000 سهم العقارية 12،000،000 سهم البحري 40،000،000 سهم الجماعي 20،000،000 سهم السيارات 6،000،000 سهم المواشي المكيرش 24،000،000 سهم تهامة 3،000،000 سهم عسير 12،500،000 سهم طيبة 15،000،000 سهم مكة 28،963،248 سهم مبرد 3،600،000 سهم الباحة 3،000،000 سهم الصادرات 1،440،000 سهم التعمير 20. 000 سهم ثمار 2. عدد اسهم الشركات وماهي المستهدفة من القروبات؟؟ - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. 000 سهم شمس 2،030،000 سهم فتيحي7. 700. 000 سهم جرير 6،000،000 سهم عدد الاسهم الاقل في هذا القطاع:الصادرات 1،440،000 سهم عدد الاسهم الاكثر في هذا القطاع: البحري 40،000،000 سهم قطاع الكهرباء الكهرباء السعوديه 833،318،763 سهم ==================== ========== قطاع الزراعه نادك 8،000،000 سهم القصيم 10،000،000 سهم حائل 6،000،000 سهم تبوك ز 4،000،000 سهم الاسماك 2،000،000 سهم الشرقية ز 1،500،000 سهم الجوف 4،000،000 سهم بيشة 500،000 سهم جازان 5،000،000 سهم عدد الاسهم الاقل في هذا القطاع: بيشة 500،000 سهم عدد الاسهم الاكثر في هذا القطاع: القصيم 10،000،000سهم ==================== ========= قطاع الاتصالات اتصالات السعوديه 300. 000 سهم اتحاد اتصالات 100،000،000 سهم قطاع التأمين التعاونية للتأمين 10،000،000سهم ==================== ======== وهذي اضافه مني نسبه ما تمتلكه الدوله في الشركات المساهمه 74.
بــيـــان عدد اســهـــم كل شـــركــــة (مفيد جدا ً) بيان عدد أسهم كل شركة في السوق السعودي مع بيان قاعدة مفيدة للربح بإذن الله بما أننا أصبحنا في الاونه الاخيره لا نخضع للمؤشرات الفنيه و لا للأخبار الايجابيه في تحديد معطيات السوق وتمييز الاسهم الجيده من الاسهم الغير جيده... فلا بد لنا من وضع مقياس نسير عليه خلاف تلك المقاييس القديمه. وأنا هنا أستحدث لكم مقياس جديد أعتقد أن صناع السوق قد تبنوه قبلي وهو: (( كلما نقص عدد الاسهم كلما كان السهم جيد.. سهم تبوك زيارة موقع. والعكس)) فمن المعلوم أن صناع السوق يستطيعون السيطره على الشركات التي لديها عدد أسهم أقل وخير مثال على ذلك لدينا بيشه والمصافي وأسمنت اليمامه فهذه الشركات (( هي الاقل داخل مجموعتها من حيث عدد الاسهم والاعلى من حيث السعر)) هذا الترابط أوحى إلي هذا المقياس الجديد. وإليكم الآن عدد أسهم كل شركه قطاع البنوك بنك الرياض 100،000،000 سهم بنك الجزيرة 15،000،000 سهم السعودي للاستثمار 34،375،000 سهم السعودي الهولندي 25،200،000 سهم السعودي الفرنسي 45،000،000 سهم السعودي البريطاني 50،000،000 سهم العربي الوطني 50،000،000 سهم سامبا 120،000،000 سهم الراحجي 90،000،000 سهم بنك البلاد 60،000،000 سهم عدد الاسهم الاقل في هذا القطاع: بنك الجزيرة 15.
