قارة أفريقيا عرف الكاتب ثقافة وأصول الإتيكيت في الدول الآتية: الكونغو. نيجريا. جنوب أفريقيا. غانا. وصف كتاب لغة الجسد: مدلول حركات الجسد وكيفية التعامل معها الكتاب لغة الجسد: مدلول حركات الجسد وكيفية التعامل معها المؤلف بيتر كليتون عدد الصفحات 149 صفحة وفي النهاية، أتمنى أن يكون محتوى هذا الكتاب مفيدا لكل شخص يواجه صعوبات في التعامل مع الآخرين في محيط عمله ويستطيع من خلال معرفة وقراءة لغة الجسد التغلب على هذه الصعوبات والارتقاء لأعلى المناصب وبلوغ الأهداف التي يتمناها في العمل ولا تنسى متابعتنا أيضا على منصات التواصل الاجتماعي: فيسبوك. مواكب اللطم الحسيني: لمحة تاريخية. تويتر. انستقرام. تليجرام. لينكدإن مرتبط
الدائرة الخارجية. والدائرة الوسطى. الدائرة الداخلية. الاقتراب الشديد. نهاية المطاف. ثم قام المؤلف في هذا الفصل أيضا بجمع عدد من الحركات التي تدل على لغة الجسد في صور متعددة، كما أوضح بعض الدلالات الأخرى للغة الجسد ليبين من خلالها المعنى الحقيقي والمعنى المتعارف عليه. الفصل الثالث: البيع والإقناع اكتساب ثقة الأخرين يرى المؤلف أنه من الضروري أن يكون لدى الشخص صفة اكتساب ثقة الأخرين في وقت قصير حيث تساعد هذه الصفة العامل داخل إطار عمله ويرى الكاتب أن معرفة Body Language مفتاح اكتساب هذه الصفة، كما أن هناك عديد من الأمور المهمة التي يجب أن يجب أن يكون العامل ملم بها ليتعامل بها في حدود عمله مثل: اكتساب ثقة الأخرين تدريجيا. عشان يعدى من غير خناقات ومشاكل .. نصائح لإنهاء الخلافات الزوجية قبل العيد .. منوعات. الانتباه إلى الحدود الفاصلة عند الوقوف. طريقة المصافحة الصحيحة. نطق اسم العميل بطريقة مناسبة. الابتعاد عن الثرثرة. كما تطرق المؤلف إلى موضوع هام بالنسبة للغة الجسد وهي المصافحة وأوضح أن هناك عدة أنواع من المصافحات وكل نوع له حركات تعبيرية معينة من حركات الجسد ومن أنواع المصافحة هي: المصافحة المتسلطة. والمصافحة الدالة على اكتساب الثقة. المصافحة الدالة على الترحيب. الفصل الرابع: طرق إلقاء المحاضرات والخطابات الرسمية في هذا الفصل تناول الكاتب كيفية استخدام Body Language في فن إلقاء المحاضرات والخطابات بطريقة صحيحة وما هي الأخطاء التي ممكن أن يقع فيها المحاضر من خلال حركات لغة الجسد، وحدد الكاتب أربعة طرق رئيسية لتقييم إلقاء المحاضرات والخطابات وهي طريقة جيدة: في هذه الطريقة يجب أن يقف المحاضر أمام الجمهور مرفوع الرأس رافعا يديه كأنه يطلب منهم الاستماع إليهم حتى يكون سيد الموقف.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
*أسلوب لإظهار الحزن أما تحوّل اللّطم إلى أسلوب من أساليب إظهار الحزن على مصاب أبي عبد الله الحسين عليه السلام، فيرجعه المؤرخون إلى عاشوراء العام 352هـ (931م)، في بغداد فترة حكم الدولة البويهية، حيث "نزلت مظاهر العزاء الحسيني إلى الشوارع العامة ببغداد، بعد عشرات السنين من التغييب والكبت" 5. واستمرت لعشرات السنين، طوال فترة الحكم البويهي الذي انتهى بقدوم السلاجقة عام 474هـ (1044م) فأمروا بمنع هذه المظاهر والشعائر. ويعتبر المؤرخ الدكتور إبراهيم الحيدري أن أول شكل منظّم من قبل السلطات للموكب اللطمي العاشورائي "كان في زمن معزّ الدولة البويهي عام 384هـ (963 م)، في شوارع مدينة بغداد" 6. وقد كتب الذهبي في مؤلّفه "سِيَر أعلام النبلاء" أنّ الوزير أبا غالب فخر الملك، وهو من وزراء الدولة البويهية، قد "ناب للسلطان بهاء الدولة بفارس، وافتتح قلاعاً، ثم ولّيَ العراق، فأعاد اللّطم يوم عاشوراء، وثارت الفتن لذلك، ومدحته الشعراء، ودام ست سنين، وقتل في ربيع الأول سبع وأربع مئة" 7 (986م). *في المراقد المقدّسة الإشارة الأولى التي وردت عن اللّطم كظاهرة في المراقد المقدسة لأئمة العصمة عليهم السلام، كانت في بغداد في العتبات الكاظميّة المقدّسة في أواسط القرن الهجري الخامس، أو ما ورد في كتاب "رحلات عبد الوهاب عزام" وهو يصوّر دخوله إلى الصحن الحسيني المبارك بكربلاء قائلاً: "ولجنا الباب إلى ساحة واسعة فإذا إلى اليسار جماعة قد وقفوا صفوفاًيدقّون صدورهم دقّات موحّدة موزونة، وأمامهم منبر عليه خطيب يتكلم عليهم" 8.
