30 أبريل، 2022 تقام عدة مباريات اليوم السبت الموافق 30-4-2022 في مختلف الدوريات، سواء على المستوى المحلي أو في الدول الأوروبية، لعل أبرزها مواجهات لكل من الأهلي، وليفربول، ومانشستر سيتي، وريال مدريد. ويحل ليفربول، الذي يضم المصري محمد صلاح، ضيفًا ثقيلًا على نظيره نيوكاسل يونايتد لحساب الجولة الـ35 من الدوري الإنجليزي الممتاز «البريميرليج»، فيما يلعب منافسه على اللقب مانشستر سيتي ضد مضيفه ليدز يونايتد ضمن نفس الجولة. " حاجة واحدة" .. أغنية لـ بشرى فى بداية العام الجديد. ويحتل مانشستر سيتي صدارة جدول ترتيب الدوري الإنجليزي الممتاز برصيد 80 نقطة، متفوقًا بنقطة واحدة على ليفربول، قبل 5 جولات على النهاية. وفي الدوري الإسباني، يحتاج ريال مدريد لنقطة واحدة فقط من مباراته أمام إسبانيول في الجولة الـ34 من أجل حسم اللقب. أما الأهلي فسيكون أمام مهمة صعبة عندما يواجه سيراميكا كليوباترا في الجولة الـ17 من الدوري المصري. ويحتل الأهلي المركز الثاني في جدول ترتيب الدوري المصري برصيد 32 نقطة من 13 مباراة، بينما يتصدر الزمالك الجدول برصيد 38 نقطة لكن من 16 مباراة. ويستعرض موقع «المصري اليوم» فيما يلي مواعيد أبرز مباريات اليوم والقنوات الناقلة: الدوري الإنجليزي – ليفربول ضد نيوكاسل يونايتد، الساعة 01:30 ظهرًا، عبر قناة beIN Sports 1 HD Premium.
الشوط الإضافي الأول بدا هذا الشوط بضغط اتحادي بغية تسجيل هدف مبكر وأخرج حكم المباراة البطاقة الحمراء في وجه حمادجي عند الدقيقة الرابعة بعد اعاقته الدوخي في هجمة انفرادية ليخسر معها فريقه ورقة مهمة خاصة وأن المحياني كان يلعب على الواقف لإصابته بشد عضلي. واشتدت الإثارة في المباراة رغم الطرد الوحداوي إلا أن بوكير كان يطلب من لاعبيه التقدم. وخرج عيسى المحياني مصاباً مع نهاية الشوط الإضافي الأول لتزداد الأمور سوءاً على فريق الوحدة. الشوط الإضافي الثاني حاول مناف أبو شقير استغلال حالة النقص الوحداوي بالتقدم والتصويب الخارجي وكرر مثل هذه الحالة مرتين ولكن دون جدوى. رسمياً.. وفاة مينو رايولا - الكورة.ما. وأنهى كيتا معاناة الاتحاديين من الصيام الغريب ونجح في تسجيل هدف التقدم لفريقه بعد كرة رائعة من السويد غمزها كيتا على يسار القرني. وزادت الظروف سوءاً على الوحدة بعد طرد حكم المباراة للاعب انداي بعد احتكاكه بنور وانذر نور ببطاقة صفراء. ولم ييأس الوحداويون رغم الظروف وهددوا مرمى الاتحاد عن طريق الهزاني والموسى والشمراني وكاد الشمراني أن يضيف هدف التعادل لولا تدخل أسامة المولد في الوقت المناسب. وتحصل الوحدة على زاوية في آخر الشوط الإضافي لم تستغل بالشكل المطلوب ينهي بعدها حكم المباراة نهايتها بفوز الاتحاد بثلاثة أهداف لهدفين ويتأهل لمواجهة الهلال في النهائي.