04-12-2007, 05:55 PM # 2 المصدرية زائر مشكور اخوي الامل... سهم رائع يستحق الاقتناء.. يعطيك الف عاااافية 04-12-2007, 06:29 PM # 3 محلل فني قدير هلا حياك الله ومبروك عليك الكيمو حققت 36 اليوم 04-12-2007, 06:36 PM # 4 ملكي يعطيك العافيه أخوي الأمل ممكن سؤال عن إشارات البيع و الشراء الموجوده على الشارت إذا ممكن توضحها و تشرحها شرح وافي و لك مني الشكر الوافي 04-12-2007, 11:50 PM # 5 معذرة والله كنت اكتب مستعجل بسبب موبايلي كونكت مزعلتنا هاليومين تفصل. المهم الزراعي لو ضغطوه نمسكه اكثر واكثر وغير تبوك كثير من الاسهم ستسلب منكم بسبب المؤشر هذا شرح تحليلي وانا احلل على موجات ( اوليوت) و إضافة الى التحليل الكلاسيكي لن انتظر حتى تتحسن المؤشرات ويرتفع السهم 5 ريال انا احق بها ينتظرون اختراقه للقمة [url= سعر الشراء طبعا عند 64 الى 65 والبيع 81. 5 05-12-2007, 12:56 AM # 6 مصدر ذهبي توصيه موفقه ان شاء الله 05-12-2007, 02:19 AM # 7 v. سهم تبوك ز ٨. i. p يعطيك العافيه على التوضيح 05-12-2007, 10:36 AM # 8 يعطيكـ العافيه.. 05-12-2007, 01:41 PM # 9 يعطيك العافية 05-12-2007, 05:01 PM # 10 مصدر ماسي يعطيك العافيه
كما تمتلك تادكو مرافق التخزين البارد لتخزين منتجاتها. وتمتلك الشركة حصة تبلغ 27. 77% في شركتها التابعة، شركة جنات للاستثمار الزراعي. أقرأ المزيد الملخص التقني النوع 5 دقائق. 15 دقائق. كل ساعة يومي شهري معدلات متحركة شراء شراء قوي شراء بيع بيع المؤشرات التقنية شراء قوي شراء قوي شراء قوي بيع قوي بيع قوي ملخص شراء قوي شراء قوي شراء قوي بيع قوي بيع قوي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
الحديث الثالث وفي حديث أبي بكرة عن النبي ﷺ أنه قال: إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار إذا التقى جماعة مع جماعة في غير سبيل الله فالقاتل والمقتول في النار، قيل: يا رسول الله، ما بال المقتول؟ قال: أنه كان حريصًا على قتل صاحبه كان حريصا لكن ما تمكن غلبه صاحبه، فإذا كان القتال للظلم والبغي والعدوان فكلاهما متوعد بالنار، أما إذا كان القتال للجهاد في سبيل الله فالقاتل شهيد والمقتول على كفره وضلاله بعيد من الله إلى النار. والمقصود من هذا العناية بالنية وإخلاص النية لله في أعمالك في كل أعمالك؛ صلاتك وصومك وصدقاتك وسفرك وإقامتك وغير ذلك، تكون النية طيبة حتى تؤجر حتى تثاب. وفق الله الجميع. الأسئلة: س: إذا إنسان هم بفعل ولم يستطع أن يفعله فهل يكتب عليه إذا كان قد جزم بالإرادة جزمًا على فعله؟ ج: الهم بالفعل له أحوال ثلاثة: إذا هم وعمل فله ما عمل، هم بالحسنة وعملها له أجرها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة. معنى حديث "إن الله لا ينظر إلى صوركم..". الثاني: هم ولكن تساهل وترك تهاونًا وكسلاً هم بالسيئة فهذا ليس عليه شيء. الثالث: هم بالسيئة وتركها من أجل الله فهذا له أجر له حسنة؛ لأنه تركها من أجل الله تركها مثل ما جاء في الحديث: تركها من جرائي فإذا هم بها ثم تركها من أجل الله صار له أجر، فإن عملها صار عليه وزرها.
عَنْ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ-: ( إنَِّ الله لا ينَْظُرُ إلِىَ صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالكُِمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إلَِى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالكُِمْ). رَوَاهُ مُسْلِمٌ معنى كلمة (صوركم) الورادة في الحديث عَنْ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ-: ( إنَِّ الله لا ينَْظُرُ إلِىَ صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالكُِمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إلَِى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالكُِمْ). رَوَاهُ مُسْلِمٌ معنى كلمة (صوركم) الورادة في الحديثعَنْ أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ-: ( إنَِّ الله لا ينَْظُرُ إلِىَ صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالكُِمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إلَِى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالكُِمْ).
وقوله تعالى: ( وأحل الله البيع وحرم الربا) يحتمل أن يكون من تمام الكلام ردا عليهم ، أي: قالوا: ما قالوه من الاعتراض ، مع علمهم بتفريق الله بين هذا وهذا حكما ، وهو الحكيم العليم الذي لا معقب لحكمه ، ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون ، وهو العالم بحقائق الأمور ومصالحها ، وما ينفع عباده فيبيحه لهم ، وما يضرهم فينهاهم عنه ، وهو أرحم بهم من الوالدة بولدها الطفل; ولهذا قال: ( فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله) أي: من بلغه نهي الله عن الربا فانتهى حال وصول الشرع إليه. فله ما سلف من المعاملة ، لقوله: ( عفا الله عما سلف) [ المائدة: 95] وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: " وكل ربا في الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ، وأول ربا أضع ربا العباس " ولم يأمرهم برد الزيادات المأخوذة في حال الجاهلية ، بل عفا عما سلف ، كما قال تعالى: ( فله ما سلف وأمره إلى الله) قال سعيد بن جبير والسدي: ( فله ما سلف) فإنه ما كان أكل من الربا قبل التحريم. وقال ابن أبي حاتم: قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني جرير بن حازم ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن أم يونس يعني امرأته العالية بنت أيفع أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لها أم محبة أم ولد لزيد بن أرقم: يا أم المؤمنين ، أتعرفين زيد بن أرقم ؟ قالت: نعم.