ثم بين كمال ملكه فملكه ليس السماوات و الأرض فقط لكنها ممتدة إلى ما هو أعظم فى قوله تعالى وسع كرسيه السموات و الأرض. و كذلك بين تنزيه عن الاحتياج إلى غيره فى أمر من الأمور فى قوله تعالى لا يؤده حفظهما. و أنهى الآية بقوله تعالى العلى العظيم إشارة إلى ما بدأ به من كونه قيوم فالمراد من العلو والعظمة أنه لا يحتاج إلى غيره فى أمر من الأمور و هو منزه عن أى نقيصة. وينسب إليه كل مظاهر العظمة فهو يعلو كل شىء لا يعلو فوقه شيء منزه عن كل نقص له كل صفات الكمال. ما هو الكرسي فى آية الكرسي اختلف المفسرون و قد ورد فى الأخبار الصحيحة أنه جسم عظيم تحت العرش وفوق السماء السابعة. و قد قيل إنه موضع القدمين مع تنزيه الله عن كيفية قدمه. و قد قيل المقصود السلطان والعلم. لكن عندما تسرح بخيالك لتدرك عظمة الله فأنت فى بلدك على كوكب الأرض فى أحد المجموعات الشمسية فى أحد المجرات فى السماء الدنيا. و هى أحد السموات السبع التى لا تساوى شيء بالنسبة للكرسي و الذى لا يساوى شيء بالنسبة للعرش. معنى كلمة ( سنة ) في آية الكرسي - YouTube. فما بالك بمن فوق العرش أنه الله لا مثيل له لا تدركه الأبصار الآن هل علمت حجمك؟ وفى الإجمال أن الله الذى لا يستحق العبودية إلا هو الحي الذى له جميع معانى الحياة الكاملة القائم على كل شيء لا تأخذه نعاس أو نوم يعلم ما بين ايدى الخلق من أمور مستقبلية و أمور ماضية ولا يطلع على علمه أحد من خلقه إلا بإذنه وسع كرسيه السموات والأرض وهو العلى بذاته وصفاته على جميع مخلوقاته الجامع لكل صفات الكمال والعظمة.
وعليه فيمكن أن يكون للكرسيّ عدّة معان: 1- منطقة نفوذ الحكم: أي أنّ حكم اللّه نافذ في السماوات والأرض وأنّ منطقة نفوذه تشمل كلّ مكان، أي أنّه يشمل عالم المادّة برمّته، بما فيه من أرض و نجوم ومجرّات وسدم. 2- منطقة نفوذ العلم: أي أنّ علم اللّه يحيط جميع السماوات والأرض وأنّ ما من شيء يخرج عن منطقة نفوذ علمه، لأنّ الكرسي قد يكون كناية عن العلم. [2] وهناك أحاديث كثيرة تفسّر الكرسي بالعلم كرواية حفص بن غياث عن الإمام الصادق (ع) أنّه سأله عن معنى « وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ » قال: «هو العلم». [3] وعن المفضل بن عمر قال: «سألت أبا عبد الله (ع) عن العرش والكرسي: ما هما؟ فقال: العرش في وجه هو جملة الخلق والكرسي وعاؤه. وفي وجه آخر: العرش هو العلم الذي أطلع الله عليه أنبياءه ورسله وحججه، والكرسي هو العلم الذي لم يطلع الله عليه أحداً من أنبيائه ورسوله و حججه عليهم السلام». [4] فضل الآية وخصائصها تشتمل الآية على الكثير من المفاهيم السامية والمعارف الدينية العميقة، وقد أكدت الروايات على فضل قراءتها والآثار المترتبة على ذلك في حياة الانسان. وكان مألوفا بين المسلمين في عصر النبي الأكرم (ص) تسمية الآية بآية الكرسي وقد ورد في الحديث النبوي الشريف أنّه (ص) وصفها بقوله: «أعظم آية في القرآن آية الكرسي.
كذلك حظيت باهتمام الكثير من الشعراء العرب منهم أبو محمد عبد الجبار ابن حمديس في قوله: مقَلْت بعيني منه خطّ ابن مُقلة وفضّ على سمعي الفصاحة من قُسِّ وخِفت عليه عين سحر تصيبه فصيّرت تعويذي له آية الكُرسي [9] وكذا الكثير من الشعراء والأدباء الفرس منهم الكسايي المروزي. [10] الهوامش ↑ معيني، محسن، آية الكرسي، در دانشنامه قرآن و قرآن بجوهي، ج 1، ص 100. ↑ تفسير نمونه [الأمثل]، ج2، ص 272. ↑ عقايد إسلام در قرآن كريم[عقائد الإسلام في القرآن الكريم]، الـ علامة الـسيد مرتضی العسكري، ص 473-475. ↑ الصدوق، معاني الأخبار، ص 29. ↑ السيوطي، الجامع الصغير، 1/47. ↑ السيوطي، الجامع الصغير، 2/35. ↑ الغزالي، 56. ↑ معيني، محسن، آية الكرسي، في دانشنامه قرآن و قرآن بجوهي، ج 1، ص 101. ↑ العماد الأصبهاني، خريدة القصر وجريدة العصر، ج 2، ص 27. ↑ معيني، محسن، آية الكرسي، در دانشنامه قرآن و قرآن بجوهي، ج 1، ص 101. المصادر والمراجع القرآن الكريم. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، الجامع الصغير ، القاهرة، د. ن، 1373 هـ. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، الدرّ المنثور ، قم، د. ن، 1404 هـ. العماد الأصبهاني، محمد بن محمد، خريدة القصر وجريدة العصر ، د.
