سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها اسئلة مجاب عليها - سؤال - جواب - منتدى سؤال وجواب:rthgf:خواتي بنات القصيم ابي مساعدة ابغى محلات فساتين السهره في عنيزه لكن ابيهم حلوين 12-05-2011, 09:32 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) البيانات التسجيل: Apr 2011 العضوية: 261125 المشاركات: 111 [ +] بمعدل: 0. 03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 138 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة الإتصالات الحالة: المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها وين محلات الفساتين الحلوه في القصيم؟؟:rthgf:خواتي بنات القصيم ابي مساعدة ابغى محلات فساتين السهره في عنيزه لكن ابيهم حلوين, dk lpghj hgtshjdk hgpg, i td hgrwdl?? 12-05-2011, 10:30 PM المشاركة رقم: 2 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2011 العضوية: 266274 المشاركات: 129 [ +] بمعدل: 0.
Share بشرى سارة لكافة عضوات ورواد منتديات العرب الفراشة حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وسوف يتم نشر 500, 000 ألف موضوع 5, 000, 000 مليون مشاركة وأكثر من 2, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 5, 000 GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات منتديات الفراشة للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضوة قامت بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة. لمزيد من التفاصيل يمكنكم مراسلتنا من خلال نموذح الاتصال, منتديات الفراشة على Facebook
كيكة الزفاف من التقاليد القديمة والمتعارف عليها منذ زمن بعيد والتي ما زالت ليومنا هذا تحتل مكانة هامة في اي حفل زفاف، وأيضاً العروسين يولون مهمة اختيار محل كيك زفاف وتصميم كيكة الفرح اهتماماً كبيراً من رغبتهم في الحصول على كيكة زفاف متكاملة تلبي رغباتهم وترضي ذوق ضيوفهم. وكما نعلم أن محلات كيك الزفاف في بريدة كثيرة ومتنوعة من حيث الخدمات والميزات التي تقدمها، وربما يكون هذا الأمر مرهقاً للعروسين بالذهاب لكل محل كيك زفاف في بريدة ورؤية أعماله وتذوق نماذج من الكيك الذي يصنعه وربما يتم الاتفاق أو لا يتم، وتوفيراً لوقت العروسين ومجهودهم وجد زفاف. نت ليسهل على العروسين مهمة البحث عن اي خدمة من خدمات الافراح وبالأخص كيك الزفاف، حيث ستجد قائمة بكافة محلات كيكات الافراح في بريدة والتي تضمن لك كيك زفاف شهي ومميز وحسب رغبتك من حيث التصميم والطعم. نصائح للحصول على كيكة زفاف مميزة يرغب كل عروسين في رحلة البحث عن كيكة زفاف ترضي ذوقهم أن يكون لديهم علم بكافة النصائح التي عليهم أخذها بعين الاعتبار قبل اختيار الكيك، لذلك نحن في زفاف. نت جمعنا لك الكثير من النصائح التي تساعدك في الاختيار للوصول للقرار الصحيح: ابحث عن كيك زفافك أو كيك خطوبتك في محلات كيك معروفة أو مجربة من قبل أحد اصدقائك أو معارفك، ولا تذهب لأسماء محلات كيك لم تقم بتجربتها أبداً، فالسمعة الحسنة للمحل والطعم اللذيذ سيكون منتشراً بالتأكيد.
كون فكرة مسبقة وتصور عن كيك الزفاف الذي ترغب بتصميمه لزفافك أو خطوبتك، فهذا الشيء يمكن أن يساعدك كثيراً ويحصر خياراتك للبحث في مجموعة محددة من المحلات التي تلبي رغباتك ولديها ما تبحث عنه، لكن بنفس الوقت لا تنغلق على نفسك في تصميم معين وابقى منفتحاً على كافة الخيارات لكيك الزفاف. حدد طابع الحفل فعندها انت بالتأكيد ستختار كيك الزفاف الذي يتناسب مع طابع الحفل الذي تنوي عمله، مثلاً إذا كان حفل زفافك فخم فأنت بالتأكيد ستختار كيك زفاف فخم ذو زينة فاخرة وألوان مميزة، أما إذا كنت تنوي عمل زفاف ربيعي فمن الجميل اختيار كيك زفاف بالفواكه ذو ألوان مفرحة. حدد الطعم الذي ترغب بها لكيك الزفاف أو كيك الخطوبه الخاص بك، مثلاً هل تفضل طعم الفانيللا لتختار كيك الفانيللا الشهي لزفافك، أو تفضل نكهة الشوكولا وأي نوع شوكولا تفضل؟ الشوكولا الداكنة أو الفاتحة أو كيك الكريما؟ تناقش بهذا الموضوع مع عروسك وخذ قرارك ليسهل عليك البحث وأخذ القرار الذي ستكون راض عنه انت وضيوفك. اطلب من الباتيسري أو محل كيك الزفاف الذي اخترته أن يطلعك على نماذج من اعماله السابقة والكيكات المميزة الذي قام بتصميمها، فهذا يمكن أن يعطيك فكرة مبدأية إذا كنت سترغب باختيار هذا المحل ليصمم لك كيك الزواج الخاص بك، أو لا ، أو اطلع على صور كيكات انستقرام وحدد خيارك واسأل المخبز إذا كان يستطيع عمل تصميم خاص لك فهذا من شأنه أن يشعرك بالتميز في الكيك الذي اخترته دون تكرار نفس التصاميم السابقة التي يتم اختيارها في كل حفلات الزفاف.
