2013-09-10, 11:45 AM #1 " الأقربون أولى بالمعروف " هذا اللفظ ليس بحديث.
الأقربون أولى بالمعروف ❤️🌹 - YouTube
هذا شىء نحمد الله عليه ونشكره ثم نشكر حكومتنا فيه وهى الاخوة الاسلامية والروابط الاخوية بين الدول. الاقربون اولى بالمعروف حديث بريرة في صحيح. لكن نود ان نسأل سعادة الرئيس الذى تلقى ويتلقى التبرع والدعم من دول الخليج للاهل دارفور واهل الشرق وهو اشد حوجة من تلك الدول التى تبرع لها فى الظروف الراهنة. كلنا نعلم ونرى اهلنا فى دارفور فى العراء شردتهم الحرب والمجاعة وهو ينتظرون الاغاثات الاسلامية والدولية ونرى اهلنا فى الشرق تظهر على وجوههم المجاعة والفقر ولا يقل عنهم البعض فى الشمالية والوسط وكردفان ونشاهد بعض مستشفياتنا ينقصها عربة الاسعاف لنقل المريض من الاقاليم للعاصمة فى الحالات الطارئة وخاصه حالات الولادة المتعثرة او مراكز اسعاف فى الطرق الطويلة. لا نمنع عمل الخير يا سعادة الرئيس ، وأنت تعلم عندما كان مشروع الجزيرة يكفى السودان والدول المجاورة كانت اليد السودانية ممتده بفضل الله للاكثر الدول التى اليوم تجود علينا بثرواتها وتبرعاتها. نحن اليوم اكثر حوجة للذرة من الجنوب الذى غدر بنا وذعن للغرب ووافق على الانفصال ووعده الغرب عسل ولبن ولكنه وعده هباء منثوره ولم يقدم له ما وعد به ولا ننسى غدره فى هجليج وجنوب كردفان والنيل الازرق وغيرها من مدننا وحتى اليوم يدعم المعارضة ويوفر لها الملاذ الآمن والغطاء.
حتى دول الجوار التى وقفنا معها وقدمنا لها الدعم مثل مصر اصبحت تظهر لنا العداء وتقف ضد مشاريع التنمية والتقدم والاستقرار فى السودان. هل يوجد حديث (الأقربون أولى بالمعروف)؟ | الشيخ جعفر الصويلح. سيدى الرئيس الاسلام لم يعرف بالجعلية ولا الهاشمية ولكن عرف بتعاليمه وعباداته ونحن احوج لمعرفة الاسلام بكل جوانبة التوحيدية والعبادية وتعلم احكامه ومواريثة حتى نصبح مؤهلين لنشر تلك الدعوة الخالدة لمن جاورنا او طالته ايدينا. لا نريد ان نحرم السودان من عمل الخير متمثلا فى رئاستكم ولكن لكم اقرباء محتاجون وهم اولى بما تجود به بلادنا حتى تشبع بطونهم وينعموا بالامن والامان والصحة والتعليم والاستقرار. فهل وجهنا دعمنا لهؤلاء فى هذه الفترة والظروف بدل ان ندعم غيرنا ونرفع الدعم عن شعبنا. [/SIZE]
فالمحسنون لهم عند الله فضل عظيم وأجر كبير، ولهم محبة في قلوب الناس من الفقراء وغيرهم، والبخلاء لهم وعيد شديد عند الله وعليهم خطر من عذابه وغضبه، ومع ذلك سبة عند الناس وكراهة من الناس وبغض من الناس، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
المجتمع صحيفة عسير _ احمد شيبان: بعث صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير برقية تعزية لأبناء الشيخ /تركي بن ماضي بن إبراهيم الماضي في وفاة والدهم رحمه الله. الذي وافته المنيه مساء الأربعاء الموافق 22 / 4 /1436 للهجرة إثر وعكة صحية لم تبقه طويلا بعد مسيرة من العطاء والعمل الدؤوب في الكثير من أجزاء وطننا الغالي ابتداء من وسط المملكة وإلى شرقها ومن ثم جنوبها خدمة لدينه ومليكه ووطنه. وقد ولد رحمه الله عام 1342 للهجرة في مدينة روضة سدير ونشاء وترعرع بها في كنف والده ماضي بن إبراهيم الماضي حيث حرص على تعليمه فألحقه الكتاتيب ليتلقى العلم،وحفظ القرآن الكريم وتوفي والده وهو لا يزال صغيرا في السن فتولت والدته (ساره) رعايته وعرف عنها حرصها الشديد على استمراره في تلقي العلم وحفظ القرآن الكريم حتى اتقن تعليمه.