كأس الكؤوس الآسيوية مرتين. كأس السوبر الآسيوي مرتين. دوري أبطال العرب مرتين. كأس السوبر العربي مرة. كم عدد بطولات الهلال الآسيويه - موقع المرجع. كأس الكؤوس العربية مرة. كم عدد بطوْلات الهلال المعتمدة من الفيفا كما ذكرنا أعلاه أن النادي السعودي من أكثر الأندية نجاحاً وأكثرها حصولاً على البطولات الرسمية على مستوى المملكة، وحسب تصنيفات الفيفا للبطولات الرسمية فإن نادي الهلال يحتل المركز الأول في البطولات الرسمية التي حصل عليها في تاريخه، حيث أن الفريق يمتلك 53 بطولة رسمية تم اعتمادها من قبل الفيفا، وهذا الرقم هو الرقم الأعلى في تاريخ الأندية السعودية، هذا كل ما يتعلق بالإجابة على استفساركم حول كم عدد بطولات الهلال الاسيويه
نادي الهلال السعودي في كرة القدم الآسيوية، أحد أندية الاتحاد السعودي لكرة القدم للمحترفين، أنجح فريق سعودي اسيويا واكبر الاندية الاسيوية في مسابقات اتحاد كرة القدم الآسيوية ، أكثر فريق آسيوي حقق بطولات الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وذلك بعد أن حقق 7 بطولات آسيوية بمختلف المسميات، حيث حقق الهلال كأس آسيا للأندية أبطال الدوري "ثلاثة مرات"، وكأس السوبر الآسيوي "مرتين". وكأس آسيا لأندية أبطال الكأس "مرتين" وشارك الهلال في البطولات الآسيوية بمختلف مسمياتها قرابة الـ20 مرة، بيد أنه منذ استحداث نظام جديد للبطولات الآسيوية واقتصارها على بطولتي "دوري أبطال آسيا"، و"كأس الاتحاد الآسيوي" منذ عام 2003 لم يحقق اللقب الجديد الا مرة واحدة ، وهنا نسرد لكم بطولات الهلال السبع: كأس آسيا للأندية أبطال الكؤوس لعب الهلال أمام العربي الكويتي ذهاباً وإياباً فخسر الذهاب في الكويت 0 – 1، ليلعب الطرفان إياباً في الرياض ويكسب الهلال النتيجة 6 – 0. وتأهل الهلال إلى الدور الثاني وكسب النصر العماني ذهاباً في الرياض 5 – 0 قبل أن ينسحب الفريق العماني وتلغى مباراة الإياب ليتأهل الهلال إلى دور الأربعة والتي أقيمت في الرياض وكسبها الهلال بركلات الترجيح 6 – 5، وتأهل الهلال إلى المباراة النهائية ليواجه فريق ناغويا الياباني ويكسب الهلال المباراة بنتيجة 3 – 1 ليتوج باللقب الثاني آسيوياً في تاريخه عام 1997م البطولة الثانية حقق فريق الهلال اللقب السادس في تاريخه وذلك عام 2002، حيث لعب الدور الأول أمام فريق تشرين السوري في سوريا وكسبه الهلال بنتيجة 3 – 2، وفي الرياض تعادل الطرفان 1 – 1.
بطولة دوري أبطال آسيا 2000 في دوري أبطال آسيا عام 2000 تغيَّر نظام البطولة، وأُقيمت مُنافسات دور ربع النهائي بنظامِ المجموعات، وحلَّ نادي الهلال في المركز الأول بمجموعته، بعد حصوله على 7 نقاط من فوزين على كُل من أرتيش بافلودار الكازاخستاني بهدفين دون رد، وعلى الشرطة العراقي بهدفٍ نظيف، وتعادل مع بيرسبوليس الإيراني سلبيًا، وفاز في الدور نصف النهائي على فريق سوون سامسونغ بلووينغز الكوري الجنوبي بهدفٍ نظيف، ليضرب موعدًا في النهائي مع فريق جوييلو ايواتا الياباني، ويتغلَّب عليه بنتيجة 3/2 في مُباراةٍ شهدت تسجيل لاعب الهلال البرازيلي سيرجيو ريكاردو هاتريك، ليُتوَّج باللقب الثاني في مسيرته.