*في العهد الصّفوي بعد ذلك انتقلت مراسم اللّطم العاشورائي إلى مرحلة جديدة تمثلت بدخول بعض العناصر الحضارية من ثقافات أخرى إبان العصر الصّفوي في إيران. ولقد كان للدولة الصفوية التأثير الأكبر في انتقال مراسم الرثاء واللّطم بأشكاله الجديدة إلى مناطق التشيّع في الهندوأذربيجان وصولاًإلى تركيا. *في العهد الفاطمي إبان العهد الفاطمي في مصر، تحولت الطقوس والمراسم العاشورائية إلى طقوس رسميّة للدولة في فترة حكم الإخشيديين. وينقل المؤرخ المقريزي في خططه "خروج الرجال نهاراً والنساء ليلاً في مواكب لاطمة باتجاه مشاهد السيدة زينب والسيدة أم كلثوم" 9 ، ويذكر أيضاً خروج "مواكب المنشدين إلى جامع الأزهر وأصواتهم تتعالى بالنشيد واللّطم والنحيب" 10 وذلك في أيام المعزّ الفاطمي. وفي "إعلام الأعلام" للسان الدّين بن الخطيب، يذكر المؤلّف عادات أهل الأندلس في الأيام الأولى من المحرّم، حيث يسير الناس فيما يسمى "الحسينية" وهي عبارة عن مسير من الناس في يوم العاشر من المحرم يتوسّطهم المنشدون الذين يلطمون ويتلون المراثي في الإمام الحسين عليه السلام "وكان لهذه الحسينية يُجلَب المحسنون من القرّاء ويُوقَد البخُّور ويُتغنّى بالمراثي واللّطميات" 11.
الكويت – اعترف الفنان الكويتي #محمد_المنصور بأن الفنان محمد المنيع أنقذ حياته من الموت خلال تصوير المسلسل البدوي "الوعد" الذي صور حينها في مدينة #تدمر السورية في منتصف الثمانينيات. وقال المنصور في تصريح خاص بـ"العربية. نت": كنا نصور مسلسل #الوعد في تدمر بقيادة شقيقي المخرج الراحل عبدالعزيز المنصور، وكان المشهد يعتمد على مواجهة بيني وبين عدد من المجرمين، وتم حينها وضع المتفجرات وترتيب تفاصيل المشهد، حيث كان من المفترض أن أتلقى رصاصة في الصدر". الفنان محمد المنيع الخبر. محمد المنيع وتابع: "قبل أن يصرخ المخرج عبدالعزيز المنصور بكلمة "أكشن" لنبدأ تصوير المشهد، صرخ الفنان محمد المنيع وطلب التأكد من إجراءات السلامة التامة، حينها جزم له خبير المتفجرات أنه تم تأمين كل المعدات، لكن المنيع أصرّ على أن يجري فحص الأدوات من جديد، وفعلاً وضعت المتفجرات التي يفترض بأنها اصطناعية في إناء معدني كبير، وحين تمت عملية #التفجير. انفجر الإناء، وانشطر بالكامل، ولو تم تصوير المشهد وقتها كنت لقيت حتفي، ولولا لطف الله وفطنه الفنان محمد المنيع لكنت اليوم بعداد الأموات. وكان المنصور قد عمل في عدد من الأعمال بجانب الفنان محمد المنيع في فيلم "بس يا بحر" للمخرج خالد الصديق وعدد آخر من الأعمال المسرحية والسينمائية والتلفزيونية.
رام الله - دنيا الوطن عقدت الهيئة العامة للشباب والثقافة، لقاءً مع المؤسسات والمراكز الثقافية العاملة في قطاع غزة، لعرض خطة عملها وأبرز مشاريعها وبرامجها الثقافية خلال الفترة القادمة، وتعزيز الشراكة والتعاون للنهوض بالثقافة الفلسطينية. وحضر اللقاء، رئيس الهيئة الأستاذ أحمد محيسن، ورئيس الاتحاد العام للمراكز الثقافية وعضو المجلس الاستشاري للهيئة الأستاذ يسري درويش، ومدير عام العمل الأهلي الأستاذ سامي أبو وطفة، ومدير عام الفنون والتراث الأستاذ عاطف عسقول، إضافة إلى رؤساء المراكز والمؤسسات الثقافية. وفي كلمة له قال محيسن: "نؤمن أن الثقافة تُعد جزءا لا يتجزأ من هوية الشعب الفلسطيني على مر التاريخ والعصور، وهي من أهم أدوات النضال ضد الاحتلال وتعزيز الصمود والتمسك بالثوابت والحقوق لدى أبناء الشعب الفلسطيني". الفنان محمد المنيع للاجهزه. وأضاف: "يدرك الاحتلال أهمية النشاط الثقافي الفلسطيني ودوره المؤثر في تعزيز ونشر الرواية الفلسطينية ودحض روايته المزعومة، وهو ما يتضح من خلال الاستهداف الممنهج والمستمر للمنشآت الثقافية وتدميرها، وخططه الخبيثة لطمس الهوية الثقافية وسرقة التراث الوطني والاعتداء على المقدسات والمعالم الأثرية"، مشددًا على ضرورة تكاتف الجهود وتعزيز التعاون المشترك لمواجهة التحديات والمخاطر التي تستهدف الثقافة الفلسطينية.
الرئيس الخصاونة في منتدى الاستراتيجيات لا شك أن منتدى الاستراتيجيات الأردني أسهم على مدى عقد مضى على تأسيسه في اثراء الحياة الاقتصادية وكان جريئا في طروحاته. الرئيس الخصاونة تحدث أمام اعضاء المنتدى وعرض رؤية الحكومة لمستقبل الايام واهمها ان الحكومة لن تستمر كمدير للأزمات بل أنها ستبادر وستطرح افكارا ومشاريع اقتصادية. محمد المنيع عمدة الفنانين الخليجيين سلامات. هذا ما سبق وأن سجلناه كملاحظة، إذ أن أسلوب إدارة الأزمات التي برعت الحكومات فيها لناحيتين الأولى إدارة خبيرة أما الثانية فإن بعض هذه الحكومات اتخذتها شماعة للعجز عن تقديم أفكار وإنتاج حلول تنموية. إضافة إلى ذلك يتعين على الوزراء والمسؤولين التخلص من صفة التردد في اتخاذ القرار خوفا من النقد ولطالما قلنا إن قرار المسؤول إن كان اخطأ فلكل مجتهد نصيب، وإن كان أصاب فإن له امتياز السبق لكن سياسة سكن تسلم كي يسلم رأسك فهي لا تنفع. في سياق آخر يتفهم الرئيس الخصاونة أن الأحداث تثبت دائما أن تحصين الاقتصاد سيبقى الأولوية الأولى فهي من الملفات التي تهم المواطن بالدرجة الأولى أكثر من الاعتقاد بأن الإصلاح السياسي هو الأهم! سيبقى الاقتصاد والإصلاحات فيه في مقدمة الأولويات, حتى في ظل المخاطر السياسية والأمنية.
ضرب فيروس كورونا من جديد الساحة الفنية الخليجية ، حيث أصابت عدواه الفنان الكويتي القدير محمد المنيع الذي يبلغ من العمر تسعين عاماً. وأعلن جاسم المنيع نجل الفنان الكويتي عن الأمر من خلال منشور شارك ضرب فيروس كورونا من جديد الساحة الفنية الخليجية ، حيث أصابت عدواه الفنان الكويتي القدير محمد المنيع الذي يبلغ من العمر تسعين عاماً. وأعلن جاسم المنيع نجل الفنان الكويتي عن الأمر من خلال منشور شاركه عبر إحدى صفحاته على الإنترنت ، كشف فيه عن إصابة والده بـ COVID 19 ، وطالب الجمهور بالدعاء للأخير بالشفاء العاجل. حيث كتب: " اللهم إن هذا الفيروس جاء إلينا بقدر منك... من هو الفنان محمد المنيع ويكيبيديا السيرة الذاتية - الداعم الناجح. فاصرفه عن عبدك محمد المنيع... وارحمه برحمة منك يا رب العالمين... " وتابع: " دعواتكم لوالد الجميع... أصابه فيروس كورونا... ".
وتفاعل النشطاء مع المنشور بشكل لافت حيث انهالوا عليه داعين الله أن يلبس الفنان القدير ثوب الصحة والعافية وأن يرزقه شفاءً لا يغادر سقماً.دعواتك لوالد الجميع إصابته فى كرونا الله يشافية ويحفظة ويحمية ويطول عمره يارب August 18, 2020
محمد بن مسعود - الدمام - المناطق_واس ضبطت أمانة المنطقة الشرقية ضمن الجولات الرقابية على المراكز الغذائية والصحية في وسط الدمام، 2 طنًا و633 كيلو من اللحوم الفاسدة التي يتم تسييحها وبيعها كلحوم مبردة. إصابة فنان خليجي بفيروس كورونا.. صورة - الوكيل الاخباري. وأكدت أمانة الشرقية استمرار وتكثيف الجولات الرقابية تزامنًا مع حلول شهر رمضان المبارك، لضمان الالتزام بتطبيق المنشآت التجارية وسلامة المنتجات الغذائية والصحية للاشتراطات الصحية وتفعيل مبادرة ممتثل للمنشآت وتوسيع جانب التوعية والرقابة، منوهةً إلى ضرورة الإبلاغ عن أي ملاحظات أو مخالفات يتم رصدها بالتواصل مع مركز البلاغات الموحد (940) لمعالجتها. كانت هذه تفاصيل خبر أمانة المنطقة الشرقية تضبط أكثر من طنين من اللحوم الفاسدة في وسط الدمام لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد. كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة سبق اﻹلكترونية وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي.
ثقافة الفيوم تحتفل بانتصارات العاشر من رمضان أقام فرع "ثقافة الفيوم"، التابع لإقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد الثقافي، برئاسة الفنان جلال عثمان، عددا من الأنشطة الفنية والثقافية، برعاية دكتورة إيناس عبد الدايم وزير الثقافة والهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة. ونفذت مكتبة الكعابي الجديدة ورشة حكي بعنوان" معركة ١٠ رمضان" نفذتها هناء عبدالله دارت أحداثها حول انتصار الجيش المصري على الكيان الإسرائيلي في معركة العزة والكرامة التي لقن فيها جنودنا البواسل العدو درسًا لا ينسى وهي حرب الست ساعات الذي حطم فيها جيشنا جيش العدو وحطم خط بارليف المنيع وقد عبرت قواتنا قناة السويس ولم يجد العدو نفعًا من أي محاولة لصد الهجوم الذي نفذه الجندي المصري والذي أقسم على تحرير سيناء واسترد ما اغتصبه واحتله العدو فى عام ١٩٦٧ تحيه لأرواح شهدائنا فى حرب الكرامة. كما نفذت بمكتبة مطرطارس الفرعية ورشة حكي لكتاب" خديجة سيدة النساء" المؤلف احمد برانق ونفذتها لبني ممدوح وتحدث خلالها عن أهم العناوين الرئيسية في الكتاب مثل خديجة الطاهرة خديجة السيدة التاجرة سيدة قريش وقصة زواجها من النبي "ص" وكانت أم المؤمنين أول من آمن وصدق بالله، بينما عقدت مكتبة منية الحيط الفرعية محاضرة بعنوان "امانة الصوم "للشيخ سامح عبد الوهاب من الأزهر الشريف وقد تحدث فضيلته عن الصيام والفوائد التي تعود علي المسلم من الصيام.