وكاد دفاع الاتحاد أن يوقع فريقه في خطأ جسيم يكلف هدفا بعد أن عادت الكرة من ثنائي قلب الدفاع وتصل للكويكبي لم يتمكن منها وتصل للنتيف يمسكها على دفعتين. وارسل فاغنر كرة عرضية من ركلة زاوية يبعدها دفاع الوحدة تصل للواكد يغمزها بحرفنة لتكر كاسراً مصيدة التسلل ويضعها برأسه في المرمى هدفاً اتحادياً أول في الدقيقة الثالثة والعشرين. وتقدم الوحدة بغية تسجيل هدف التعادل عن طريق كويكبي والمحياني وينجح الكويكبي في الدقيقة السادسة والعشرين في الحصول على ضربة جزاء بعد إعاقته من الصقري يتقدم لها الكويكبي ويضعها على يسار النتيف هدف التعادل للوحدة لتشتعل معها المباراة. واستغل لاعبو الوحدة نقطة الضعف الواضحة في الدفاع الاتحادي المتمثلة في صالح الصقري وبفاصل مهاري تقدم كامل المر ولعب كرة للكويكبي اعادها للمر يعرضها للمحياني وكان تكر في الوقت المناسب ليبعدها عن منطقة الخطر. مشاهدة مباراة ميلان وفيورنتينا بث مباشر بتاريخ 01-05-2022 الدوري الايطالي - تابع كورة. الشوط الثاني لم يمهل كيتا الجميع لالتقاط أنفاسهم وتقدم بكرة خطفها من سليمان اميدو وانفرد بالقرني واضعاً الكرة أرضية على يساره هدفا اتحادياً ثانياً. وانفتحت شهية الاتحاديين بعد الهدف المبكر الذي جاء في الثانية السادسة والأربعين من الشوط الثاني حيث تقدم نور من الجهة اليمنى وعكس كرة للمتمركز الحسن كيتا الذي كان وحيداً ووضع الكرة جميلة ترتطم بالعارضة وتصل مرة أخرى للمنتشري ونور لعبها الأول على الطائر بعيدة عن المرمى.
الرئيسية فنون وثقافة " حاجة واحدة".. أغنية لـ بشرى فى بداية العام الجديد تعود الفنانة بشرى للغناء مرة أخرى من خلال أغنيتها الجديدة "حاجة واحدة"، التي طرحتها على يوتيوب. وشاركت بشرى جمهورها عبر حسابها الشخصي على انستجرام، ببوستر أغنيتها الجديدة، معلقة: اسمعوا أغنيتي الجديدة #حاجة_واحدة على يوتيوب، كلمات وألحان أحمد البرازيلي، توزيع إلهامي دهيمة، إخراج محمود رشاد. التصنيفات بشرى اغنية حاجة واحدة
وبدا الفريقان في الشوط الثاني يقدمان كرة راقية منذ العشر الدقائق الأولى وواصل المحياني خطورته على مرمى الاتحاد ولعب كرة رائعة ساقطة فوق العارضة بقليل. ولم يستغل لاعبو الاتحاد التقدم الوحداوي بغية التعديل وعاب عليهم التسرع كثيراً في الهجوم خلال الفترة الماضية من بداية الشوط. وشكل كيتا خطراً على مرمى الوحدة ونجح في كسر مصيدة التسلل أكثر من مرة ولكن دون نتيجة مع الرعونة والاستعجال. وشعر مدرب الوحدة بالخطر فأًدخل ناصر الشمراني بديلا لسليمان اميدو في مغامرة هجومية. وبدأت لعبة المدربين بعد الثلث الساعة الأولى من زمن الشوط الثاني بعد التغييرات التي اجراها كل مدرب حيث سحب بوكير كامل المر وأشرك بديلاً له ماجد الهزاني لدعم خط الوسط ورد عليه ديمتري باشراك السويد بديلاً لاوليفيرا للضغط على لاعبي الوحدة من وسط الملعب. وبدا الوحدة يستلم مفاتيح اللعب بعد خروج فاغنر مصاباً وحاول الاتحاد التراجع لإيقاف الضغط الوحداوي الذي عابه الاستعجال واللمسة الأخيرة. وظهرت أثناء المباراة تصرفات غريبة من بعض اللاعبين خاصة حمادجي باحتجاجه المستمر على حكم المباراة أو أحمد الدوخي الذي حصل على بطاقة صفراء ثالثة. وفي تباطؤ واضح من دفاع الاتحاد لإبعاد كرة وحداوية خطرة نجح ناصر الشمراني في تمرير كرة للموسى يلعبها للمحياني ويسجل هدف التعادل لفريقه في وقت قاتل على الاتحاديين.
