تاريخ النشر: الإثنين 10 جمادى الأولى 1430 هـ - 4-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 121271 34849 0 287 السؤال سؤال لصديقي: له محل حلاقة للرجال وهو حلاقة ومعه في المحل ثلاثة شباب يعملون عنده، فلما سأل عن حلق اللحية وما يطلبه منه الزبون من أنواع الحلاقة فقرر أن يبدل الحرفة، ولكن فكر في الموظفين إذن يا شيخ ما حكم الحلاق الذي يحلق اللحية للناس ويأخذ أجرها، وإن كان كذلك هل يجوز أن يوقف الشباب لتغيير نوع العمل؟ وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فحلق اللحية حرام كما سبق بيانه في عدة فتاوى، منها الفتاوى ذات الأرقام التالية: 2711 ، 3707 ، 19539. وعليه فيشترط لجواز العمل في مهنة الحلاقة أن يقتصر على حلق ما جاز حلقه من الشعر، كشعر الرأس والشارب، وقد سبق بيان شروط جواز فتح صالون حلاقة للرجال في الفتوى رقم: 11093. والمال الذي يكتسبه الحلاق من المحرمات كحلق اللحية ونتف الحواجب، لا يحل له. وراجع الفتوى رقم: 71336. فيجب عل صاحب المحل إيقاف مثل هذه المحرمات وإلزام من يعمل عنده بذلك. والاقتصار على الحلال كحلق شعر الرأس. حكم فتح محل حلاقة رجال. والله أعلم.
الحمد لله. لا حرج في فتح محلات الحلاقة الرجالية ، وممارسة هذه المهنة ، بشرط تجنب المحرمات كحلق اللحية ، والأخذ من الحواجب ، وقص الشعر على هيئة فيها تشبه بالكافرين ، وانظر السؤال رقم ( 34722) ورقم ( 1189). جريدة الرياض | حقوق المدعي والمدعى عليه. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " سائل يسأل بأن له قريباً لديه صالون حلاقة مؤجر على عامل ونصحه بأن هذا العمل محرم ، وأن المال سحت ، وأنه لا يجوز حلق لحى المسلمين ، فقال: أنا لم آخذ من العامل إلا إيجار المحل مائة وخمسين ريالاً ، والناس أحرار في حلق لحاهم ، وأنا لم أجبرهم بحلقها عنده. فأجاب: " إن هذا الصالون إن كتب عليه كتابة ينفذ ما فيها: ممنوع حلق اللحية ، إن كتب هذه العبارة وصار من طلب منه أن يحلق اللحية أبى عليه ، فلا بأس أن يطلب رزق الله ، أما إذا كان سيحلق لمن طلب منه الحلق إما حلق الرأس أو اللحية فإنه لا يجوز، وعليه أن يستبدل هذا الصالون ويبدله بما هو خير منه ، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. فالحاصل أن فتح الصوالين للحلاقة فيه تفصيل: إذا كان الإنسان سيمتنع من حلق ما يحرم حلقه ؛ فلا بأس ؛ هذا من أسباب الرزق ، وإن كان سيحلق ما طلبه المحلوق ولو كان حراماً فإنه لا يجوز " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (79/13).
وللحديث صلة.. والله المستعان.
مع التأكيد على أن صلاة العيد في المسجد الجامع لا تقل أجرًا ولا ثوابًا عن صلاتها في الخلاء ، وقد ذكر الإمام الشافعي (رحمه الله) في كتابه الأم أنه: "إن عُمِّرَ بلدٌ فكان مسجد أهله يسعهم في الأعياد لم أر أنهم يخرجون منه ، وإن خرجوا فلا بأس". بل لقد ذهب الإمام النووي (رحمه الله) في شرحه على صحيح مسلم إلى أن صلاة العيد أفضل في المسجد إذا اتسع ، وقال في كتابه المجموع: "وإن اتسع المسجد ولم يكن عذر فوجهان أصحهما أن صلاتها في المسجد أفضل"، فالأمر في صلاة العيد على السعة ، وفق ما تقتضيه المصالح المعتبرة. ومع ذلك فقد أتحنا هذا وذاك من خلال جميع المساجد الكبرى والجامعة في جميع أنحاء الجمهورية وفيما يزيد على ستمائة ساحة ، ليكون للناس جميعًا متسع في أداء شعائرهم على الوجه الذي نؤمل معه حسن أداء هذه الشعيرة.
