إنّه "توأم القمع السّعوديّ" كما يحلو للدّكتور الحامد أن يسمّيه؛ الاستبداد السّياسيّ والاستبداد الدّينيّ اللّذان يخدم بعضهما بعضًا في التّحكّم برقاب العباد، فالاستبداد السيّاسيّ ما فتئ يمتطي الفقهاء والعلماء الذين صنعهم على عينه ليحوّلوا الدّين إلى وسيلة من وسائل تشريع الاستبداد وترسيخ عبوديّة الشّعب لوليّ الامر. كان الحامدُ أمّةً في مواجهة تدجين الدّين لصالح الحاكم، فكان يعلن خطورة الاستبداد الدّينيّ ويحارب بلا هوادةٍ القمع باسم الدّين، لا يواربُ ولا يلمّحُ في ذلك بل هو رغم عظيم بلاغته في إمكان إيصال ما يريدُ تعريضًا وتلميحًا وتوريةً غيرَ أنّه كان أصرحَ ما يكون ومباشرًا مثل فلق الصّبح؛ فأعظم البلاغة في وجه الاستبداد ما كان بلا محسّناتٍ بلاغيّة ولا صورٍ تجميليّة، بل جاء صارمًا مثل ضربةٍ بسيف تفلقُ هامةَ الباطل. لقد كان الحامدُ حربًا على فقهاء القصور وعلماء التديّن المغشوش ودعاةَ الاستبداد، لقد كان حربًا على الأصنام الجديدة وسدنتها؛ الأصنام التي قال عنها فيلسوف الإسلام محمّد إقبال: "إنّ كعبتَنا عامرةٌ بأصنامنا، وإنّ الكفر ليضحك من إسلامنا، شيخُنا قامرَ بالإسلام في عشقِ الأصنام، هو في سفرٍ دائم مع مريديه، وفي غفلةٍ عن حاجات أمته، ومفتينا بالفتوى يتاجر" الفريضة الغائبة وكذلك كان عبد الله الحامد يكافح على جبهة أخرى مقابلةٍ لتدجين الدّين لصالح السّلطان، وهي جبهة الغلوّ والإفراط، فكان يعلن على الدّوام أنّ الفريضة الغائبةَ هي الجهاد السّلميّ.
عن "النهر الذي لم يحفر مجراه" في السعودية كان الحامد يؤمن بأن الضغط المستمر من أجل الإصلاح هو بمثابة "النهر الذي يحفر مجراه"، كما قال يوما. كان الحامد بمثابة "محرك" الحركة الإصلاحية السعودية من خلال عرائضه وكتاباته ومطالباته المتواصلة بالإصلاح السياسي. أصيب الحامد بجلطة دماغية قبل فترة قصيرة من وفاته، ورفضت السلطات السعودية علاجه، ما تسبب في وفاته. تجاوز خطابه الاستقطابات الأيديولوجية وتفادى المسائل الإشكالية والانقسامات لبناء خطاب حقوقي وسياسي، يضم كافة التيارات الفكرية والسياسية. من نزلت قبل زوجها وجابت ولد. * * * رحل الدكتور عبدالله الحامد، الأستاذ الجامعي والمناضل السعودي الذي حمل رؤية إصلاحية حقيقية وجادّة، تسعى إلى تحويل بلده إلى مملكة دستورية تقوم على الحكم الشوريّ والفصل بين السلطات واستقلال القضاء. رحل الرجل في محبسه الذي دخله سبع مرات طوال العقود الثلاثة الماضية، آخرها في مارس/ آذار عام 2013، بعدما اعتُقل وحُكم عليه بالحبس 11 عاماً في قضية سياسية، كما في جميع الحالات التي اعتُقل فيها من قبل. وحسب تقارير، أصيب الحامد بجلطة دماغية قبل فترة قصيرة من وفاته، ورفضت السلطات السعودية علاجه، ما أدى إلى وفاته. أي إنه مات، أو بالأحرى قُتل، نتيجة الإهمال الطبي المتعمد، خصوصاً أنه كان يعاني أمراضاً مزمنة، مثل السكر والقلب.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الخليج الجديد وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
عن "النهر الذي لم يحفر مجراه" في السعودية كان الحامد يؤمن بأن الضغط المستمر من أجل الإصلاح هو بمثابة "النهر الذي يحفر مجراه"، كما قال يوما. كان الحامد بمثابة "محرك" الحركة الإصلاحية السعودية من خلال عرائضه وكتاباته ومطالباته المتواصلة بالإصلاح السياسي. أصيب الحامد بجلطة دماغية قبل فترة قصيرة من وفاته، ورفضت السلطات السعودية علاجه، ما تسبب في وفاته. تجاوز خطابه الاستقطابات الأيديولوجية وتفادى المسائل الإشكالية والانقسامات لبناء خطاب حقوقي وسياسي، يضم كافة التيارات الفكرية والسياسية. عن "النهر الذي لم يحفر مجراه" في السعودية. * * * رحل الدكتور عبدالله الحامد، الأستاذ الجامعي والمناضل السعودي الذي حمل رؤية إصلاحية حقيقية وجادّة، تسعى إلى تحويل بلده إلى مملكة دستورية تقوم على الحكم الشوريّ والفصل بين السلطات واستقلال القضاء. رحل الرجل في محبسه الذي دخله سبع مرات طوال العقود الثلاثة الماضية، آخرها في مارس/ آذار عام 2013، بعدما اعتُقل وحُكم عليه بالحبس 11 عاماً في قضية سياسية، كما في جميع الحالات التي اعتُقل فيها من قبل. وحسب تقارير، أصيب الحامد بجلطة دماغية قبل فترة قصيرة من وفاته، ورفضت السلطات السعودية علاجه، ما أدى إلى وفاته. أي إنه مات، أو بالأحرى قُتل، نتيجة الإهمال الطبي المتعمد، خصوصاً أنه كان يعاني أمراضاً مزمنة، مثل السكر والقلب.