تاريخ النشر: السبت 18 رمضان 1420 هـ - 25-12-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 2285 29818 0 379 السؤال هل يجب الوضوء بعد تناول لحم الإبل؟ مع ذكر الأحاديث النبوية الشريفة المتعلقة بهذا الموضوع. وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وسلم أما بعد: فقد ذهب الإمام أحمد ومن وافقه وعامة أصحاب الحديث إلى نقض الوضوء بأكل لحوم الإبل، خلافاً للأئمة الثلاثة - أبي حنيفة، ومالك، والشافعي. وحجة الإمام أحمد في ذلك ما رواه الإمام مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: إن شئت، قال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: "نعم". وروى أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن البراء بن عازب قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الإبل؟ فقال: توضؤوا منها، وسئل عن لحوم الغنم فقال: لا توضؤوا منها. حكم الوضوء بعد اكل لحم الابل. وعن أسيد بن حضير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: توضؤوا من لحوم الإبل ولا توضؤوا من لحوم الغنم. رواه أحمد. قال الإمام النووي رحمه الله: (احتج أصحابنا بأنباء ضعيفة في مقابل هذين الحديثين - يعني حديث جابر والبراء في صحيح مسلم - وكأن الحديثين لم يصحا عند الإمام الشافعي، ولذا قال: إن صح الحديث في لحوم الإبل قلت به.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي. حكم الوضوء من ألبان الإبل: السؤال الأول من الفتوى رقم (10676): س: ما حكم الوضوء من ألبان الإبل وقد وردت أحاديث في مسند الإمام أحمد ومسند ابن ماجه حول الوضوء منه- الفتح الرباني الجزء الثاني ص 94- 95؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: لا ينتقض الوضوء بشرب ألبان الإبل على الصحيح من قولي العلماء. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان. لحم البقر ليس من ضمن لحم الجزور: السؤال الثالث من الفتوى رقم (9584): س: هل يكون لحم البقر من ضمن لحم الجزور أو لا؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. مذاهب أهل العلم في الوضوء من أكل لحم الإبل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبعد: ليس حكم لحم البقر مثل حكم لحم الجزور من جهة نقض الوضوء بأكله بل هذا الحكم خاص بلحم الإبل دون غيرها من الحيوانات. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. نزول بعض قطرات البول بعد الاستنجاء: الفتوى رقم (4279): س: أنا بعد التبول- أعزكم الله- وتمام الاستنجاء من البول أشعر بعد فترة قصيرة بنزول بعض قطرات البول وما كنت أفعله هو أنني أغير ملابسي الداخلية بملابس أخرى مع ما في ذلك من العناء.
الرأي الثاني إنّ أكل لحم الإبل بجميع أشكاله لا يُنقض الوضوء، وهو الرأي الذي ذهب إليه كل من أبي حنيفة وصاحبيه، وأنس بن مالك، والشّافعي في رأيه الثّاني، وهو الرأي الثابت عنه. أما الأدلة التي استند إليها هؤلاء العلماء في عدم نقض أكل لحم الإبل للوضوء فهي كما يأتي: الدليل الأول: ما ورد عن الرّسول عليه السّلام في الحديث الشريف: (كان آخرُ الأمرَينِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تركُ الوضوءِ ممّا مستِ النارُ) ، وشرحه الطحاوي في كتابه فقال: (فَإِذَا كَانَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ هُوَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ، وَفِي ذَلِكَ لُحُومُ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا، كَانَ فِي تَرْكِهِ ذَلِكَ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ). الوضوء بعد اكل لحم الابل يبطل الوضوء. أي أن الحديث هذا جاء ناسخاً لحديث جابر بن عبد الله، فألغى حكم العمل به، إلا أن النووي ردّ على هذا الرأي فقال: (وَأَمَّا النَّسْخُ فَضَعِيفٌ أَوْ بَاطِلٌ؛ لِأَنَّ حَدِيثَ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ عَامٌّ، وَحَدِيثَ الْوُضُوءِ مِنْ لَحْمِ الْإِبِلِ خَاصٌّ، وَالْخَاصُّ يُقَدَّمُ عَلَى الْعَامِّ، سَوَاءٌ وَقَعَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ). الدليل الثاني: وهو الحديث الشريف الذي ورد عن الرّسول عليه السّلام: (عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عنهُما: إِنَّما الوُضوءُ ممَّا يخرجُ وليسَ مما يدخلُ، وإنما الفِطرُ ممّا دخلَ وليسَ مما خرجَ) ، ويعني هذا الحديث أن مفسدات الوضوء هو ما يخرج من الجسد، كالبول والريح والغائط، والدم عند المرأة، أمّا ما يُفسد الصّيام فهو ما يدخل إلى الجوف لا ما يخرج منها، وعليه، لم يتمّ ذكر أكل لحم الإبل ضمن مبطلات الوضوء.
