نسب حقيـقي: وهــو نسب قيـاسي بالياء ، وفيه يكون المنسوب إليه علماً لشخـص أو مكان ، والغرض منه: هو جعل المنسوب من آل المنسوب إليه، ويكون فى السريانية كالعربيـة بالياء المشددة المكسور ما قبلها فى آخر الكلمة ، مثل: إبراهيمي - مكي. تفسير قوله تعالى: وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب. 2. نسب تقليدي: وهو نسب قياسي بالياء ، وفيه يكون المنسوب إليه اسم جنس ( واسم الجنس هو كل ما يدرك بالبصر، مثل: رجل – فرس ، أو يدرك بالعقل، مثل: علم – حكمة) والغـرض منـه: هو اكتساب المنسوب صفة المنسوب إليه ، وسمي تقليديا لأن فيه تقليد للنسب الحقيقي، فحقيقة النسب أن يكون المنسوب من آل المنسوب إليه الذي هو علم لشخص أو مكان، ويكون في السريانية كالعربيـة بالياء المشددة المكســور ما قبلهـا في آخر الكلمة ، مثل: " طبيعي " نسبة إلى " الطبيعة " ـ " قمري " نسـبة إلى "القمـر " 3. نسـب ذاتــي: وهــو نســب سماعي بالنـون ( لا يجوز قياس كل الأسماء عليه) وفيه يكون المنسوب إليه اسم جنس ، والغـرض منــه: هو إظهــار صفـة ذاتية للمنســوب على سبيل الحقيقة أو المبالغة ، ويكون فى السريانية كالعـربية بالنـون المسـبوقة بالألفالمد في آخـر الكلمـة ، ولم يذكر علماء اللغة العربية هذا النوع من النسب على الرغم من وجود كلمات كثيرة لهذا النوع فى العربية، فكل الكلمات التى تأتى على وزن فعلان من النسب ، سواء أكانت على سبيل الحقيقة أو المبالغة.
·ومن كلمات النسب الذاتي التى تأتي على سبيل المبالغة كلمة " غضبان " كما في قوله تعالي: فرجع موسي إلى قومه غضبان أسفا ( طه 86) ويتضح المعني عنـدما يقال: رجل غاضب ، وفى المبالغة يقال: رجل غَضِب وغضوب ، وإذا زادوا فى المبالغة قالوا: غضبان ، والمعني هنا أنه هو الغضب ذاته ، ومن ذلك يقال: رجل جائع ، وفى زيادة المبالغة يقال: جوعان ، وكأنه يقول هو الجوع ذاته الذى نشعر به ، وقس على ذلك " فرحان " ، وكذلك كلمة " حيران " كما في قوله تعالي: كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران ( الأنعام 71) ، فالكلمات التي تنتهي بالألف والنون هنا ليست صفة بل هي ذات الصفة التى نشعر بها.
ولو أن المولى عز وجل استخدم لفظ الحياة لوصف الدار الآخرة لتساوت الحياة الدنيا بالدار الآخرة ، وهو مالا يبغيه المولى عز وجل ، وإنما جاء التعبير بالحيوان للدلالة على أن الحياة فى الدار الآخرة هى حقيقة الحياة ، وما دونها من الحياة الدنيا ـ التى نحياها ونسعى فيها ـ ماهى إلا صورة نجوع ونشقى ونحزن ونمرض ونموت فيها ، أما الحيوان ففيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، وهكذا يتأكد لنا الإعجاز اللغوي فى استخدام القرآن الكريم للفظ "الحيوان" دون غيره من ألفاظ اللغة العربية ، وهى المرة الوحيدة التى ذكرت فيها الحياة مع الدار الآخرة فى القرآن الكريم. ولعل سائل يسأل ما علاقة لفظ الحيوان الذى يمشى على أربع ، بلفظ الحيوان الذى يدل على حقيقة الحياة ؟ والإجابة: إن الحيوان الذى يمشى على أربع ليس له حياة أخرى ، ولا يحيى سوى مرة واحدة ، ولذلك فالحياة التى يحياها الحيوان على الأرض بالنسبة له هى حقيقة الحياة (الحيوان) ولذلك سمى بها. 4. نسب شبيه بالذاتي:وهو نسب سماعي بالنون والياء، وفيه يكون المنسوب إليه اسم جنس ، الغرض منه: هو إظهار صفة للمنسوب شبه ذاتية ، ويكون فى السريانية كالعربية بالألف والنون والياء المشددة فى نهاية الكلمة ، مثل: رباني، روحاني ، شهواني ، علماني ، نفساني ، وهذا النوع من النسب هو الذي أوضح لنا النسب الذاتي (بالنون) حيث إنه نُسب مرتين، كقولنا: إنسان ، نسبة إلى الإنس بزيادة الألف والنون للدلالة على النسب الذاتي، وقولنا: إنساني ، بزيادة ياء بعد النون للدلالة على النسب الشبيه بالذاتي،وكأنما أرجعه إلى الصورة مرة أخرى، وقس على ذلك ، رمضان ورمضاني ، قرآن وقرآني ، شيطان وشيطاني.