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الجزيرة نت وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. مصدر الخبر: الجزيرة نت الأخبار قطر قبل 21 ساعة و 33 دقيقة 14 اخبار عربية اليوم
18 أبريل، 2022 | بلا تعليقات حصلت الطالبة هدى بنت علي الحوسنية -طالبة دكتوراه بكلية التربية بجامعة السلطان قابوس- على الملكية الفكرية لمشروعها البحثي وهو عبارة عن تطبيق أطلقت عليه الباحثة اسم ()، كما حصلت على تمويل بحثي من مجلس البحث العلمي. والمشروع عبارة عن تطبيق هاتفي قائم على منحى التلعيب (Gamification). ويعد التلعيب منحى عالمي يقوم على استخدام ميكانيزمات وقواعد الألعاب في سياقات ليس لها علاقة باللعب، كالترويج والسياحة وريادة الأعمال والصحة. قصة باللغة العربية الفصحى قصيره. ولقد تم استخدامه مؤخراً في مجال التعليم. واستقت الباحثة فكرتها من أشهر الأبحاث العالمية، ومن توصيات التقرير الصادر من مجلس التعليم في سلطنة عمان (2019)، والذي أشار إلى ضرورة تطبيق التلعيب في التعليم، وأهمية تبني المشاريع القائمة على التلعيب في مجال التعليم، وذلك لأن أدوات التقييم الحالية لم تعد فاعلة في الوقت الحالي، كما تم تطوير الكثير من الأفكار في التطبيق بدعم وتوجيه كبير من مشرفها الأكاديمي الأستاذ الدكتور سليمان بن محمد البلوشي. ويتكون التطبيق من مجموعة من ميكانيزمات التلعيب، مثل الأوسمة والتحديات، ولوحة الصدارة، ومتجر النقاط، كما يتضمن أقسام خاصة بتنفيذ التجارب والاستقصاءات العلمية في الغرفة الصفية والمنزل، وقسم خاص باكتساب المفاهيم العلمية عن طريق اللعب في سلسلة من التحديات التي تحاكي لعبة ماريو الشهيرة.
يحتفل الأقباط اليوم بذكرى الجمعة العظيمة، وهي ذكرى وفاة يسوع المسيح على الصليب بعد المحاكمة، وبعد أن شهدت التعذيب والمعاناة المختلفة توفي يسوع على تلة غولجوتا على الصليب، الموت يحمله المسيحيون ليكون شكلاً من أشكال التكفير عن الإنسانية «حسب معتقدات الأقباط»، وهذه القيامة من يسوع تسمى عيد الفصح، والذي يتزامن مع الأحد: عيد القيامة. قداس صلاة الجمعة العظيمة وكشف القمص موسى إبراهيم، المتحدث باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، عن أن الجمعة العظيمة تتميز بأن قداس الصلاة بها أطول قداس في الكنيسة، حيث تصل مدة الصلاة في قداس الجمعة العظيمة إلى 12 ساعة متواصلة. قصه باللغه العربيه الفصحي سيرين عبد. وأضاف المتحدث باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في تصريحات خاصة لـ«الوطن»، أن صلوات قداس الجمعة العظيمة ستتم في كل الكنائس على مستوى الجمهورية، مع تطبيق الإجراءات الاحترازية، كما أن أغلب الكنائس على مستوى الجمهورية سيكون الحضور للاحتفال وإقامة قداس الجمعة العظيمة فيها متاحا دون قيود في العدد، لكن مع تطبيق كافة الإجراءات الاحترازية. قصة الجمعة العظيمة وحول قصة الجمعة العظيمة، كشف القس عبد المسيح بسيط، كاهن كنيسة العزاء بمسطرد، عن أن الجمعة العظيمة أحد أيام أسبوع الآلام هو يوم احتفال ديني في معظم دول العالم، يتم من خلاله استذكار صلب يسوع وموته ودفنه، وتعتبر جزءً من الاحتفالات بعيد القيامة وتكون في يوم الجمعة السابقة له، وتتزامن في التوقيت الغربي مع الاحتفال بعيد الفصح اليهودي، ومن الأسماء الأخرى التي تعرف بها هذه المناسبة هي الجمعة السوداء والجمعة الجيدة والجمعة المقدسة والجمعة الحزينة وجمعة عيد الفصح.