السؤال ٢٤: عندي محل حلاقة للرجال ، ويوجد فيه عمال ثلاثة أخذ منهم بدل كفالتي لهم كل شهر ، يعني انا جهزت المحل من عندي وجلبتهم على حسابي وباسمي.. هل المبلغ الذي أخذه حلال ، لانه من حلاقة ؟ السؤال ٢٥: عندي نية فتح محل صالون حلاقة رجالية ، وأمامي خياران: اما جعل حلاق به ، ويعطني مبلغا معينا شهرياً ( متفقاً عليه بيننا) ويكون جميع ايرادات المحل للحلاق. حكم فتح محل حلاقة الشعر. أو اعطي الحلاق راتباً معيناً ، واستلم انا ايرادات المحل. السؤال: ما هو موقفي الشرعي ، علماً بأنه في كلتا الحالتين بعض الرجال يأتون لحلاقة اذقانهم ( لحاهم) ؟ الجواب: يجوز إجارة المحل للحلاق ، ويجوز لك أخذ الاُجرة منه ما لم تعلم بأن ما أخذت منه تشتمل على اُجرة حلق اللحية ، ولا يجوز الثاني على الاحوط. السؤال ٢٦: هل يجوز تأجير محل الحلاقة على العمال بحيث يمنحون مالك المحل مبلغا مقطوعا كل شهر ، وهم يتكلفون بالمحل سواء عملوا على حلاقة اللحاء ، أم لم يحلقوا ؟ الجواب: يجوز.
السؤال ١٩: لو قام المالك بتأجير محل لشخص على أن يستعمله كصالون للحلاقة ، وقد يقوم فيه بحلاقة اللحية.. فما حكم الإجارة ؟ وعلى تقدير عدم جوازالتأجير له.. ما حكم المال المأخوذ مقابل ذلك ؟ الجواب: يجوز ، وتصح الاجارة ما لم يشترط عليه حلق اللحية في عقد الايجار على الاحوط وجوباً. السؤال ٢٠: انني امراة مسلمة اعمل في مجال الحلاقة النسائية والتزيين ، وسؤالي عن ( تخفيف أو تقليل أو تحديد) الحاجب بالنسبة للنساء.. هل جائز شرعاً ؟ علما اني في بلد غير بلدي ( مغتربة) وبعملي هذا أقوم باعانة زوجي واطفالي؟ الجواب: عملك جائز ، وتحل الاجرة. السؤال ٢١: حلاق مؤمن في بلدة أصبحت فيه الحلاقة غير مربحة ، ولا تفي بالحاجيات العائلية ، وبلغني ان حلاقة الذقن ( اللحية) حرام ، ومكسبها كذلك.. ما هو الحكم الشرعي ؟ الجواب: لا يجوز ذلك على الأحوط ، ولا تحل اُجرته كذلك. حكم العمل في حلاقة اللحية وأخذ الأجرة على ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى. السؤال ٢٢: هل يجوز فتح محل للحلاقة ، وإن كان عن طريق الكفالة ، أي تتفق مع العامل أن يعطيك مبلغا كل شهر ، وليس لك دخل في المحل ؟ الجواب: يجوز في الفرض بلا اشكال. السؤال ٢٣: لدي محل للحلاقة الرجالية ، وبعض الزبائن يطلب من الحلاق الذي يعمل فيه ان يحلق لحيته كاملة بالموس.. فهل يكون المال المأخوذ حلالا أم حراما ؟ الجواب: لا يجوز العمل ، ولا تحل الأجرة على الأحوط.
