وخلال سجن فالنتين فكان الى جانبه رجل مسجون اسمه "استريوس" تأتي له ابنته كل فترة للزيارة وكانت تطلب من الكاهن الدعاء والصلاة لها برد بصرها، حيث كانت كفيفة، وخلال يوم قد رجع إليها بصرها وهذا جعل والدها يعتنق المسيحية، حيث أحب القديس البنت وترك لها رسالة قبل إعدامه يبدأ فيها كلامه بقول: "من فالنتاين الخاص بكِ" والتي كانت فيما بعد مصدر إلهام للشعراء والأغاني، وبعد إعدامه بات القديس رمزًا للحب وشهيد سر الزواج بالكنسية وتحتفل أغلب الكنائس بذكرى وفاته والتي تحولت ليوم عيد الحب. متى يوافق تاريخ عيد الحب 2022 يوافق تاريخ موعد عيد الحب لسنة 2022ميلادي، وذلك ي وم الاثنين الرابع عشر من شهر شباط/ فبراير لسنة 2022 ميلادي المصادف لتاريخ الثالث عشر من شهر رجب لعام 1443هجري، حيث يصادف ذكرى إعدام الحاكم المَسيحي الذي عُرف بتعصّبه للحب والدّفاع عن العشّاق المدعو فالنتين، الذي أصبح المُلهم للحب والعشّاق على طيلة الزمان، حيث يعتبر ذلك اليوم من الأيام المميزة لدى العشاق والأصدقاء والأحبة. أبرز فعاليات الاحتفال بعيد الحب 2022 توجد العديد من الفعاليات التي تتعلق بعيد الحب حول العالم، فكل إنسان يمكنه أن يخترع الفعالية للاحتفال الخاصة به مع أحبائه، ولكن بصورة عامة سوف نتعرف على أبرز الفعاليات التي يمكن مشاركتها في يوم الحب: التركيز على استخدام اللون الأحمر الذي يشير إلى الحُب في كافة التعاملات اليوميّة ويلبس كثير من النّاس الثياب الحمراء اللون خلال هذه المناسبة للتأكيد على المَشاركة خلال هذه الفعاليات الجَميلة.
قال ابن تيمية رحمه الله: (إن الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله تعالى: ( لكل أمة جعلنا منسكاً هم ناسكوه) كالقبلة والصيام، فلا فرق بين مشاركتهم العيد وبين مشاركتهم سائر المنهاج. فإن الموافقة في العيد موافقة في الكفر لأن الأعياد هي أخص ما تتميز به الشرائع). ولم يقر النبي صلى الله عليه وسلم أعياد الكفار وأعياد الجاهلية، فعن أنس رضي الله عنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: "ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما: يوم الأضحى ويوم الفطر" رواه أبو داود والنسائي. ومن صفات عباد الرحمن أنهم لا يشهدون الزور ، ولايقعدون حيث يكون اللغو واللهو المحرم. متى يصادف عيد الحب - حياتكَ. قال تعالى: (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراماً) [الفرقان: 72]. وبهذا نعلم أن هذا العيد ليس من أعياد المسلمين ، بل هو عيد وثني نصراني ، وأنه لايجوز ـ تبعا لذلك ـ أن يحتفل به ، أو تكون له مظاهر تدل عليه ، ولايجوز بيع مايكون وسيلة إلى إظهاره ، فإن فعل ذلك من التعاون على الأثم والعدوان ، ومن الرضا بالباطل وإقراره ، ومن مشابهة الكفار في هديهم الظاهر ، وهذا من الذنوب العظيمة التي قد تورث محبة الكافرين ، فإن من أحب شيئا قلده ، ومن أحب شيئا أكثر من ذكره.