وقد بيّنت لنا الآية الكريمة بأن الدار الآخرة هي الحيوان أي الحياة الكاملة الأبدية التي ليس فيها لا نقص ولا فناء، وبأن الحياة الحقيقية هي حياة الآخرة لأنها ليس بعدها موت، وهذا هو معنى قوله (... لَهِيَ الْحَيَوَانُ)، فهي كاملة من جميع الأحوال ومن كل أوجه، والمراد بالآخرة في الآية الكريمة عند أهل التفسير الجنة دار الحياة التي لا موت فيها، كما قال الكعبي: هي حياة لا موت فيها، وقد قال الزجاج: هي دار الحياة الدائمة. والحيوان مثل الحي خلاف الميت، فيحتمل في قوله تعالى: (... وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ... ) معنيان: 1, أن حياة الآخرة هي الحياة لأنها لا تنغيص فيها ولا يشوبها ما يشوب الحياة في هذه الدار، فالله عز وجل وصف الحياة الدنيا بأنها ذات عمر قصير، ومتاع قليل، وقد قال تعالى: (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ... )، «سورة الروم: الآية 55»، 2. أن يكون المعنى أنها الدار التي لا تفنى ولا تنقطع ولا تبيد كما يفنى الأحياء في الدنيا، فهي أحق بهذا من الحيوان الذي يفنى ويموت. والدار الآخرة فيها جميع مقومات الحياة من البقاء والسرور والسلام والحبور، التي يحيا الناس فيها فلا يموتون.
حل كتاب العلوم ثاني ابتدائي الفصل الثاني أقارن كيف تختلف نشاطات الناس في النهار عنها في الليل ( الغاز – الصلبة – السائل – مادة – الكتلة – حجماً) 1- كل شيء يشغل حيزا وله كتلة يسمى 2- كمية المادة في الشيء تسمى 3- المادة التي قد لا نراها وتنتشر لتشغل الحيز الذي توجد فيه تسمى 4- المادة لها شكل محدد خاص بها. 5- المادة التي تسيل و تاخذ شكل الوعاء توجد فيه تسمى 6- تسع القارورة اليمنى أكبر من الماء مقارنة من القارورة اليسرى الفصل السابع الارض والسماء الفصل الثامن السماء الفصل التاسع نظرة الى المادة يتبخر – التكثف – الانصهار – التغير الكميائي – التغير الفزيائي) 1- احتراق الخشب مثال على علوم ثاني ابتدائي الفصل الثاني 2- 2- يمكن للماء المتبخر في الهواء أن يتحول إلى سائل في عملية تسمى 3- 3- تقطيع الورق مثال على 4- 4- تحول المادة من الحالة الصلبة إلى الحالة السائلة يسمى 5- 5- الماء الناتج عن انصهار الثلج قد يتحول إلى غاز أي أنه
الوحدة الثالثة ارضنا تعيش هذه الكائنات الحية في الماء ( البحار ، المحيطات) وهي مياه مالحة ويعيش فيها الأسماك والقواقع وبعض النباتات المائية … وغيرها الخيل ويحتاج إلى الماء والهواء والغذاء وتحصل على الغذاء من النباتات لأن الخيل تأكل العشب. بعضها عشبي ورطب وتتساقط عليه أمطار كثيرة مثل الغابات ، وبعضها حار وجاف مثل الصحراء ، ومنها البارد مثل القطب الشمالي ، ومنها يتعرض لهبوب الرياح. 2 – الحيوانات تأكل النباتات للحصول على الغذاء وبعضها الآخر يستخدمها في الاختباء. حل الوحدة الثالثة ارضنا علوم ثاني ابتدائي الفصل الاول - موقع حلول التعليمي. 3 – تتغذى الحيوانات في مواطنها على النباتات أو الحيوانات الأخرى كما تستخدم الحيوانات المواطن للاختباء والنوم بينما تحتاج النباتات إلى أنواع مختلفة من التربة لكي تعيش وتنمو. يقلل السد حرجة الماء في النهر – يفيض ويكون بركة من الماء – يصبح مجرى النهر مليء ببقايا الأشجار التي قام القندس بتقطيعها وهذا يؤثر بوره على الأشجار في الغابة عمومًا.
ووووووووووووووو الفكرة العامة - ما موارد الأرض الطبيعية ؟ الفكرة العامة - مفردات الفكرة العامة. الموارد الطبيعية، الصخور، التربة، الدبال انظر وأتساءل - ترى لماذا يدرس العلماء الصخور وكيف نستفيد منها ؟ كيف نصنف الصخور ؟ الاحظ - انظر إلى قطع الصخور بالعدسة المكبرة أصف ما أراه فيم تتشابه الصخور وفيم تختلف ؟ اصنف - أضع الصخور في مجموعات واكتب أسماء المجموعات في جدول ثم اسجل عدد الصخور في كل مجموعة اتواصل - أناقش أفراد مجموعتي في: كيفية تصنيف الصخور. كيف يمكنني تصنيف الصخور بطرائق أخرى ؟ فيم يستخدم الناس الصخور ؟ استعمالات المعادن ما المعدن الذي يستخدم في صنع اقلام الرصاص ؟ نشاط: الاحظ - بعض المعادن باستخدام عدسة مكبرة والاحظ ما يجعل كلا منها مختلفا عن الآخر. كيف تختلف الصخور عن المعادن ؟ أصنف - اختار أربعة صخور واصنفها بحسب شكلها وحجمها ولونها وملمسها. أين توجد الصخور والمعادن ؟ السؤال الاساسي - كيف تستخدم الصخور والمعادن ؟ انظر وأتساءل - تتكون التربة من فتات الصخور ماذا نجد أيضا في التربة ؟ اصف كل نوع من أنواع التربة. حل كتاب علوم ثاني ابتدائي الفصل الاول. مم تتكون التربة ؟ أي طبقات التربة تكون أفضل لزراعة النباتات ؟ نشاط اعمل كومة دبال واضيف الماء اليها ثم اخلط التربة و الاحظ التغيرات مرة في الأسبوع.