وسئل أيضا رحمه الله: " لدي محلات دكاكين وأريد أن أقوم بتأجيرها على بعض صوالين الحلاقة فهل في ذلك حرج ؟ فأجاب: في ذلك حرج إذا أجرت الدكاكين للحلاقين فإنه من المعلوم حسب العادة أن الحلاقين يحلقون كل شيء ، يحلقون الرأس ويحلقون اللحية بل ربما كان حلق اللحى لديهم أكثر من حلق الرؤوس هذا هو العادة والغالب ، وعلى هذا فلا يجوز تأجير الدكاكين للحلاقين إلا إذا اشترط عليهم أن لا يحلقوا فيها اللحى ، فحينئذٍ لا بأس ، وإذا ثبت أنه حلق لحية في هذه الدكاكين كان لمؤجر الدكان أن يفسخ الإجارة ؛ لأن المستأجر أخل بشرطٍ صحيح لم يوفِ به. هذا هو الجواب عن تأجير الدكاكين للحلاقة بمعنى أنه لا يجوز أن يؤجرها للحلاقين إلا إذا اشترط عليهم أن لا يحلقوا فيها حلقاً محرماً كحلق اللحى ، ويدل لذلك أن تأجيرها إعانةٌ لهم على فعل هذا المحرم ، وقد قال الله تعالى ( وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) ، ويدل على تحريم أجرتها أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ( إن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه) والأجرة ثمن للمنفعة التي حصل عليها المستأجر " انتهى من "فتاوى نور على الدرب". والله أعلم.
حرصت حملة البنك الأهلي لخدمات التمويل على تقديم خدماتها للعاملين في القطاع العام والخاص. وتسهيل تقديم الرواتب لجميع العاملين من خلال نظام سريع. وكانت عروض البنك الأهلي بدون دفع أي رسوم إدرارية. الأسعار مخفضة ويبلغ المعدل السنوي 0. 69%. ويمكنك الحوصل على أي خدمات تمويلية من خلال التطبيقات التي قدمنها لك في أعلى المقال. دون أن تذهب إلى البنك، وستحصل على موافقة خلال 24 ساعة. ويمكنك أن تشتري مديونية بمعدلات سنوية موحدة تصل إلى 0. 78%. ومن بين العروض تستطيع أن تمول مشروعك الصغير بمعدل 0% لمدة 6 شهور أول أقل من ذلك. ويمكنك أن تحصل على عروض البنك بدون أي خطاب تعريف للتمويل. شروط الحصول على قرض البنك الأهلي للتمويل الشخصي فيما يلي أهم الشروط التي وضعها البنك الأهلي للحصول على القروض المختلفة: أن يكون الموظف على قيد العمل سواء في القطاع العام أو الخاص. رقم التمويل التأجيري البنك الاهلي مؤسسة. أن لا يقل راتبه عن 3000 ريال سعودي. 4000 ريال سعودي للأجانب غير السعودين. أن لا تقل فترة عمل السعودي عن شهر و3 شهور لغير السعودي. أن لا يقل عمر السعودي عن 18 سنة، ولا يزيد عن 60. عروض البنك الأهلي الجديدة 2022 قدم البنك الأهلي لجميع عملائه الكثير من العروض الممتازة لعام 2021 ومن المتوقع استمرارها للعام المقبل ومن بين تلك العروض ما يلي: عرض تمويل الأهلي التأجيري هي أحد العروض الممتازة التي تمنح بمعدلات سنوية تبدأ من 5.
