تأملات في حديث (أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد.. روى الترمذي في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ" [1]. وروى أبو يعلى في مسنده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مُعْتَرَكُ [2] الْمَنَايَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ" [3]. وإذا بلغ الإنسان الستين، فقد أعذر الله إليه في العمر، قال تعالى: ﴿ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ ﴾ [فاطر: 37]. وبوَبَّ البخاري: باب من بلغ ستين فقد أعذر الله إليه في العمر، ثم ساق بسنده إلى أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَعْذَرَ اللَّه إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً" [4].
تاريخ النشر: الأحد 4 رجب 1440 هـ - 10-3-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 393490 116622 0 85 السؤال قرأت حديث رسول صلى الله عليه وسلم: أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ. وأشكلت عندي بعض النقاط. أولاً: أغلب أعمار البشر اليوم تتجاوز الستين والسبعين. فهل معنى الحديث أن أعمار هذه الأمة طبيعية دون تدخل طبي؟ ثانياً: قول العلماء بإمكانية زيادة العمر البشري إلى 300 أو حتى 400 سنة مستقبلاً. ثالثاً: الجن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعمارهم تصل للمئات من السنين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أخرج الترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك. وأخرجه ابن حبان في صحيحه، وصححه الحاكم. وقال ابن حجر في فتح الباري: أخرجه الترمذي بسند حسن. والمراد بهذا الحديث: أن غالب من يعمر من الأمة فإنه لا يتجاوز السبعين. جاء في حاشية السندي على سنن ابن ماجه: قوله: (أعمار أمتي) أي: أعمار المعمر منهم غالباً. اهـ. وجاء في مرقاة المفاتيح: (عمر أمتي) أي: غالبا (من ستين سنة إلى سبعين)، قيل: معناه آخر عمر أمتي ابتداؤه إذا بلغ ستين سنة، وانتهاؤه سبعون سنة.
[11] (29/323) برقم 17784 وقال محققوه: صحيح لغيره. [12] صحيح البخاري برقم 6493، وصحيح مسلم برقم 2651 واللفظ للبخاري. [13] مسند الإمام أحمد (3/19) برقم 1401، وقال محققوه: حسن لغيره. [14] (18/241) برقم 11713، وقال محققوه: حسن لغيره. [15] سبق تخريجه. [16] صحيح البخاري برقم 6351 وصحيح مسلم برقم 2680. [17] سنن الترمذي برقم 3502 وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله في سنن الترمذي (3/168) برقم 2783. [18] صحيح الموارد إلى زوائد ابن حبان للشيخ الألباني رحمه الله (2/464) باختصار.
• أخرج الإمام أحمد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن أتتْ عليه ستُّون سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر))؛ ( صحيح الجامع: 5945). • وأخرج الحاكم عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن عُمِّر من أُمَّتِي سبعين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر))؛ ( صحيح الجامع: 6397). • وأخرج ابن حبان وأحمد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَن عمَّره الله ستين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر)). • وجاء في كتاب " صفة الصفوة " (2/156)، و" الزهد الكبير " للبيهقي (ص 265) عن وهب بن منبه قال: "قرأتُ في التوارة أن لله مناديًا يُنادِي كل ليلة: أبناء الأربعين، زرع قد دنا حصاده، أبناء الخمسين، هلمُّوا إلى الحساب، ماذا قدَّمتم وماذا أخَّرتم؟ أبناء الستين، لا عذرتم، أبناء السبعين، عدُّوا أنفسكم في الموتى". أخي، ما مضى من العمر وإن طالت أوقاته، فقد ذهبت لذَّاته، وبقيت تبعاته، وكأنه لم يكن إذا جاء الموت وميقاته؛ قال الله - عز وجل -: ﴿ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ ﴾ [الشعراء: 205 - 207]، تلا بعض السلف هذه الآيات وبكى، وقال: "إذا جاء الموت لم يُغْنِ عن المرء ما كان فيه من اللذة والنعيم".
خير الناس مَن طال عمره وحسن عمله: • فقد أخرج الإمام أحمد والدارمي عن أبي بكرة - رضي الله عنه - أن رجلاً قال: "يا رسول الله، أي الناس خير؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((من طال عُمُره، وحسن عمله))، قالوا: يا رسول الله، وأي الناس شر؟ قال: ((من طال عُمُره وساء عمله)). • وأخرج الإمام أحمد من حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن من السعادة أن يطول عمر العبد، ويرزقه الله الإنابة)). • وأخرج الإمام أحمد، وابن أبي شيبة، والبزار عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ألا أنبِّئكم بخيركم؟))، قالوا: نعم يا رسول الله، قال: ((خياركم أطولكم أعمارًا، وأحسنُكم أعمالاً)).