التقى رئيس الحزب السّوريّ القوميّ الاجتماعيّ الأمين ربيع بنات المسؤولين الإداريّين في منفّذيات الكورة، البترون والضّنيّة، يرافقه نائب رئيس الحزب الأمين ربيع زين الدّين، رئيس المكتب السّياسيّ الأمين نجيب خنيصر، عميد الدّاخلية الأمين بسّام نصّار. اللّقاء الّذي أقيم في مطعم «أوكتاغون» في كفر حزير حضَره منفّذ عام الكورة الرّفيق هنيبعل كرم، منفّذ عام البترون الرّفيق وهيب نصّار، منفّذ عام الضّنيّة الأمين محمّد هرموش، مرشّح الحزب في دائرة الشّمال الثّالثة الأمين وليد العازار والرّفقاء العاملين في ماكينته الانتخابيّة، هيئات المنفّذيّات الثّلاث، إضافةً إلى مديري ومفوّضي الفروع الحزبيّة في الكورة وهيئاتهم، وعدد من أعضاء المجلس القوميّ والأمناء والرّفقاء. خلال اللّقاء ألقى رئيس الحزب كلمةً شدّد فيها على أهمّيّة العمل بمسؤوليّة عالية والاستعداد لكافّة الاستحقاقات المقبلة الّتي لن يكون آخرها الاستحقاق الانتخابيّ، مذكّرا بالمسؤوليةّ الملقاة على عاتق الحزب تجاه شعبنا في هذه الظّروف الصّعبة. وكان للمرشّح الأمين وليد العازار كلمة تناول فيها الشّأن الانتخابيّ داعياً الجميع لاختيار من يمثّلهم ويمثّل المشروع النّهضويّ المنقذ للكورة وللبنان والأمّة، كما تطرّق إلى الأوضاع السّياسيّة في الدّائرة عموماً والكورة خصوصاً، قبل أن يُفتح الباب أمام الحاضرين لطرح الأسئلة والمداخلات.
وعن السيدة عائشة، رضي الله عنها، أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان كلما أوى إلى فراشه جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ: قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات، وتتم القراءة أولًا ثم النفث. عن عقبة بن عامر، رضي الله عنه: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "أنزلت علي الليلة آيات لم أر مثلهن قط: قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس. " قالت أم سلمة، رضي الله عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أحب السور إلى الله تعالى "قل أعوذ برب الفلق" و" قل أعوذ برب الناس. " تكفيك المعوذتين من كل شيء: فعن عبد الله بن خبيب، رضي الله عنه: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: قل، قلت يا رسول الله ما أقول؟ قال: قل هو الله أحد، والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. تُعد المعوذتان من أحب السور إلى الله؛ فعن عقبة بن عامر، قال: قلت يا رسول الله أقرئني سورة يوسف وسورة هود، قال يا عقبة: اقرأ بسورة: قل أعوذ برب الفلق، فإنك لن تقرأ بسورة أحب إلى الله وأبلغ منها، فإذا استطعت ألا تفوتك فافعل.