السؤال: ما الصحيح في الوضوء من أكل لحم الإبل؟ الإجابة: إن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه سئل عن الوضوء من لحوم الغنم قال: أنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: " إن شئت "، قال: أفنتوضأ من لحوم البقر؟ قال: " إن شئت " قال: فمن لحوم الإبل؟ قال: " نعم "، ونعم جوابٌ للذي قبلها، سواء كان نفياً أو إثباتاً، وهذا يقتضي الوضوء من لحم الإبل. فاختلف أهل العلم في ذلك، فذهب الحنابلة وهو قول للشافعية إلى أن لحم الجزور ناقض للوضوء وعليه فتجب الطهارة منه، يجب الوضوء منه كما يجب من النوم وكل النواقض. وذهب المالكية والحنفية إلى أن أكل لحم الجزور لا ينقض الوضوء، وذكروا أن الوضوء هنا المقصود به الوضوء اللغوي وهو غسل الفم واليد، فرأوا أن ذلك سنة. الوضوء بعد اكل لحم الابل ينقض الوضوء. وإذا كان المقصود بالوضوء هنا الوضوء اللغوي فيقصد به غسل اليد والفم، وهذا مطلوب من كل لحم وحتى من اللبن، كل ما له زهم فإنه يندب غسل اليد والفم منه إذا مس شيئاً من ذلك لئلا يبقى زهمه في الإنسان، فالشريعة متشوفة للنظافة والطهارة، ولهذا قال خليل رحمه الله: "وندب غسل فم من لحم، ولبن، وتجديد وضوء إن صلي به".
الدليل الثالث: وهو ما ورد عن الطحاوي في كتابه في قياس الأحكام الواردة في الغنم وتطبيقها على الإبل، فقال: (وإِنَّا قَدْ رَأَيْنَا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ، سَوَاءً فِي حِلِّ بَيْعِهِمَا وَشُرْبِ لَبَنِهِمَا، وَطَهَارَةِ لُحُومِهِمَا، وَأَنَّهُ لَا تَفْتَرِقُ أَحْكَامُهُمَا فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ. كتب ينقض الوضوء - مكتبة نور. فَالنَّظَرُ عَلَى ذَلِكَ، أَنَّهُمَا، فِي أَكْلِ لُحُومِهِمَا سَوَاءٌ. فَكَمَا كَانَ لَا وُضُوءَ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْغَنَمِ، فَكَذَلِكَ لَا وُضُوءَ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْإِبِلِ)، وردّ ابن القيم على هذا الرأي فقال: فإن صَاحِبُ الشَّرْعِ قَدْ فَرَّقَ بَيْنَ لَحْمِ الْغَنَمِ وَلَحْمِ الْإِبِلِ كَمَا فَرَّقَ بَيْنَ مَعَاطِنِ هَذِهِ وَمَبَارِكِ هَذِهِ، فَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ فِي هَذَا وَنَهَى عَنْ الصَّلَاةِ فِي هَذَا. فَدَعْوَى الْمُدَّعِي أَنَّ الْقِيَاسَ التَّسْوِيَةُ بَيْنَهُمَا مِنْ جِنْسِ قَوْلِ الَّذِينَ قَالُوا: (إنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) ، وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا ثَابِتٌ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ، كَمَا فَرَّقَ بَيْنَ أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَأَصْحَابِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: (الفخرُ والخُيَلاءُ في الفَدَّادينَ أهلِ الوبَرِ، والسكينةُ في أهلِ الغنَمِ، والإيمانُ يَمانٍ، والحكمةُ يَمانيةٌ))، وهو الأمر الذي أكّد عليه ابن قدامة، تلميذ ابن قيم.