ما هي أنواع الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار ، فقد هزت الأرض العديد والعديد من الزلازل عبر التاريخ ، حيث يُقصد بالموجات الزلزالية ، وهي الاهتزازات التي نشأت بسبب انفجار الطاقة الهائلة ، الناتجة عن الانكسار المفاجئ للصخور في القشرة الأرضية ، بما في ذلك تسونامي الشهير ، الذي نتج عن زلزال في البحر ، أدى إلى موجات عالية جدًا سافرت لمسافات كبيرة وعالية. أدناه ، سنعرف إجابة سؤال اليوم. الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات تختلف الموجات الزلزالية التي تخلف وراءها آثار الدمار والدمار حسب قوتها وسرعتها ، عن أنواع الموجات الزلزالية كالآتي: موجات ثانوية ، موجات أولية تسبب اهتزازات في المباني والمباني ، وموجات سطحية متأخرة جدًا. ولهذا السبب فإنها تخلف وراءها دمارًا عظيمًا وهائلًا في الهياكل والمباني والإجابة على السؤال عن أنواع الموجات الزلزالية التي تسبب أكبر قدر من الضرر ، هي الموجات السطحية.
هناك الكثير والكثير من الزلازل التي تحدث في كل يوم ، ولكن معظم الزلازل لا يشعر بها البشر ، حيث يتم تسجيل حوالي ما يقترب من مائة ألف زلزال كل عام على كوكب الأرض ، حيث أن الزلازل تعد من أقوى وأكثر الكوارث الطبيعية تدميرا كما متعارف عليه ، كما إن أكبر الزلازل تحدث عندما يتم تغيير فترة دوران الأرض ، كما تتركز غالبا الزلازل في مناطق معينه من الكرة الأرضية ، وذلك بسبب الإظطرابات التي تحدث في طبقات الارض السفلى. تحدث غالبية الزلازل عند الحدود بين الصفائح التكتونية التي تعرف بالزلازل البينية للأرض ، ولكن يمكن أيضًا أن تكون هناك زلازل داخل الصفائح أي الزلازل التي نحدث في داخل الصفائح ، وتفسر الصفائح التكتونية بشكل كافٍ توزيع الأحزمة الزلزالية على سطح الكرة الأرضية ، والأحزمة الزلزالية الرئيسية في الكرة الأرضية ، التي تتميز بالكثافة الجغرافية للزلازل ، هي حلقة النار في المحيط الهادئ والتي تُطلق نحو 80٪ من الطاقة الزلزالية في كل عام ، بالإضافة إلى حزام جبال الألب والذي يطلق نحو 15٪ من الطاقة السنوية والتلال في المحيطات تطلق نحو 5٪ من الطاقة السنوية للزلازل. السؤال هو: الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات ؟ الإجابة الصحيحة على السؤال هي: الموجات السطحية.
الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات – المنصة المنصة » منوعات » الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات، واحد من أنواع الظواهر الطبيعية، التي لا دخل للإنسان بها، فقد كانت الزالزل من الظواهر التي تسبب عدد من التدمير والدمار في الكون، والتي من خلالها تعمل على تشريد عدد من السكان من أماكن سكنهم، وقد تنوعت الزلازل والموجات المسببة لها، الأمر الذي يدعونا للحديث عنه أدناه، وتوضحي بعض الأمور المتعلقة به، والذي بحث عنها المثير من الطلبة. ما هو حل الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات كانت الموجات السطحية هي نوع الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار، والتي تعمل علة تدمير الأماكن السكنية، وإحداث هجرة لأهلها والبحث عن أماكن أخرى للعيش فيها، فقد كانت الموجات السطحية من أكثر انواع الموجات الزلزالية وأقواها، والتي شهدتها الأرض عدد من المرات، سببت دمار شامل في المنطقة التي شهدتها ، وقد تميز الزلزال بوجود درجات يتم قياسها والتعرف على المثير من الأمور المسببة لها. كنا بذلك عزيزي الطالب نتحدث عن أحد الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات، والتي كانت الإجابة عنها هي الموجات السطحية.
ملاحظة: يمكنكم مراسلتنا من خلال قسم التعليقات وطرح ما شئتم من الأسئلة في شتى المجالات، وسيسعد فريق آن مكس بالرد عليكم في أسرع وقت.