روى عنه جماعةٌ من الصحابة والتابعين، منهم: ابن عباس، وأبو أُمامة، وجُبير بن نُفير، وبَعْجَة بن عبد الله الجهَني، وأبو إدريس الخولاني، وخَلْق من أهل مصر. ((روى عنه من الصحابة ابن عباس، وأَبو عباس، وأَبو أَيوب، وأَبو أُمامة، وغيرهم. ومن التابعين أَبو الخير، وعلي بن رباح، وأَبو قَبِيل، وسعيد بن المسيب، وغيرهم. أَخبرنا عبد اللّه بن أَحمد بن الطوسي، أَخبرنا أَبو محمد جعفر بن أَحمد القارئِ، أَخبرنا الحسن بن أَحمد بن شاذان، حدثنا عثمان بن أَحمد الدقاق، حدثنا يحيى بن جعفر الزبرقان، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا إِسماعيل بن أَبي خالد، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن عقبة بن عامر الجهني قال: ذهب إِلى المسجد الأَقصى يصلي فيه، فرآه ناس فاتبعوه، فقال لهم: ما لكم؟ قالوا: أَتَيْنَاكَ لِصُحْبَتِكَ لِرَسُولِ الله صَلَّى الله عليه وسلم، لِتُحَدِّثَنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْهُ. قَالَ: انْزِلُوا فَصَلُّوا. فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَلْقَى الله عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَلَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ، إِلاَّ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ" (*).
وعنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((مَنْ توضأ فجمع عليه ثيابه ثم خرج إلى المسجد كتب له كاتباه بكل خطوة عشر حسنات، ولم يزل في صلاة ما دام ينتظر الصلاة، ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه)). وعَدَّدَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- لعقبة فضل المعوذتين، وحثَّه على قراءتهما، وهو من ضمن الأحاديث التي عددها له ابن عبد الحكم. قال: قال عقبة: ((كنت آخذًا بزمام بغلة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض غاب المدينة، فقال لي: يا عقبة ألا تركب؟ فأشفقت أن تكون معصية، فنزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وركبت هنيهة، ثم ركب فقال: ألا أعلمك سورتين؟ فقلت: بلى يارسول الله، قال: فأقرأني: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾، و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾، ثم أقيمت الصلاة، فتقدم وصلى بهما، وقال: اقرأهما كلما نمت وقمت)). وذكر له أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" بعض الأحاديث، منها: قول عقبة: ((خرج علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن في الصفة، وكنت من أصحاب الصفة، فقال: أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان، فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين فيأخذهما؟ قلنا: كلنا يا رسول الله يحب ذلك.
ثم استولي علي مصر جماعه من قبل علي بن ابي طالب، وقاتلوا عقبه بن عامر، فخرج عقبه الي الشام وانضم الي معسكر معاويه، وشهد معركه صفين مع معاوية بن أبي سفيان ، ثم عينه معاويه واليًا علي مصر بعد موت اخيه عتبة بن أبي سفيان في سنه اربع واربعين. ولما اراد معاويه عزله امره بغزو جزيره رودس في البحر المتوسط -بحر الروم- وعيَّن مكانه مسلمة بن مخلد ، فبلغ ذلك عقبه فقال: "اَخُلْعانًا وغُرْبه! ". وكان ذلك لعشرٍ بقين من ربيع الاول سنه سبع واربعين، وكانت ولايته علي مصر سنتين وثلاثه اشهر. عِلْمُه وما رُوي عنه من الاحاديث: كان عقبه بن عامر راويهً للحديث النبوي الشريف، ويروي ان له في مسند بقي خمسهً وخمسين حديثًا. قال ابن عبد الحكم في كتابه "فتوح مصر واخبارها": ان اهل مصر يروون عنه نحو مائه حديث، وذكر منها عددًا كبيرًا، وهاك بعض ما رُوي عنه من الاحاديث: رُوي عن عقبه انه قال: سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يقول: ((مَنْ كان له ثلاث بنات فصبر عليهن، فاطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته، كُنَّ له حجابًا من النار)). رُوي عن عقبه انه قال: بايعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم- علي الهجره، واقمتُ معه. وعن ابي عبد الرحمن الحبلي: ان عقبه كان من احسن الناس صوتًا بالقران، فقال له عمر: اعرض علَيَّ، فقرا، فبكي عمر.