تدور الأيام ويأتى يوم الـ 14 من فبراير هذا العام ليكون شعلة تلتهب فيها قلوب المحبين وتقربهم أكثر من بعضهم البعض تحت شعار "الفلانتين داى" أو "عيد الحب". وخلال السطور التالية سنعرض بإيجاز شديد لتاريخ هذا العيد الذى يلهب مشاعر الجميع فى العالم. فى مصر يحتفل الشعب بـ عيد الحب مرتين فى العام، الأولى خلال شهر فبراير يوم 14 وهو "عيد الحب العالمى، والثانية يوم 4 نوفمبر من كل عام وهو عيد الحب المصرى، والذى يعود إلى الكاتب الصحفى مصطفى أمين، حيث جاءت إليه الفكرة عندما رأى جنازة يمشى فيها 3 أشخاص فقط، ما أثار تعجبه، ومن بعدها قرر طرح فكرة للاحتفال بـ عيد الحب المصرى. جرى من قديم الزمان تكريم القديسين المسيحيين واللذان يحملان نفس الاسم " فلانتين " فى الـ 14 من شهر فبراير من كل عام، ولهذين القديسين حكاية روتها كتب التاريخ. وكشفت أن القديس فلانتين الأول كان يعيش فى روما، وكان قسيسًا فى تلك المدينة، وقد قتل حوالى عام 269 بعد الميلاد فى يوم 14 فبراير، وتم دفنه قرب طريق "فيا فلامينا". ودفنت رفاته فى كنيسة سانت براكسيد فى روما. أما القديس الثانى فهو فلانتين الذى كان يعيش فى مدينة تورنى التابعة للمملكة المتحدة "بريطانيا"، فقد أصبح أسقفًا لمدينة انترامنا "الاسم الحديث لمدينة تورنى" تقريبًا فى عام 197 بعد الميلاد، ويُقال إنه قد قُتل فترة الاضطهاد التى تعرض له المسيحيون أثناء عهد الإمبراطور أوريليان، فى يوم 14 فبراير أيضا، وجرى دفنه أيضًا قرب "فيا فلامينا"، ولكن فى مكان مختلف عن المكان الذى تم فيه دفن القديس فلانتين الأول.
المقالات 21770 10:44:00 2010-10-09 كامل محمد الاحمد كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمول.. تذكرت هذا البيت الشعري المشهور لاحد ابرز شعراء المعلقات في الجاهلية وهو لبيد بن الاعوص.. كالعيس في البيداء يقتلها الظما .. والماء فوق ظهورها محمول – بقلم : عدنان الروسان – صوت العرو بة – Arab Voice. وانا استمع لتصريحات ادلى بها معالي وزير النفط الدكتور حسين الشهرستاني قبل عدة ايام اعلن فيها ان العراق بات يحتل المرتبة الثالثة بعد المملكة العربية السعودية وفنزويلا في احتياطياته النفطية، وان تلك الاحتياطيات تبلغ (143) مليار برميل من اصل مجمل المخرون النفطي البالغ اكثر من 500 مليار برميل. هل يتوقع السيد الوزير او اي من كبار مسؤولي الدولة العراقية ان المواطن العراقي سيفرح ويمتليء قلبه بالسرور وهو يسمع ان بلده اصبح يمتلك المزيد من الثروات النفطية؟.
قواعد ما هذا التعثر والتقهقر والتأزّم؟ كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ.. والماء فوق ظهورها محمول!!
• لا أريد الحديث عن سلطة محلية تتعامل مع هكذا مناشدات بأذن من طين وأخرى من عجين، ولا أحبذ الكلام مع مسئولين في آذانهم "صمم" وأعينهم رمد تجعلهم ينظرون إلى الرياضة بعينين مغمضتين ومناظير قاصرة توحي لهم أن الرياضة رجسا من عمل الشيطان السعيد من أجتنبها. شعب حضرموت ، كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ ...؟!. • قد يبدو الوضع نفسه والحال ذاته في كثير من المحافظات التي يرى المسئولين فيها أن دعم الأندية الرياضية "ترفاً" ومساعدة شبابها "نزقاً" ينبغي الوقوف ضده والعمل على اجتثاثه خاصة وقد جعلوا "هم" البطون وبناء الدور والقصور غاية مقصدهم وكل مطلبهم. • وقد نستوعب مثلا هبوط "حسان" ابين وانحدار رياضة المحافظة عموما، عطفا على واقعها الخالي تماما ممن يمكن أن نطلق عليه استثمار أو ثقل أقتصادي كبير، لكن من غير المنطقي ولا المقبول أن يسير شعب حضرموت في نفس الطريق وهو يحمل اسم حضرموت ويمثل محافظة لديها أكبر "عتاولة" التجار وكبار رجال المال والأعمال ومحبين باستطاعتهم أن يصنعوا من "ليمون" المعاناة الحالي شرابا حلوا وسائغا للشاربين. • لا ينبغي أن يردد أبناء ديس المكلا قول القائل: " إني لأفتح عيني حين أفتحها ××× على كثير ولكن لا أرى أحدا" إذ أن واقع النادي اليوم يتوافق تماما مع ما ورد بعاليه ، خاصة وحضرموت تقف على كنز تجاري كبير ورجال مال وأعمال معتبرين، وشركات بترولية عملاقة.. لا نعلم لماذا لا يسير رجالات حضرموت الكبار على نهج ما سارت عليه شركات هائل سعيد أنعم في تبنيها ودعمها لنادي الصقر وجعله ناديا نموذجيا يستقطب اهتمامات كل الشباب والرياضيين.
