الهربس التناسلي هو مرض منقول جنسياً يسببه نوعان من الفيروسات الهربس البسيط من النوع الأول HSV1 وفيروس الهربس البسيط من النوع الثاني HSV2 ويظل الفيروس كامن في جسمك ويمكن أن ينشط الفيروس عدة مرات سنويًا. ما هو الهربس التناسلي ؟ المسبب الأساسي للهربس هو فيروس الهربس البسيط من النوع الثاني HSV2 ومن المعروف ايضاً أن فيروس الهربس البسيط من النوع الأول HSV1 يسبب الهربس الفموي و لكن يمكن أن يسبب ايضاً الهربس و الذي ينتقل من الفم إلى الجهاز التناسلي أثناء الجنس الفموي. قد تظهر أعراض لمرض الهربس في صورة ألم وحكة وقرح في المنطقة التناسلية. وقد لا تظهر أي أعراض الهربس ولكن عدم ظهور الأعراض لا يمنع انتقال العدوى فالعدوى تظهر في حالة وجود أوعدم وجود القرح في الجهاز التناسلي. كيفية انتشار الهربس:- الاتصال الجنسي. اللعاب في حالة الإصابة بالهربس الفموي. ملامسة الجلد أحياناً. 8 خرافات عن الهربس التناسلي: تعرف عليها وعلى المعلومة الصحيحة - مشفى الحكمة. وينتقل من مكان لمكان لدى نفس الشخص ايضاً. من الجدير بالذكر أن الهربس التناسلي لا ينتقل عن طريق المراحيض أو حمامات السباحة أو الفراش. تشخيص الهربس التناسلي:- يمكن للطبيب تشخيص الهربس التناسلي بمجرد رؤية الأعراض الظاهرة عليك. أخذ عينة من القرحة واختبارها.
تُقدر نسبة الأشخاص المصابين بفيروس الهربس التناسلي في الولايات المتحدة بنحو 11. 9%، وتتراوح أعمارهم بين 14-49 عاماً. بالرغم من الأعداد الكبيرة للمصابين بهذا الفيروس، إلا أن هناك العديد من الخرافات والأقاويل التي لا تزال شائعة عنه. وقد جئنا اليوم لنصحح هذه المفاهيم الخاطئة، ونتعرف على المعلومة الصحيحة. التخلص من الهربس التناسلي والشفاء مِنهُ لم يَعُد بأمرٍ مُستحيل! قصّة شفاء السيد راسم! 8 خرافات عن الهربس التناسلي لا يمكن نقل الهربس التناسلي للآخرين في حال عدم وجود تقرحات مرئية ينتقل فيروس الهربس عند إتصال الشخص المصاب بشكل مباشر مع شخص سليم سواء في حالة تفشي الفيروس أو حتى عند عدم وجود تقرحات مرئية. إذ أنه في كثير من الأحيان قد لا يشعر المريض بأي أعراض على الإطلاق، وفي هذه الحالة تكون فرصة نقل الفيروس كبيرة. لا يمكن أن يسبب الهربس الفموي الهربس التناسلي يؤدي الهربس الفموي إلى ظهور تقرحات وبثور على منطقة الفم أو بداخل الفم. إذا قام شخص مصاب بتقرحات الهربس الفموي بممارسة الجنس ، فإن شريكه معرض لخطر الإصابة بعدوى الهربس التناسلي. يضمن استخدام الواقي عدم نقل عدوى الهربس التناسلي للشريك بالرغم من أن الواقي الذكري يقلل بالتأكيد من مخاطر نقل العدوى للشريك، إلا أنه لا يحميه بشكل كامل من الإصابة بفيروس الهربس.