فبهداهم اقتده: عُقبةُ بنُ عَامر الجُهني هذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يبلغُ مشارفَ يثربَ، بعد طولِ لهفةٍ وترقبٍ، وها هم أولاء أهلُ المدينةِ الطيبةِ، يَتزاحَمون في الدّروب وفوق سُطوح البُيوت، مُهلِّلين قائلين: لا إله إلا الله، مكبِّرين فرحًا بلقاءِ نبيِّ الرحمةِ وصاحبه الصدِّيق، وها هُنّ صبايا المدينة الصغيرات يخرُجن وفي أيديهنَّ الدفوفُ، وفي عيونهن الشوقُ، مُزغرداتٍ مُردداتٍ: طلعَ البدرُ علينا من ثنياتِ الوداعْ وجبَ الشكرُ علينا ما دعا لله داع وهذا موكبُ الرسول الكريم يَتهادى بين الصُفوف، تحُفُّه المـُهجُ المشتاقة، وتحُوطه الأفئدة التوَّاقة، وتنثرُ حَواليه دُمُوع الفــرحِ، وبسمات السرورِ. لكنَّ عُقبة بـن عامرٍ الجُهني لم يَشهد موكبَ رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، ولم يَسعد باستقبالِه مع المستقبلين؛ وذلك لأنه كان قد خَرجَ إلى البوادِي بغنيماتٍ له ليرعاها هناك، بعد أن اشتدَّ عليها السغَبُ – الجوع – وخاف عليها الهلاك، وهي كل ما يَملك من حُطام الدنيا ومالها الفاني؛ لكن الفرحَة التي غمرتِ المدينة المنورة ما لبِثت أن عَمتْ بواديها القريبة والبعيدَة، وأشرَقت في كل بُقعةٍ من بقاعها الطيبة، وبَلغت تباشيرُها عُقبة بن عامرٍ الجُهني، وهو مع غنيماته بعيدًا في الفلواتِ.
أمِن أجل غنيماتٍ لا تسمن ولا تغني تفوتُ على نفسك صُحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأخذ عنه مشافهةً من غيرِ واسطة؟! ثم تخليتُ عن غنيماتي، ومضيتُ إلى المدينة لأقيمَ في المسجد بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم. لم يَكن عُقبة بن عامرٍ الجهنيُ يخطرُ له على بالٍ، حين اتخذ هذا القرار الحاسمَ والحازم، أنه سيغدو بعدَ عقدٍ من الزمان عالـمًا من أكابر علماء الصحابة، وقارئًا من شيوخ القراءِ، وقائدًا من قواد الفتحِ المرموقين، وواليًا من ولاة الإسلام المعدودين، ولم يكن يَتخيلُ – مُجرد تخيلٍ – وهو يتخلى عن غنيماته، ويمضي إلى الله ورسوله أنه سيكون طليعة الجيش الذي يَفتح أمَّ الدنيا دمشق، ويتخذ لنفسه دارًا بين رياضها النضرة عند "باب توما" أحد أبواب دمشق القديمة. ولم يكن يتصور أنه سيكون أحدَ القادة الذين سَيفتحون زمرُّدة الكونِ الخضراءَ مِصرَ، وأنه سيغدو واليًا عليها، ويختط لِنفسه دارًا في سفحِ جبلها "المقطم" ؛ فتلك كلها أمورٌ مُستكنة محتجبة ومختبئة في ضمير الغيب، لا يعلمها إلا الله. لزمَ عقبة بـن عامرٍ الجهني رسول الله صلى الله عليه وسلم لزومَ الظلِّ لصاحبِه، فكان يأخذ له بزمامِ بغلته أينما سارَ، ويمضي بين يديه أنى اتجَّه، وكثيرًا ما أردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه، حتى دُعي برديـفِ رسول الله، ورُبما نزلَ له النبيُّ الكريم عن بغلته ليكون هو الذي يَركب، والنبي عليه الصلاة والسلام هو الذي يمشي.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت