حصد الفيلم إيرادات قرابة 3،1 مليون ليرة تركية وهو باللغة التركية. الفيلم صدر في تاريخ 25 سبتمبر عام 2015 وحظي بجماهيرية واسعة في تركيا. مدة عرض فيلم لا يعقل قرابة 99 دقيقة وهو من إنتاج شركة AC Film مراجعة وتقييم فيلم لا يعقل حصد فيلم لا يعقل التركي الكوميدي 5،8 نجمات من أصل 10 نجمات على موقع imdb لتقييم الأفلام. وراجع الفيلم قرابة 3،135 مراجعاً كتبوا تقييماتهم بعد أن شاهدوا الفيلم التركي. وقال مراجعون إن الفيلم حصد تقييمات أقل مما يستحق بسبب السيناريو الكوميدي المترابط والغير ممل في تفاصيل الفيلم. كما أن الفيلم يتحدث عن قصة غريبة تبدأ من سائق تكسي تحصل معه قصص لا يصدقها أصدقاؤه حتى يشاهدون بأنفسهم. إعلان فيلم لا يعقل اقرأ أيضاً تفاصيل عن قصة فيلم أنت منزلي الذي حصد ملايين المشاهدات عبر الرابط التالي: قصة فيلم أنت منزلي التركي. قصة فيلم لا يعقل هذه المقالة كتبت بجهود محرري موسوعة ويكي ويك وبعد بحث طويل ودقيق من أجل إيصال المعلومة بأسهل طريقة وأقل وقت للقراءة. ما تقييمكم للمادة؟ نتمنى في حال وجود أية أخطاء أن ترسلوا لنا تصحيحاً عبر التعليقات أو عبر الايميل الرسمي: [email protected]
فيلم لا يعقل Yok Artik إن قصة فيلم (لا يعقل) هي عبارة عن قصة سائق تكسي تركي يصادف العديد من المواقف الغريبة والعجيبة والغير معقولة حتى، حيث يصادف قصصاً إن قالها لن يصدقها أحد وذلك لأنها قد تبدو كأنها مبالغ فيها، وبعد ذلك يحكي هذه القصص إلى الركاب الذي يصعدون معه و إلى أصدقائه، ولكن أصدقائه في معظم الأحياء لا يصدقون قصص لأنها عجيبة جداً وقد تبدو مبالغ فيها بالفعل. أبطال الفيلم: Murat Akkoyunlu: في دور Cenk Sebnem Bozoklu: في دور Asuman Algi Eke: في دور Melis Serkan Keskin: في دور Faruk Erkan Kolçak Köstendil: في دور Fikret Demet Evgar: في دور Ceyda معلومات عن الفيلم: اســم الــفيلم: Yok Artik الاســم الــعــربــي: لا يعقل الــنــوع: كوميدي, درامي عدد الأجزاء: 1 مدة عرض الفلم: 99 دقيقة الــبــلــد الــمــنــتــج: تــركــيــا الــلــغــة: تــركــي مــتــرجــم لــلــعــربــيــة تاريخ إنتاج الفلم: 25 سبتمبر 2015 المخرج: Caner Özyurtlu التقيم: 5. 8/10 imdb فيلم لا يعقل Yok Artik, فيلم لا يعقل Yok Artik مترجم للعربية قصة عشق هل اعجبك الموضوع:
جميع الحقوق محفوظة لـ قصة عشق Developed By © Copyright '22
مجلة الرسالة/العدد 339/الأدب الفنلندي للأستاذ صديق شيبوب بينما تتجه أنظار العالم إلى فنلندة بمناسبة الحرب الغاشمة التي تخوض غمارها في جرأة وهدوء، جرى حادث أدبي نبه الأذهان إلى آداب هذه الأمة الباسلة، فقد فاز الأديب الفنلندي سيلانبا بجائزة نوبل التي يطمح إلى نيلها كبار الأدباء وعظماؤهم لأنها ذات خطر عالمي. وقد كان هذا الحادث الأخير مفاجأة لجمهور الأدباء والمتأدبين في العالمين القديم والجديد، لأن الفكرة التي كانت شائعة عن الفنلنديين تتركز في ولعهم بالألعاب الرياضية وتفوقهم فيها، إذا كانوا يشتركون في الألعاب الأولمبية التي تقام في شتى بلدان العالم فيفوز لاعبوهم بأكثر من بطولة. وقد رأينا - لهذه المناسبة - أن نلم بالأدب الفنلندي لبيان تاريخه ومناحيه. ينطبع الأدب الفنلندي بطبيعة البلاد التي نشأ فيها وبأخلاق سكانها. هل مسموح بممارسة الرياضة بعد ملخ الولادة : drashrafabelaziz. وفنلندا قائمة في الشمال الأقصى من أوربا، ذات غابات كثيفة وبحيرات عديدة، شتاؤها طويل، وصيفها نهار دائم. يسكنها شعب قاسي طول تاريخه أهوال البرد والجوع والحروب، فأكتسب مما قاساه صلابة وقوة، ومن طول الشتاء ميلاً إلى الخيال والأحلام. فلا عجب إذا اختلف في طبيعته عن الشعوب اللاتينية وعن الشعوب الجرمانية التي يمت إليها في أصله، وإذا ظهر أدبه في شكل يلائم أحواله وبيئته.