ما هي اعراض الهربس التناسلي ؟ استفسار طبي هام، حيث يعرف الهربس التناسلي انه مرض منقول جنسيًا، ويشير مصطلح الهربس إلى القرح الكيسية المؤلمة التي قد تظهر على الشفاه وتعرف هذه الحالة بالهربس الفموي، أو على الأرداف والأعضاء التناسلية وهي حالة تعرف بالهربس التناسلي، والذي ينتج عنه العديد من الأعراض المرضية، وفي هذا المقال ستتم الإجابة حول التسأول المطروح، والتطرق كذلك إلى طرق علاج الهربس التناسلي، وسبل الوقاية من حدوثه. الهربس التناسلي هو مرض ينتقل من شخص لآخر عن طريق الاتصال الجنسي، حيث بمجرد دخول الفيروس إلى الجلد فإنه يمر عبر المسارات العصبية ويبقى غير نشط ، حيث يمكن لهذا الفيروس أن ينشط نفسه من حين لآخر، ثم ينتقل مرة أخرى على طول مسار العصب إلى سطح الجلد ويتكاثر، وفي هذه الحالة يمكن للفيروس أن يسبب علامات وأعراض الهربس التناسلي، وينتقل الفيروس النشط من من الشريك إلى الآخر أثناء ممارسة الجنس، وتجدر الإشارة إلى أن ارتداء الواقي الذكري قد لا يحمي الشريك غير المصاب بسبب احتمال وجود فيروس نشط على الجلد.
ما هو حكم تأخير الاغتسال يمكن تأخير الغسل من الجنابة مادام لا يوجد أي ضرورة لذلك، وهي مثلا إدراك وقت الصلاة، في ذلك الوقت عليه ان يقوم بالاغتسال على الفور، كما يستحب الوضوء قبل النوم إذا كان الرجل سينام قبل الاغتسال من الجنابة، وقد استدل العلماء على ذلك من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، حيث قيل (أنّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقيه في بعضِ طريقِ المدينةِ وهو جُنُبٌ ، فانْخَنَسْتُ منه ، فذهب فاغتسلَ ثم جاء ، فقال: أين كنت يا أبا هُرَيْرَةَ قال: كنتُ جُنُبًا ، فكرهتُ أنْ أُجَالِسَكَ وأنا على غيرِ طهارةٍ ، فقال: سُبْحانَ اللهِ ، إنَّ المسلمَ لا يَنْجُسُ).
[١٥] يتلخّص مما سبق أنّ صفة الغسل الكاملة والمستحبة تكون بالنية والتسمية، ثم الوضوء بعد إزالة النجاسة عن الفرج، ثم غسل الجسد ابتداءً بالرأس أولاً مع إرخائه إن كان مربوطاً في الغسل من الحيض، أما الغسل من الجنابة فلا مانع من إبقائه كذلك إذا كانت المرأة قد ضفرته دون شدٍّ، ثم إفاضة الماء على الشقّ الأيمن من الجسد ثم على الشّقّ الأيسر منه. أحكاَم الطَّهارة للمَرأة خُصَّتِ المرأةُ بعنايةٍ إسلاميَّةٍ مُميَّزةٍ تتناسبُ مع تركيبتها البَدنيَّةِ وبِنائها التَكوينيّ، فكانت لها رعايةٌ شرعيَّةٌ خاصَّةٌ تُلبِّي احتياجاتِها وتُحافظُ على استقرارِها النَفسيِّ والبَدنيّ؛ ومن ضُروبِ هذه الرِّعايةِ خُصوصيَّةُ أحكامِ الطَّهارَةِ المُتعلِّقةِ بطبيعةِ جَسدِ الأنثى، وما تتعرَّض له من تغيُّراتٍ مُتعدِّدةٍِ ومُتعاقبة بدءاً من البُلوغ والحيضِ، مروراً بالحملِ والولادةِ. [١٦] ومن تَناسُبِ الأحكامِ مع واقعِ الحالِ ما كانَ من أحكامِ الحيضِ والنّفاس، وتحريم إتيانِ المرأةِ أثناءهما، وإسقاط الفَرائض عنها مِن صلاةٍ وصِيامٍ حتّى تتحلَّلَ منهما؛ فهي غيرُ مُطالَبةٍ بالتطهُّر والقيام بهذه العباداتِ ما لم تتجاوز هذه المراحل، فإن طَهُرت قَضَت ما فاتَها من صِيامٍ دونَ الصَّلاة؛ وذلك للحديث الشّريف: (سَألتُ عائشةَ فقلتُ: ما بالُ الحائضِ تقضي الصّومَ ولا تقضي الصّلاةَ؟ فقالت: أحروريّةٌ أنت؟ قلتُ: لستُ بحروريّةٍ ولكنّي أسألُ، قالت: كان يُصيبُنا ذلك فنُؤمَرُ بقضاءِ الصّومِ، ولا نُؤمَرُ بقضاءِ الصّلاةِ).