والأمر هذا يشمل الأعمال أيا كان حجمها وشكلها ومكانها وزمانها، إلا اننا نجد التهاون والتباطؤ والتراخي، مصاحبا لأداء عمل جليل يهم ملايين العباد، عمل يسهم بشكل مباشر بإجلاء غيمة الحاجة عن كثير من الناس، عمل يضع حدا للترديات الخدمية والتلكؤات في إنجاز المشاريع، عمل يفتح أبوابا ولو صغيرة أمام شريحة كبيرة من شرائح المجتمع، هي شريحة الشباب العاطلين عن العمل، عمل يفسح المجال أمام استثمارات تنهض بواقع البلد، وتحقق نقلة نوعية في طبيعة معيشة أهله. والغريب ان هذا التهاون والتباطؤ ليس وليد ظرف طارئ او قسري، بل هو ديدن القائمين به، والفاعلين بعمد على استمرار التقاعس فيه، ذلك العمل هو إقرار ميزانية العراق. نعم، الموازنة واحدة من الأعمال الصالحة التي أمرنا نبينا أن نعملها ونتقنها، أما عملها فهو إقرارها من قبل مجلس النواب، وأما إتقانها فهو تسيير مفرداتها بما يصب في صالح الوطن والمواطن، ويخدم شرائح المجتمع التي طال بها سبات الانتظار. ولكن يبدو ان الحديث النبوي الشريف، ليس له صدى في التنفيذ حين يتعارض مع مخططات البعض، ونيات البعض الآخر. إذ نرى أن الإرجاء والتأجيل هو سنّة متبعة لدى رئيس وأعضاء المجلس، وأهم ما يسوفون بمواعيد قراءته ويماطلون بإقراره هو قانون الموازنة، رغم صيحات القاصي والداني، فضلا عن صيحات المواطن الذي بات يرزح تحت ثقل تأخير إقرارها، على طول السنين السبع عشرة الفائتة، فإن كان من المعيب أن يُستحَث الإنسان على فعل الخير حثا وكأنه مجبر عليه، فمابال فعل الواجب لو تماهل وتقاعس فيه؟ وكيف يكون الحال إذا كان هذا التلكؤ متعمدا ومقصودا؟ [email protected] تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط علي علي
يومها وجه الملك كلمته التاريخية الى شعبه إذ قال فيها: "كم أنا فخور بكم، فالذاكرة الوطنية تحفظ بأنكم بعد الله صمام الأمان لوحدة هذا الوطن وأنكم صفعتم الباطل بالحق، والخيانة بالولاء وصلابة إرادتكم المؤمنة". بعد رحيل الملك عبدالله كانت نقطة التحول الكبيرة الثانية التي أحدثها الملك سلمان بن عبدالعزيز، بإطلاقه برنامج "السعودية 2030" الذي نشهد حالياً إنجاز بعض منه في تطور يشمل الصعد كافة، إضافة إلى إصداره أوامر ملكية قضت بصرف نحو 100 مليار ريال على تحسين الخدمات، ولم تكن لدى الحكومة السعودية حجة لعدم إنفاقها على شعبها، لا في ما يسمى الأجيال القادمة، ولا المال السيادي. هذا الفرق بين قادة استسلموا للبخل والتقتير على شعوبهم، وتسببوا بإطلاق يد الفساد، وبين الذين سمعوا همس الشعب قبل أن يصبح صراخاً يزعزع استقرار الدولة، لأن ثمة عبراً يتعلمها القادة من دروس التاريخ، كما هي الحال مع الدولة الأموية التي أسقطها بخل الخليفة المعروف بمروان الحمار، وكذلك الدولة العباسية التي أسقطتها ثورة خراسان بعدما تمادى الملك في حبس المال عن الشعب وزاد الضرائب، وأغلق أبوابه في وجه أهل الحل والعقد. بقلم عميد الصحافة الكويتية/ سعادة الأستاذ والكاتب المحنك أحمد الجار الله أقرأ التالي 26 أبريل، 2022 الأخير هل سيعود شهر رمضان العام المقبل 25 أبريل، 2022 قيمة الإنسان الحقيقية 23 أبريل، 2022 في تعريفِ الحبِّ خلجات نفس 21 أبريل، 2022 معوقات الإعلام السياحي ذِكرَى وَشيءٌ 20 أبريل، 2022 ضَوءُ رُوحِي ذخائر عكسية الناس والوفاء
ونستطيع كذلك أن نؤجر معظم منطقة جبل مرة لإحدي الدول الراغبة، (وفرنسا بالذات تتحلب أشداقها لهذه البقعة المتاخمة للحزام الفرانكفوني المترع بالنفط واليورانيوم)، لكي تنشيء فيه قطاعاً محدثاً مطوراً كمنتجع يستطيع مواطنوها أن يحجوا إليه كل عام، لقضاء شهور الصيف بين السكان الأصليين المضيافين الودودين، الذين ظلوا خارج التاريخ منذ عهد علي دينار، فاقداً تنموياً ورصيداً جاهزاً للمهمشين.