وتبلغ تكلفة الاشتراك في برنامج حمايتي وبرنامج حمايتي بلص حوالي 10004. 5 ريال سعودي على البطاقة. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال وتكون قد قدمنا رقم البنك الأهلي للتمويل الشخصي ، وكذلك أهم العروض الذي طرحه، ونتمنى أن ينال الموضوع إعجابكم. رقم التمويل التأجيري البنك الأهلي وكيفية الحصول على هذا التمويل – تريندات 2022. للمزيد من المقالات عبر الموسوعة العربية الشامل فتح حساب مجاني في بنك الأهلي كيفية تحديث بيانات الأهلي أي كورب طريقة فتح حساب في البنك الأهلي للمقيمين بالمملكة كيف اعرف رقم الحساب من الايبان الأهلي المراجع 2
رقم تمويل الإيجار البنك الأهلي يوجد في البنك الأهلي التجاري العديد من الخدمات التي تحظى بشعبية كبيرة ، وبالتالي فقد بدأ البنك الأهلي في تخصيص بعض خدمة العملاء لكل خدمة ، بحيث يكون هناك إنجاز سريع للعمل ، ويتميز الموظف في البنك في هذا الخدمة ، وسيقوم البنك الأهلي بما يلي: – وفر البنك الوطني الراحة والسهولة في سداد أقساط السيارة التي تم شراؤها أو تأجيرها براتب شهري من العمل. وباستخدام رقم تمويل الإيجار ، يقوم البنك الأهلي بدفع جميع المستحقات بداية الشهر. أيضًا ، إذا ذهبت إلى أي معرض دولي أو محلي موجود في أي مكان ، فستجد هناك مندوبًا عن البنك الوطني لاختيار فترة الدفع والضمانات والشروط وغيرها. هي إحدى الخدمات التي يقدمها البنك الأهلي في المملكة العربية السعودية لغرض تأجير السيارات. رقم التمويل التأجيري للسيارات البنك الأهلي. ويمكنك الاستفادة من هذه الخدمة من خلال الاستعانة بخدمة العملاء عبر الرقم التالي 920000891. اتصل بخدمة بنك التأجير الوطني يمكنك الذهاب إلى أقرب فرع قريب منك ، ويمكنك التعرف على أقرب فرع منك عن طريق: – قم بتسجيل الدخول إلى Google ، وحدد موقع الفروع ، واكتشف أقرب فرع من خلال البحث على Google. يمكنك تشغيل GPS ، وإدخال خرائط Google ، ثم البحث عن أقرب فرع للبنك الوطني.
مزايا برنامج التمويل الإيجاري يتوافق هذا البرنامج مع جميع ضوابط الشريعة الإسلامية المحددة والمعروفة ، حيث أنه بعيد عن أي شك أو هموم. يقدم البنك هذا التمويل إلى حد كبير جداً من الدعم ، ويصل مبلغ الدعم إلى مبلغ يقدر بـ 500 ألف ريال سعودي. لا تشترط هذه الخدمة وجود ضامن أو ضامن في عملية الشراء أو الإيجار. لا يطلب البنك من العميل أي شيء وخاصة عملية تحويل الراتب من العمل إلى البنك مباشرة. رقم التمويل التأجيري البنك الاهلي السعودي. يمكنك الحصول على الموافقة على الإيجار وإملاء جميع شروط وموديل السيارة من المقابلة الأولى أو زيارة فرع البنك دون أي نوع من التأخير أو تعطيل الأوراق. تبلغ فترة السداد حوالي خمس سنوات ، وقد تزيد الفترة إلى ما بعد هذا التاريخ ، اعتمادًا على قدرات العميل. يمكن للعميل اختيار ما يلي: – اختر المبلغ المراد دفعه كل شهر للبنك في استئجار السيارة. اختر عدد الأشهر والسنوات التي يريد العميل الدفع فيها. شراء أي سيارة يريد العمل بها بدون حد أقصى للمبلغ بشرط ألا يتجاوز 500 ألف ريال سعودي. يوجد تأمين شامل على السيارة خلال فترة السداد أي أن أي مشكلة فنية في السيارة سيتم تصحيحها ومعالجتها على نفقة البنك بالتعاون مع شركة السيارات.