ما يَخرج بعد الرعشة وأعلى النشوة ويعقبه فتور في البدن، وهو "المني"، ونزوله يوجب الغسل. وهناك فروق بين ماء الرجل وماء المرأة، فماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فعن أُمِّ سُلَيْمٍ رضي الله عنها قالت: قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءَ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ) رواه مسلم (311). كيفية غسل المرأة رأسها من الجنابة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهذا الماء (المني) هو الذي يجب الاغتسال على الرجل والمرأة إذا خرج. والله أعلم
انتهى كما ذكر النووى أيضا أوصاف المذي بقوله: والمذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر منه في الرجال. انتهى وبناء على ما سبق, فإذا كان السائل الأبيض الذى رأيته فى ثوبك فيه علامة واحدة أو أكثر من علامات المني, فقد وجب عليك الاغتسال, وإن تحققت أو غلب على ظنك أنه مذي, فيكفيك غسل موضعه من الثوب, أو البدن, وإن شككت فى حقيقة الخارج, فالراجح عندنا أنك بالخيار بين جَعْله منيا, فتغتسلين، أو جَعْله مذيا، فيكفي غسل موضعه. وراجعى التفصيل فى الفتوى رقم: 284938. والمني طاهرعلى القول الراجح عندنا, كما سبق في الفتوى رقم: 1789. وبخصوص المداعبة فى الدبر, فهي مباحة إذا لم يحصل إيلاج, ولا توجب عليك الاغتسال من الجنابة إذا لم يخرج منك مني, بل يكفيك الوضوء للصلاة، وراجعى التفصيل فى الفتوى رقم: 280732. والله أعلم.
الحمد لله. الغسل قد يكون واجبا ، وقد يكون سنة مستحبة ، وقد بين العلماء رحمهم الله جميع تلك الحالات ، ويمكن تقسيم كلامهم إلى ثلاثة أقسام: الأول: موجبات الغسل المتفق عليها ، وهي: 1- خروج المني ولو من غير جماع. جاء في الموسوعة الفقهية (31/195): " اتّفق الفقهاء على أنّ خروج المنيّ من موجبات الغسل ، بل نقل النّوويّ الإجماع على ذلك ، ولا فرق في ذلك بين الرّجل والمرأة في النّوم أو اليقظة ، والأصل في ذلك حديث أبي سعيد الخدريّ رضي الله تعالى عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: ( إنّما الماء من الماء) رواه مسلم (343) ، ومعناه - كما حكاه النّوويّ - يجب الغسل بالماء من إنزال الماء الدّافق وهو المنيّ " انتهى. ويراجع الأسئلة التالية ( 6010) ( 12317) ( 47693) 2- التقاء الختانين بتغييب الحشفة كاملة في الفرج ، ولو لم يحصل إنزال. انظر سؤال رقم ( 7529) ( 36865) 3-4: الحيض والنفاس جاء في الموسوعة الفقهية (31/204): " اتفق الفقهاء على أن الحيض والنفاس من موجبات الغسل ، ونقل ابن المنذر وابن جرير الطبري وآخرون الإجماع عليه ، ودليل وجوب الغسل في الحيض قوله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ " انتهى.