عرف الملحن المصري محمد ضياء الدين بتعدد تجاربه العاطفية، حيث ظل يشكل في الوسط الفني نموذجا لتنزيل مقولة «الشرع عطانا ربعة»، وذلك سيرا على نهج والده، الذي خاض بدوره أكثر من تجربة زواج أشهرها مع الفنانة شيرين. تزوج الملحن محمد ضياء الدين الابن من المطربة أمال ماهر وأنجب منها ابنه عمر، قبل أن يطلقها، ويتزوج شقيقة المطربة أماني أصالة ومدحت صالح، ثم إيمان الطوخي، قبل أن يرتبط بالمغربية جنات التي تعرف عليها في كشك صحف. قال محمد ضياء في برنامج حواري على إحدى الفضائيات المصرية، إن العلاقة مع المغربية جنات بدأت عند بائع الصحف أمام منزله، «كنت أشتري الصحف ووجدت المطربة الكبيرة حكمت ومعها جنات التي قدمتها لي، ثم اتفقنا على أن ترسلها إلي لأسمع صوتها وبالفعل أعجبني صوتها واتفقت معها على أن أطرحها على عدد من الشركات الإنتاجية. بماذا علّق المسؤول في فتح منير الجاغوب على عملية تل أبيب؟ | دنيا الوطن. قررت أن أنتج لها أغاني بنفسي وعلى نفقتي الخاصة، وبالفعل بدأت أفرضها على مهرجان غنائي مهم في المغرب وبعدها وجدت نفسي أنجذب إليها وحاولنا أن نتزوج في المغرب ولكننا فشلنا فأحضرتها إلى القاهرة وتزوجنا ثم سافرت إلى المغرب، وكنت أسافر إلى هناك كثيرا وأنا لا أعرف كيف حدث كل هذا وكيف تطورت علاقتنا في القاهرة ولا أعرف كيف حدث الطلاق فجأة».
نسرين وزوجها الأول محمد ضياء الدين تزوجت الفنانة المصرية المعتزلة نسرين من الملحن السوري محمد ضياء الدين والذي تزوجها وهي فتاة في السادسة عشر من عمرها ورزق منها بابنته رنا، لكنه توفي بعد عامين واتجهت نسرين إلى التمثيل وقدمت العديد من الأعمال الفنية المتنوعة حققت من خلالها شهرة كبيرة وذلك لأنها تميزت بعيونها الجميلة ووجهها الملائكي البريء.
الاربعاء ، 27 ابريل 2022 الساعة 06:00 (أحداث نت / جاد قاسم) خرج الملحن المصري محمد ضياء للحديث عن زواجه من الممثلة منة فضالي والأسباب التي أدت لانفصالهما لاحقاً. ضياء بين خلال حلوله ضيفاً على برنامج "نص الكلام" الذي قدمته الإعلامية راغدة شلهوب عن حقيقة ضربه لفضالي. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: حمادة هلال يكشف كواليس تدخله لإنهاء الخلاف بين كمال أبو رية ومنتج المداح 2 محمد عبده يكشف عن حجم ثروته الحقيقية لأول مرة.. المفاجأة بممتلكاته في الخارج! رد قوي من محمد سلام "هدرس" بعد رفض دنيا سمير غانم المشاركة في الكبير أوي 6.. ما قاله صدم الجميع! هذا الممثل الشهير هو نجل وائل نور وأميرة العايدي.. لن تتوقعوا من يكون ولا كيف أصبح شكله الآن!! مروة عبد المنعم تكشف سر علاقتها مع تامر حسني.. المفاجأة في حقيقة زواجها من مصطفى قمر! لن تتوقع من هي الفنانة التي تحب منة عرفة مشاهدة أعمالها.. مفاجئة من العيار الثقيل! سر ضحك سعيد صالح الهستيري في عزاء والد عادل إمام.. لن تتوقع كيف كان رد فعل الزعيم! نيللي مقدسي تكشف سبب هروبها من الزواج وهل يمكن أن ترتبط بشاب أصغر منها؟ مصطفى شعبان: "اللي يفكر يقارن نفسه بعادل إمام يبقى درب من الهوس" لن تصدق هوية اللاعب الذي يستهدفه النادي الكتالوني برشلونة!
السؤال: يقول: حدثونا لو تكرمتم عن صلاة الخسوف وعن كيفيتها؟ الجواب: صلاة الخسوف، ويقال لها: صلاة الكسوف، بينها النبي ﷺ بفعله عليه الصلاة والسلام، وهي سنة مؤكدة إذا كسفت الشمس أو خسف القمر، سواء ذهب النور كله أو بعض النور، فإن السنة أن يصلي المسلمون ركعتين، في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان، هذا هو أصح ما ورد في ذلك، يصلي المسلمون في أي وقت حتى ولو بعد العصر على الصحيح، متى وقع الكسوف ولو في وقت النهي فالسنة أن يصلى، أن تصلى صلاة الكسوف، وهي ركعتان تشتملان على قراءتين وركوعين وسجدتين في كل ركعة. فإنه ﷺ لما كسفت الشمس في عهده ﷺ، لما مات إبراهيم كسفت الشمس فقال بعض الناس: إنها كسفت لموت إبراهيم، فخطب الناس عليه الصلاة والسلام وقال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يكسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته يعني: لا لموت إبراهيم ولا غيره وإنما هما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى دعائه واستغفاره.