تركي بن محمد بن تركي آل ماضي المزروعي التميمي معلومات شخصية تاريخ الميلاد 1322 هـ - 1904 م الوفاة 1385 هـ - 1965 م لبنان الجنسية السعودية منصب تولى إمارة الظفير - نجران - عسير الحياة العملية تعديل مصدري - تعديل تركي بن محمد بن تركي آل ماضي المزروعي التميمي ( 1322 هـ - 1385 هـ) أمير بالدولة السعودية عينه الملك عبد العزيز أميرا لإمارة الظفير ثم منطقة نجران ثم منطقة عسير. نشأته ولد سنة 1322 هـ، ونشأ تحت رعاية والده محمد بن تركي، وقرأ القرآن على المعلم عبد الله بن فارس ثم تعلم الخط و الحساب ، وبعض العلوم الدينية على عبد الله بن فنتوخ إمام المسجد الجامع في الروضة، وعلى أخيه الفقيه عبد الرحمن بن فنتوخ، ولعدم وجود المدارس في ذلك الوقت اكتفى بالمطالعة، واقتنى بعض الكتب الدينية والتاريخية والأدبية. أعماله وانتداباته في سنة 1339 هـ غزا مع الأمير محمد بن عبد الرحمن الفيصل إلى نواحي حائل ، ومكث ثلاثة أشهر ورجع إلى وطنه، ثم سافر هو ومشاري بن عبد العزيز ابن ماضي إلى الكويت، وبعد مضي سنة ونصف عاد إلى بلاده. وفي سنة 1342هـ صدر أمر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بتعيين الأمير عبد الله بن إبراهيم العسكر أميراً لقبائل عسير ورافقه تركي بن ماضي إلى مقاطعة عسير وقام بعمل كتابة الإمارة هناك مدة سنة واحدة.
حياك الله وبياك في منتداك الثاني. وحقيقة انا من المتابعين والمعجبين بمقالاتك المتميزة. والشكر الجزيل لاستاذنا زكي. 19-01-2006, 02:02 AM dawerd أبو ثامر وشكري الجزيل للاستاذ... فتى بني زيد لتقديم الدعوة للاستاذ تركي. ::: التوقيع::: 20-01-2006, 04:09 AM قرم بني زيد اررررررررررررررحبوا يا صبيان تميم وياهلا والله مسهلا نورت منتديات قبيلة بني زيد ولاهنت يافتى بني زيد::: التوقيع::: 21-01-2006, 01:15 AM ألف شكر على مشاعرك الطيبة يابو سعد و المنتدى منور بأهله و الشرف من غير شك لي بتواجدي معكم. 21-01-2006, 01:18 AM يا هلا بعزيز النفس المهلي ما يولي، سلمك الله من كل شر. 21-01-2006, 01:22 AM تحياااتي هلا باختي الفاضلة، و الكرم و حسن الاستقبال من طبعكم، يسرني التواجد بينكم.
مضَى على وَجْهه: ذهب بدون انتباه ولا مبالاة - مضى فلانٌ بسبيله/ مضى فلانٌ لسبيله: انصرف، أو مات - مضى قُدُمًا: لم يعرّج ولم ينثنِ، واصل (معجم اللغة العربية المعاصرة) مضَى الشَّيءُ:- خلا وذهب، انقضى، انصرف "مضَى على تخرُّجه وقت طويل - الزخرف/ 8 ". فيما مضَى: في وقت سابق، في الزمن الماضي (معجم اللغة العربية المعاصرة) مضَى على الأمر/ مضَى في الأمر:- نفَذ، أجاز، استمرّ "المُضيّ في تنمية الاستثمار الأجنبيّ - مضى في تنفيذ خطّته ". ماض فينا حكمُه، عدل فينا قضاؤه: دعاء، أي نافذ حكم الله فينا عدل قدره (معجم اللغة العربية المعاصرة) مضَى السَّيْفُ:- قطع، صار حادًّا سريع القطع هو أمضى من السّيف: رجل صارم (معجم اللغة العربية المعاصرة) مضَى الشَّخْصُ على البيع:- أجازه ووقّع عليه ليثبته (معجم اللغة العربية المعاصرة) مَضَى:- pass by; "three years elapsed" (Arabic WordNet) مَضَى:- continue with one''s activities; "I know it''s hard, " he continued, "but there is no choice"; "carry on--pretend we are not in the room" (Arabic WordNet) مضَّى الأمرَ:- أنفذه وأمضاه "كلّما قرّر أمرًا مضَّاه ". (معجم اللغة العربية المعاصرة) مضَّى الوقتَ:- قضاه "مضَّى وقتَه في اللَّعِب ".
صدر الأمر بتعيينه أميراً لغامد وزهران بمنطقة الظفيراحدى قرى غامد وتوجه إلى مقر عمله وباشر العمل في 20 ربيع الثاني سنة 1353 هـ. وفي 20 رمضان سنة 1356 هـ صدر عليه الأمر بتسليم أعمال الإمارة للوكيل والتوجه إلى مكة. بعد أن أدى مناسك الحج سنة 1356 هـ صدر عليه الأمر بالتوجه إلى نجران لاستلام أعمال الإمارة هناك فوصل إليها في 27 صفر سنة 1357 هـ وتولى أعمال الإمارة هناك مدة خمسة عشر عاماً وقد انتدب في خلال هذه السنوات من نجران إلى صنعاء مرتين الأولى في سنة 1362 هـ والثانية 1363 هـ. ومن مأثره في نجران قصره المسمى الآن قصر الأمارة التاريخي. وقام بأعمال إمارة نجران بعده أخوه حمد المحمد الماضي. في عام 1371هـ صدر الأمر بتعيينه أميراً لمقاطعة عسير ثم صدر عليه الأمر بالتوجه إلى جازان ومعه ثلاثة آلاف من قبائل عسير لقمع الثورة في جبال محافظة الريث فقام بهذه المهمة. [1] لا زال في مقاطعة عسير قائماً بأعماله الرسمية حتى توفى عام 1385هـ [1] في لبنان أثناء علاجه هناك، أثر مرضٍ عضال ألم به، وصلي عليه في المسجد الحرام ودفن في مقابر مكة المكرمة.