وحدها، فلا يتضرر أحد من أقوالهم، ولا يتأذى أحد بكلامهم، لهان الأمر، ولكن لبعض الألسنة فلتات، ولها نبوات وكبوات، فإذا نبا لسان المرء، قلت هيبته، وحلت خيبته، وبدت عيبته، وجازت نبذته: وزنِ الكلام إذا نطقت فإنه يبدي عيوب ذوي الكلام المنطق كم من كلمة تقف نداً لقائلها، وتتأذى من صاحبها، فتقول له مرات ومرات: دعني.. دعني، قبل أن تتحول إلى رصاصة حارقة وقاتلة، تحرق الأخضر واليابس، وقد تقتل قائلها وسامعها، وتفرق الشمل، وتقطع سبل المودة، وتثير عواصف الحقد والكراهية. يقال: إن النعمان بن المنذر - وقيل أحد ملوك حمير - خرج ذات يوم تتبعه حاشيته، حتى مروا على تلّة مرتفعة، فوقف النعمان وصار يتأمل بالطبيعة من حوله، عندها تقدّم إليه رجل من الحاشية فقال: ترى يا مولاي لو ذُبح أحدهم على سفح هذه التلة ؛ إلى أين سيسيل دمه؟ ففكر النعمان لبرهة ثم قال: والله ما المذبوح إلا أنت!
هذا التراكم المعرفي في علم الصورة الذي بدأ بالعالم العربي (ابن الهيثم)؛ والذي سبق به علماء أوروبا بتسعة قرون، وصل بنا إلى تقنيات الصورة المتحركة، وهي تقنيات أصبحت في متناول كل الناس عامة وخاصة، واستغلها ضعاف النفوس فيما يضر ولا ينفع، وها نحن في مواجهة ممارسات سيئة وغير أخلاقية فيما نرى ونسمع كل يوم. «أشعر أن في كثير مما يُبث ويُنشر من مقاطع؛ سفاهات وسخافات وجهالات، وفيه هزل وهزؤ غير مألوف بيننا، وأكثر ما يُؤلم ويُحزن حقيقة؛ أن خلف البعض الآخر منها؛ أرواح شريرة، وأنفس دنيئة، تسعى للانتقاص والإيذاء والإساءة المتعمدة، وهذا ما يجب أن يوقف بعقوبات عامة وخاصة رادعة، حتى لا تتحول الصورة من فن رفيع، ووسيلة تثقيف وعلم، إلى قنبلة حارقة، يستخدمها من شاء، لقتل من شاء، وقت ما شاء: لا ترجع الأنفس عن غيِّها ما لم يكن منها لها زاجر