ما هي صلاة الخسوف ؟ صلاة الكسوف أو صلاة الكسوفَين، هي نوع من أنواع صلاة النفل المؤقت بسبب كسوف الشمس أو خسوف القمر، وتسمى: "صلاة الكسوف" أو "صلاة الخسوف" ويسميان أيضاً: "صلاة الكسوفين" وهما: سنة مؤكدة، وعددها "ركعتان"، في كل ركعة: قيامان وقراءتان وركوعان وسجودان. ويُسن الخروجُ لأدائها في جماعة، بلا أذان ولا إقامة، بل ينادى لها "الصلاة جامعة". ويندب بعدها أن يخطب الإمام، ويعظ الناس، ويذكرهم بالرجوع إلى الله تعالى. يبدأ وقت صلاة الكسوف من ابتداء الكسوف أو الخسوف إلى التجلي وهو زواله. - منبع الحلول. ويستحب مع ذلك أيضا: الإكثار من الذكر والاستغفار والدعاء. ويبدأُ وقت الصلاة من تحقق الكسوف، وينتهي بانجلاء الكسوف أو الخسوف. صلاة خسوف القمر جهرية لأنها صلاة ليلية، وصلاة كسوف الشمس سرّية لأنها صلاة نهارية، ووقتها من ابتداء الكسوف إلى ذهابه ولا تصلى حتى يرى الناس الكسوف لقوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إذا رأيتم شيئاً من ذلك فصلوا حتى ينجلي). رواه مسلم. "عن أبي بكرة قال: كنا عند رسول الله ﷺ، فانكسفت الشمس، فقام النبي ﷺ يجر رداءه، حتى دخل المسجد، فدخلنا فصلى بنا ركعتين، حتى انجلت الشمس، فقال ﷺ: "إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد، فإذا رأيتموهما فصلوا وادعوا حتى يُكشف ما بكم".
السؤال: السائل إبراهيم بن عبدالعزيز أبو حامد، يقول: الحقيقة له مجموع من الأسئلة، والأخ إبراهيم متواصل مع البرنامج، يقول في هذا السؤال: سماحة الشيخ، في حالة خسوف القمر بعد صلاة الفجر وشوهد، هل تصلى صلاة الخسوف في هذا الوقت، أم لا؟، وكذلك بعد صلاة العصر؟ وجهونا يا سماحة الشيخ. الجواب: نعم، إذا خسفت الشمس بعد العصر شرعت الصلاة والذكر والدعاء والصدقة والتكبير؛ لأن الرسول ﷺ قال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلوا، وادعوا حتى يكشف ما بكم وفي الحديث الآخر يقول ﷺ: فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره. وثبت عنه ﷺ «أنه لما رأى الكسوف أمر بالصدقة والتكبير والعتق» هذا هو السنة، ولو بعد العصر على الصحيح، وقال بعض أهل العلم: إنه لا يصلى لها بعد العصر؛ لأنه وقت نهي. والصواب: أنه يصلى لها؛ لأن صلاة الكسوف من ذوات الأسباب، وذوات الأسباب تفعل ولو في وقت النهي مثل صلاة الطواف إذا طاف بعد العصر، مثل تحية المسجد إذا دخل المسجد يريد يصلي المغرب دخل قبل المغرب يصلي ركعتي التحية، مثل الوضوء لو توضأ بعد العصر يصلي ركعتين، هذا هو الصواب، ذوات الأسباب لا بأس بها في وقت النهي، وصلاة الكسوف من ذوات الأسباب، هذا هو الصواب، والراجح من قولي العلماء.
وقتُ صَلاةِ الكُسوفِ يَبدأُ من وقتِ ظُهورِ الكُسوفِ لا يترتَّب على إخبارِ الفلكيين بوقتِ حدوثِ الكُسوف أو الخسوف حكمٌ شرعيُّ، ولا تُصلَّى هذه الصلاةُ حتى يُرى الكسوف أو الخسوف. قال ابنُ تيميةَ: (والعلم بوقت الكسوف والخسوف وإن كان ممكنًا، لكن هذا المخبر المعين قد يكون عالمًا بذلك، وقد لا يكون، وقد يكون ثقةً في خبره، وقد لا يكون. وخبرُ المجهول الذي لا يُوثق بعلمه وصِدقه، ولا يُعرف كذبه موقوف. ولو أخبر مخبر بوقت الصلاة وهو مجهولٌ- لم يُقبل خبره، ولكن إذا تواطأ خبرُ أهل الحسابِ على ذلك فلا يكادون يخطئون، ومع هذا فلا يترتَّب على خبرهم علمٌ شرعيٌّ؛ فإنَّ صلاةَ الكسوف والخسوف لا تُصلَّى إلا إذا شاهدنا ذلك) ((مجموع الفتاوى)) (24/258). وقال ابن باز: (لا يُشرع لأهل بلدٍ لم يقعْ عندهم الكسوف أن يصلوا؛ لأن الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّق الأمر بالصلاة، وما ذكر معها برؤية الكسوف، لا بالخبرِ مِن أهل الحساب بأنَّه سيقع، ولا بوقوعه في بلد آخر، وقد قال الله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (13/31). وقال ابن عثيمين: (صار النَّاس في هذا الزمن يدرون متى يبتدئُ الكسوف، ومتى ينجلي، لكن مع ذلك لا يُعمل به إذا لم يره، أمَّا إذا رآه وكان قد علم أنَّه سيبقى ساعة أو ساعتين؛ فلا حرج من العمل بذلك؛ لأنَّه أمر أصبح يقينًا يُدرك بالحساب، لكنَّه لو فُرض أن غيَّمت السماء في ذلك اليوم، ولم يروا الكسوف؛ فإنَّهم لا يصلُّون صلاة الكسوف اعتمادًا على ما قيل؛ لأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّقه بالرؤية) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (16/323).