ويؤكد هنا على أنه مهما طال الظلام فسيبزغ فجرٌ جديد ليمحو كل هذه المعاناة و الصراعات. وفي مقطعٍ أخر يتحدث عن وجود بريق أملٍ في الخليج، فكأن هناك تجمعات على سواحل الخليج للنجوم ويقصد فيها الأمل والثورة، وكأن هذه الثورة (النجوم) تهم بالشروق و النهضة، حيث يقول: وعبر أمواج الخليج تمسح البروقْ سواحلَ العراق بالنجوم والمحارْ، كأنها تهمّ بالشروقْ في هذه القصيدة تمتزج الطبيعة بالأدب لتخلق صوراً فنية وجدانية ملؤها الحزن و الأسى تجعلنا نحس إحساس السياب ونتلمس صراعاته التي كانت تنتابه أثناء كتابته لهذه القصيدة. قصيده عن المطر – لاينز. لقد لخصت هذه القصيدة كل مشروع السياب الشعري. غناء القصيدة [ عدل] قام الفنان محمد عبده بتلحين وغناء القصيدة. النهر والموت [ عدل] ورغم الشهرة الواسعة التي حققتها قصيدة أنشودة المطر لم تخل المجموعة الشعرية من قصائد أخرى قد تتجاوزها في عمقها أو في صياغتها كقصيدة "النهر والموت" مثلا التي يقول السياب في أواخرها: أود لو عدوت لأعضد المكافحين أشد قبضتي ثم أصفع القدر أود لو غرقت في دمي إلى القرار لأحمل العبء مع البشر وأبعث الحياة ان موتي انتصار غريب على الخليج [ عدل] وقصيدة "غريب على الخليج" كانت من أقرب القصائد إلى حس السياب التفجعي وقد رافقه مفهوم الغربة في الكثير من القصائد الأخرى مثل جيكور والمدينة مع بعض مسحة تشاؤمية قاتمة في قصيدة المبغى.
* لو تُرجعين أحبةً رحلوا.. وأحباباً مضوا مثل الشجر لو تهطلين على جياع الأرض أغطيةً وبُرّ لو تنزلين الآن عافيةً على المرضى سقوفاً للأُلِي يستدفئون بصبرهم والكون قرّ (معاني الكلمات) مضوا: ذهبوا بلا رجعة ، تهطلين: تسقطين ، عافية: صحة و سلاما ، سقوفا: غطاء المنزل و أعلاه ، قر: برد شديد. (شرح الأبيات) و تتمنى الشاعرة كذلك لو ان المطر يعيد لها احبتها الذين رحلوا و احبابها الذي هاجروا دون رجعة ، و تتمنى كذلك أن يكون هذا المطر بردا و سلاما على الفقراء و عافية و سلاما على المرضى ، و تتمنى كذلك أن ييشكل هذا المطر سقوفا حامية للناس جميعا تدفئهم تحت ظلها يوم أن يعم البرد الشديد في الكون. أنشودة المطر - ويكي مصدر. * لو تهطلين على الصغار حليبهم في كوكب يغتال ضحكتهم ويجلد صدقهم جهراً وسرّ لو تهطلين على جميع الأرض يوماً بالسلام لكتبت أغنيتي بأمْوَاهِ المطر!!. (مطرٌ.. مطر) (معاني الكلمات) يغتال: يقتل على غفلة ، يجلد: يضرب بالسياط ، أمواه: جمع ماء. (شرح الأبيات) يا ليت هذا المطر يسقط معه حليبا للأطفال الرضع الذين يموتون يوميا من الجوع في بقاع الأرض المكلومة المختلفة حيث يتم اغتيال ضحكاتهم و براءتهم بأبشع أنواع التنكيل و التعذيب ، يا ليتك أيها المطر عندما تسقط على الأرض تجعل السلام و الأمان يعم و يتنشر لعل هذه المآسي تضمحل و تختفي من حياتنا دون رجعة حينها لشدة فرحتي سوف أخط قلمي بمياه المطر.