ومن فاته الحج يمكنه ان يقوم بالعمرة في السنة كلها، اما اذا اراد الجمع بين الحج والعمرة فالافضل ان يكمل اعمال الحج، وينهيها قبل البدء بالعمرة. [1] جواز العمرة في اوقات متعددة من اليوم لا يستحب القيام بالعمرة اكثر من مرة في اليوم، وبالاخص في موسم الحج، لان ذلك يؤدي للتزاحم مع الحجاج، كما ان القيام بالعمرة في اوقات متعددة من اليوم لا يتفق مع السلف الصالح.
ويقول حميد نبيل، الذي يعمل مدرسًا للغة الإنجليزية بالمرحلة الثانوية، ومترجمًا بالمؤتمرات، إنه استخدم برامج حاسوبية متطورة صُممت خصيصًا للمكفوفين، الأمر الذي مهّد له الطريق حتى يتمكن في اللغة الإنجليزية. وبضيف أنه بفضل هذه البرامج تمكن من الاطلاع على المصادر والبحث فيها، والولوج الى مكتبات عالمية ساعدته في إثراء تجربته الدراسية والبحثية. قصة باللغة العربية الفصحى طويلة. إصرار وطموح من جانبها، تقول الأستاذة يمينة القيراط العلام ، التي أشرفت على أطروحة الدكتوراه للطالب حميد نبيل، إن قصة النجاح الذي حققها جاءت بعد مسيرة طويلة، وسنوات من الصبر، والطموح، ومكابدة المشاق. وتضيف لـ«الفنار للإعلام» أنها اعتبرت خوض الطالب تجربة الدكتوراه، تحديًا شخصيًا، وحلمًا لها أيضًا. وتصف الأمر بأنه لم يكن سهلًا، سواء بالنسبة للطالب، أو بالنسبة لها. وتشير إلى أنها خصصت لطالبها الوقت الكافي، وتواصلا بانتظام لسنوات، لكن جائحة كوفيد-19 أدت إلى تأخير موعد مناقشة الدكتوراه كثيرًا. وبحسب «العلام»، فقد اختار الطالب حميد نبيل، معالجة بحثه، وفق منهج مزدوج كمي وكيفي ، رغم صعوبة المهمة التي تتطلب عملًا ميدانيًا يشق على الطالب العادي، فضلًا عن الطالب الكفيف.
بلقيس فتحي تطرح أحدث أعمالها احتفالا بعيد الفطر طرحت الفنانة الإماراتية بلقيس فتحي، أحدث أغنياتها احتفالاً بعيد الفطر المبارك «العيد جاء» في تعاون ثالث مع الملحن أحمد العتبانى، ومن كلمات الشاعر محمد البوغة وتوزيع جيزو. بلقيس قدمت الأغنية باللغة العربية الفصحى، وتم تصويرها في چورجيا مع المخرج دان حداد الذي تعاون معها فى أكثر من فيديو كليب مثل «ممكن» و « انتهى». وتعتبر «العيد جاء» هى أولى الأغاني التى طرحت حتى الآن احتفالاً بموسم عيد الفطر 2022 ، في تعاون أول بين بلقيس وريفا، وتقول كلمات الأغنية: قل ما تشاء لمن تحب.. ودعك من هذا الجفاء. فالتسعدوا من حولكم... من دون كد أو عناء. شكرا لأم كانت الحضن الحنون.. شكرا لابٱ عاش يهدينا الأمان. ومحبتي يا إخوتي لكم تزيد سعادتي.. فالعيد أنتم طالما مر الزمان. ماهي الأوقات التي لا يجوز فيها العمرة - Instaraby. فالعيد أنتم طالما مر الزمان.. شكرا معلمنا الخلوق والأمين. شكرا لجار يحترم حق الجوار.. ولعمة ولخالة ولكل صلة قرابة. بمحبة وصلوا الديار بــ الديار.. بمحبة وصلوا الديار بــ الديار. يذكر أن بلقيس فتحي تستعد خلال الفترة المقبلة لإصدار ثانى أغنياتها باللهجة المصرية بعد أغنية «دبلوماسي» التى أصدرتها فى صيف 2021 وحققت نجاحاً مع الجمهور المصرى، وهي الأغنية التى جددت بها التعاون مع الشاعر والملحن المصري عزيز الشافعي وتم تصويرها منذ شهرين بمصر.
[7] دعنا نعرف رأيك ان كان بحاجة الى تحسين.