إنه يبحث في الأدب والفنون عن وسائل للتعبير عما يجول في نفسه تختلف عن وسائل الأمم الأخرى. وقد تظهر هذه الوسائل غريبة عجيبة، أو على الأقل غير منتظرة لشعوب تعودت دقة التعبير ووضوحه، وهما من مميزات شعوب البحر الأبيض المتوسط. والأمم الغربية قد تأثرت بثقافة فكرية وفلسفية واحدة، غير أن المناحي الثقافية اضطرت أن تتأقلم وفاقاً لطبيعة كل إقليم، فظهرت في شكل يوافق كل بلد، وبدت كأنها تختلف عما هي في البلاد الأخرى. محامية تكشف مصير 4 مختفين في عدن و تفضح 'الانتقالي' بعد ساعات على نفي "الم... https://www.albaosala.net/182404 : albaosalanews. لذلك نجد الأدب الفنلندي يعبر عن أخلاق سكان هذا الإقليم وما تتميز به من رجولة بارزة، وخيال واسع ذي ميول إلى الكآبة والحزن، وسذاجة القلب والطبع، كما يعبر عن طبيعة البلاد القاسية فيظهر في أسلوبه كأنه قبس مستمد منها، فضلاً عن عناية أدبائه بوصف هذه الطبيعة وقواها وعناصرها كان قدماء الفنلنديين يعيشون بين أحضان الطبيعة القاسية، فلا عجب إذا رأيناهم، في عصرهم الوثني، يؤلمون عناصرها ومظاهرها. وقد أستدل الباحثون من الأناشيد التي ترجع إلى ذلك العهد، على أنهم كانوا يصفون بالألوهية كل شجرة أو صخرة، ويعتقدون أن الغابات والبحيرات مأوى للآلهة. وسنعود إلى هذه الاعتقادات في معرض كلامنا عن ملحمة (كاليفالا) وقد ظل الفنلنديون يدينون بالوثنية إلى القرن الثاني عشر، أي إلى أن بشرهم الأسوجيون بالنصرانية.
ويظهر أن خيال الشعوب في عصرها البدائي لا يختلف عن خيال الأطفال الصغار. الم الركبة بعد الرياضة توظيف. وهناك ظاهرة أخرى تجعل ملحمة (كاليفالا) تختلف عن غيرها من الملاحم. ذلك أن الملاحم القديمة كالإلياذة والأوديسة وغيرهما ترمي إلى غايات مقررة لأنها وليدة مدنية قائمة، بينما لا نجد في الملحمة الفنلندية شيئاً مثل هذا، لأن قصصها وليدة خيال ساذج جامح، بحيث نبحث فيها عبثاً عن رمز للناس والأشياء والآلهة والديانة والأخلاق. على أن أجزاء من هذه الملحمة تحوي اعتقادات الشعب الفنلندي وتصف العواطف الأصلية في قلب الإنسان.
(للبحث صلة) صديق شيبوب
وتقدم إليها القمر فانحنت أمامه وقالت له: أيها القمر، أيها الكوكب الذي خلقك الله، ألم تر ولدي، تفاحتي الذهبية، عصاي الفضية الصلبة؟ (أجابها القمر، وهو الكوكب الذي خلقه الله، وقال في لباقة: لدي طائفة من الهموم تلهيني عن أبنك، خلقت لمصير قاس واحتمال أيام مؤلمة، يجب عليّ أن أهيم على وجهي فريداً الليل بطوله. يجب أن أنير في ليالي البرد القاسية، وأن أسهر ليالي الشتاء الطويلة، وأن اختفي في فصل الصيف (بحثت طويلاً عن ولدها، بحثت طويلاً فلم تهتد إليه. وتقدمت الشمس إليها، فانحنت أمام الشمس وقالت لها: أيتها الشمس العزيزة التي خلقك الله، ألم ترى ولدي، تفاحتي الذهبية الثمينة، عصاي الفضية الصلبة؟ (وكانت الشمس تعرف شيئاً عنه، فأجابها كوكب النهار: أسفاً، إن أبنك التاعس قد اختفى فاقداً الحياة في نهر (تيوني) ذي المياه السوداء، في مياه (مانا) الأبدية، لقد أحتمله التيار إلى منازل (تيوني) في وادي (مانالا... المصنف الثاني عالميا في الاسكواش المصري علي فرج بعد فوزه في بطولة أوبتاسيا: فلسطين تعاني منذ 74 عاما.. الآن أصبح ممكنا خلط الرياضة بالسياسة : jordan. ) يلاحظ على هذه المقطوعة أنها في شكل أغان شعبية بما فيها من ترديد يزيد في جمال الشعر، وبما تعبر عنه من عواطف بدائية. والمعروف أن الأغاني الشعبية تعبر عن مشاغل الحياة وهمومها، ولا تعرض للحياة بمعناها العام وما تبعثه في النفوس من إحساس عنيف، لأن الشعب لا يهتم إلا لما هو فيه ولأن التعبير عن الحياة بمعناها المطلق وليد المدنية والثقافة.