أنشودة المطر - للسيّاب عَيْنَاكِ غَابَتَا نَخِيلٍ سَاعَةَ السَّحَرْ ، أو شُرْفَتَانِ رَاحَ يَنْأَى عَنْهُمَا القَمَرْ. عَيْنَاكِ حِينَ تَبْسُمَانِ تُورِقُ الكُرُومْ وَتَرْقُصُ الأَضْوَاءُ... كَالأَقْمَارِ في نَهَرْ يَرُجُّهُ المِجْدَافُ وَهْنَاً سَاعَةَ السَّحَرْ كَأَنَّمَا تَنْبُضُ في غَوْرَيْهِمَا ، النُّجُومْ... وَتَغْرَقَانِ في ضَبَابٍ مِنْ أَسَىً شَفِيفْ كَالبَحْرِ سَرَّحَ اليَدَيْنِ فَوْقَـهُ المَسَاء ، دِفءُ الشِّتَاءِ فِيـهِ وَارْتِعَاشَةُ الخَرِيف ، وَالمَوْتُ ، وَالميلادُ ، والظلامُ ، وَالضِّيَاء ؛ فَتَسْتَفِيق مِلء رُوحِي ، رَعْشَةُ البُكَاء كنشوةِ الطفلِ إذا خَافَ مِنَ القَمَر! كَأَنَّ أَقْوَاسَ السَّحَابِ تَشْرَبُ الغُيُومْ وَقَطْرَةً فَقَطْرَةً تَذُوبُ في المَطَر... وَكَرْكَرَ الأَطْفَالُ في عَرَائِشِ الكُرُوم ، وَدَغْدَغَتْ صَمْتَ العَصَافِيرِ عَلَى الشَّجَر أُنْشُودَةُ المَطَر... مَطَر... تَثَاءَبَ الْمَسَاءُ ، وَالغُيُومُ مَا تَزَال تَسِحُّ مَا تَسِحّ من دُمُوعِهَا الثِّقَالْ. كَأَنَّ طِفَلاً بَاتَ يَهْذِي قَبْلَ أنْ يَنَام: بِأنَّ أمَّـهُ - التي أَفَاقَ مُنْذُ عَامْ فَلَمْ يَجِدْهَا ، ثُمَّ حِينَ لَجَّ في السُّؤَال قَالوا لَهُ: " بَعْدَ غَدٍ تَعُودْ.. انشودة المطر وكلماتها كاملة للشاعر العراقي بدر شاكر السياب. " - لا بدَّ أنْ تَعُودْ وَإنْ تَهَامَسَ الرِّفَاقُ أنَّـها هُنَاكْ في جَانِبِ التَّلِّ تَنَامُ نَوْمَةَ اللُّحُودْ تَسفُّ مِنْ تُرَابِـهَا وَتَشْرَبُ المَطَر ؛ كَأنَّ صَيَّادَاً حَزِينَاً يَجْمَعُ الشِّبَاك وَيَنْثُرُ الغِنَاءَ حَيْثُ يَأْفلُ القَمَرْ.
طوبى للموتى الذين ينزل عليهم المطر لكني ها هنا أدعو الله لكل من أحببته ألا يحتضر؛ حتى الليل أو حتى يستلقي مستيقظاً. أجلس وحدي في عزلة، أستمع إلى المطر أشعر إما بالألم أو بالتعاطف عاجز بين الأحياء والأموات، مثل الماء البارد بين الأعواد المكسورة عدد لا يحصى من الأعواد المكسورة كلها ثابتة وقاسية وأنا لا أحب مثل هذا المطر الجامح لا يغسل روحي سوى حب الموت وإذا كان هذا الحب هو الكمال فإنه لن يخيب أملي كما تخبرني العاصفة. الصورة الشعرية في قصيدة أنشودة المطر. اقرأ أيضاً: شعر عن الشهداء بالانجليزي قصيدة ما زال يهطل المطر Still Falls the Rain كتبت شعر بالانجليزي عن المطر الكاتبة الإنجليزية إديث سيتول والتي كتبت هذه القصيدة أثناء الحرب العالمية الثانية واعتبرت من أشهر قصائدها. Still falls the Rain Dark as the world of man, black as our loss Still falls the Rain With a sound like the pulse of the heart that is changed to the hammer-beat In the Potter's Field, and the sound of the impious feet:On the Tomb Still falls the rain In the Field of Blood where the small hopes breed and the human brain. Nurtures its greed اقرأ أيضاً: شعر بالانجليزي عن البحر شعر بالانجليزي عن المطر قصيدة ما زال يهطل المطر ما زال يهطل المطر مظلم كروح البشر أسود كخسارتنا.
حياتي مظلمة وباردة وكئيبة إنها تمطر والرياح أبداً لا تضجر لا تزال أفكاري تتشبث بالماضي المؤلم و تتضائل آمال الشباب كما الانفجار والأيام مظلمة وكئيبة. لا يزال قلبي حزين و لا يستطيع التوقف عن الرجوع إلى الماضي خلف الغيوم لا زالت الشمس مشرقة ومصيري هو مصير الجميع المشترك، الآتي في كل حياة يجب أن يسقط المطر و يجب أن تكون بعض الأيام مظلمة وكئيبة. اقرأ أيضاً: شعر عن السلام بالانجليزي قصيدة مطر Rain اقرأ أيضاً: شعر عن الشتاء بالانجليزي كتب شعر بالانجليزي عن المطر الشاعر البريطاني إدوارد توماس حيث يتحدث حول تجربته في الحرب العالمية الأولى أثناء جلوسه طوال الليل بمفرده و الاستماع إلى هطول الأمطار و التأمل في مصير زملائه الجنود.
5. العود الجاوي: أندونيسي المصدر ، رائحة جميلة ، يتميز بطول بقائه على الشماغ والملابس وعلى الأثاث ، وله فوائد صحية كبيرة فهو يستخدم في صناعة الأدوية كطارد للبلغم ، ولتطهير المجاري البولية ، وتطهير الجروح ، ويساعد على تخفيف الأوجاع ، لكنه قابل للتكسر ، ولذلك يقل استيراده نظرا للخوف من تكسره أثناء الشحن. 6. العود الكلمنتان: نوع اندونيسي ، يتميز بكثافة بخوره وطول بقائه ، ورائحته الجميلة. 7. العود الماليزي: رائحته طيبة وأجود أنواعه اللون الأسود المنقط. استفسار عن اوتار العود - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. 8. العود السومطري: يفضله أهالي جنوب الجزيرة العربية واليمن ، رائحته جميلة عود الجاوي عود اللاوسي العود البورمي العود السومطري عود الكلمنتان العود الكمبودي العود الماليزي العود الهندي
قصة آلة العود وتاريخها يمكن العثور على جذور آلة العود الموسيقية وتاريخها عبر الزمن منذ 3500 عام في بلاد فارس حيث كانت تسمى Barbat (العود) وكانت هذه الأداة هي نفسها التي استخدمها المصريون القدماء في عصر الفرعون حيث تم تسمية هذه الآلة من قبل العرب باسم آلة العود والتي تعني الخشب وعلى وجه التحديد الخشب الرقيق بالتأكيد لم يكن شكله الأول هو الحالي حيث يمكننا إبداء هذا الرأي إذا ألقينا نظرة على الصور القديمة. هذه الآلات التي كانت تؤثر موسيقاها بنا مثل العود والكمان لم تكن معروفة للعرب الذين تعلموها من الفارسية والرومان بعد ولادة الإسلام وأول مُوسيقي عربي بدأ العزف على العود هو ابن زريق وبعد ذلك بدأ الجميع في استخدامه وأشهر الموسيقيين في تاريخ العود هم Shack Amusedly وإبراهيم تعالى وزرياب(Abraham Almighty and Zaryab) والعود هو ملك الآلات الموسيقية للعرب ونجد أن له مكانة خاصة في قلوب جميع الناس فهو جزء من التراث.
العود ، شجرة دائمة الخضرة وتعمر طويلا يستعمل خشبها كبخور معطر يستخدم في المنازل والشركات والمجالس ويتطيب به الرجال قبل الصلاة ، وتحبه النساء لرائحته الجميلة ولفائدته ، تتميز رائحة دهن العود ببقائها على الملابس لساعات طويلة ، وتستخدمه النساء أيضا لتنعيم الشعر وتطويله ، وللعود أيضا فوائد صحية فهو يساعد في علاج الصداع وآلام الظهر والركبة ولتهدئة الأعصاب. وللعود أنواع كثيرة تختلف باختلاف موطنها ، ونذكر هنا قائمة بأفضل انواع العود ذات الجودة العالية والأصلية. افضل انواع العود:- 1. العود الهندي: من أجود أنواع العود من حيث الجودة والرائحة العطرة ، لكنه باهظ الثمن نظرا للاقبال الشديد عليه ، وبسبب وضع قيودا على استيراده من قبل الحكومة الهندية. افضل اوتار للعود – طيور الظلام. 2. العود الكمبودي: لا يقل أهمية عن العود الهندي يتميز بثقله ومتانته ، وهو أكثر الأعواد شهرة في دول الخليج العربي ، وأسعاره متفاوته بحسب درجة ثقله ومتانته. 3. العود اللاوسي: يتميز بقوة رائحته وطول مدة بقائه على الملابس ، وهو من الأنواع الفخمة حيث أنه لا يمتلكه إلا الأغنياء بسبب ندرته في الفترة الأخيرة. 4. العود البورمي: من الأنواع الجيدة ، يوجد منه نوعا الأول يشبه إلى حد ما دهن العود الهندي ، والآخر يكون خفيفا وباردا.
5 تون، لكن من الناحية المنطقية العود على وضعه الحالي لا يستوعب أية إضافات؛ لأن الإضافات السابقة وهي الوتر الخامس تمت بطريقة مدروسة من جميع الجوانب، كما يعود تاريخ آلة العود إلى 3000 عام قبل الميلاد، قد استدل على ذلك من خلال بعض الزخارف الفنية للعصور القديمة في تلك الفترة. تقنيات عزف العود يستخدم العازف على العود العديد من التقنيات، والتي من بينها: العزف: هي التي تكون مرافقة للريشة التي يتم بها العزف على العود. الاهتزاز والانزلاق: الذي يعتمد على تقنية الاهتزاز التي تؤثر على النغمات وعلى صوت الدرجة الموسيقية، كما تمنح زيادة في طول هذه الدرجات بشكل مناسب. التوافق: يمكن للعازف أن يستخدم تقنية التوافق للعزف على آلة العود كما هو الحال في جميع الأوتار الثابتة في الطول. الدرجة الموسيقية المنخفضة: التي تقوم بخفض الصوت للدرجات الموسيقية بشكل جزئي، من خلال الأوتار الموجودة في ناحية اليد اليمنى. النبرات والأجراس: التي يمكن للعازف أن يعزف عليها بشكل متصل أو منفصل. تقنيات خاصة: من حيث أصابع الريشة التي تستخدم أثناء العزف. اسماء اوتار العود اسماء اوتار العود الخمسة اسماء اوتار العود بالترتيب من الأسفل إلى الأعلى: الوتر الأول: يطلق عليه دو أو C. الوتر الثاني: يطلق عليه صول أو G. الوتر الثالث: يطلق عليه ري أو D. الوتر الرابع: يطلق عليه لا أو A.
شدّ الوتر الرابع (النوى) حتّى يُصبح جوابًا لصوت النغمة (اليكاه). العفق على وتر (النوى) في موقع الدستان الثاني باستخدام الأصبع الأوسط، عندها سيصدر صوت نغمة (الحسيني – لا) وهذه النغمة هي جواب لصوت الوتر الثاني (العشيران) المُطلق. العفق على وتر (العشيران) في موقع الدستان الثالث باستخدام أصبع البنصر، حتى صدور نغمة (الراست – دو)، وبعد ذلك يُشدُّ الوتر الخامس (الكردان) حتّى صدور جواب هذه النغمة وهو صوت (دو 1) (الكردان – وي). العفق على وتر (الكردان) في موقع الدستان الثاني باستخدام الأصبع الأوسط حتّى صدور نغمة المحيّر (ري)، وهي جواب لنغمة صوت الوتر الثالث (الدوكاه) المُطلق، وعند شدّه ينتج عنه صوت نغمة (الدوكاه) وهي قرار لصوت المُحير، وهذه الطريقة تستخدم للحصول على نغمة (لا الحسنى) ويُلجأ إليها عند عدم وجود (ديابازون)، ويتم فيها الاعتماد على حاسة السمع لضبط أوتار العود. عدد أوتار العود يعتبر العود من الآلات الرئيسة في التخت الشرقي الموسيقى، وعربياً يعد العود العراقي هو الأفضل من حيث الصنع؛ وذلك لكثرة الحرفيين المختصين في هذا المجال، الأمر الذي جعل العديد من الموسيقيين يفضلون العود العراقي على غيره، كما يعتمد على الأوتار في إحداث الإيقاعات الموسيقية، ويبلغ عدد أوتار العود 5 أوتار ثنائية، بحيث يصبح العدد الإجمالي لها 10 أوتار، ولكن هناك من يرى إضافة أوتار أخرى على العود، والتي تحتاج تغيير في حجم الصندوق الصوتي ومساحة الزند لاستيعاب أية أوتار جديدة، ويتم ذلك من خلال تطبيق البعد الفاصل بين أوتار العود الأصلية والذي يقدر 2.