وعلامات قيام الساعة كثيرة و قد ذكرنا لها الرسول الكريم عليه افضل الصلاة و السلام ومن ابرزها ان ما ورد في حدثه عن اخر الزمان و ان حكام اخر الزمان يكونون من الحقر اناس و ار1ذلهم في المجامع وهو اجابة على سؤال من هو لكع بن لكع الذي ورد في الحديث الصحيح.
نعم المال والبنون زينه الحياة الدنيا والحديث لم يقل عكس ولكن فهمك الخاطئ له هو المشكلة! أنتبه من انكار الاحاديث بلا علم وأطلاع!
ولكع بن لكع هو: اللئيم ابن اللئيم، أو هو: رديء النسب والحسب، وقيل: من لا يعرف له أصل ولا يحمد له خلق. قاله في تحفة الأحوذي، وقال في النهاية: اللكع عند العرب العبد، ثم استعمل في الحمق والذم. والمعنى أن الذين يتولون أمور المسلمين في آخر الزمان ويتصرفون في أموالهم هم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: "السفيه يتكلم في أمر العامة". والله أعلم. تحميل مسرحية لكع بن لكع (ثلاث جلسات أمام صندوق العجب) pdf – اميل حبيبي • بستان الكتب | بطعم الكتب. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.. اكثروا من الاستغفار #4 اقسم بالله اني فهمتها على الاعلام الفاسد #5 كلام صحيح ينطبق على الرويبضات اللى يتكلموا بالشأن العام على قنوات الفجور اللى قبل اربع سنوات لم نكن نسمع لهم اسم ظهروا فجأه وسبوا الشرفاء لعن الله من اظهرهم وهدهم على عيال الحمايل #6 صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.. اكثروا من الاستغفار:إستحسان: استحساااان:إستحسان::إستحسان: #7 موضوعكم هذا عن الجويهل #8 ياسبحان الله والايام جايه وبكره راح نشوف اكثر كأن الحديث الشريف يحكي ايمانا هذي بالضبط
(٨) رواه أبو عوانة في مستخرجه برقم (٤٠٨). (٩) إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي، أبو موسى المدني، قاضي نيسابور، ثقة متقن، من العاشرة. م ت س ق. التقريب (رقم: ٣٨٦). (١٠) يونس بن بكير الشيباني، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٣٣). (١١) عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي بها، صدوق رمي بالقدر، وكان يدلس، وتغير بأخرة، من السادسة. خت ٤. التقريب (رقم: ٣١٤٢).
وفي الحديثِ: إخبارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بما سيَحدُثُ بعدُ في آخِرِ الزَّمانِ، وهو مِن دَلائلِ نُبوَّتِه. وفيه: انقلابُ الأحوالِ في آخِرِ الزَّمانِ.
فأول شريحة لكعية هم حكامنا الذين يظهر للعيان أنهم من أسعد الناس بالدنيا من مال وجاه ومراكب فارهة وبيوت واسعة، لا لمهارة فائقة أو علم عظيم، بل لأنهم فُرضوا على رقاب الناس في غفلة من الأمة، فنهبوا المال واستأثروا به، وأخضعوا العامة بالسطوة والجبروت. وهم الذين يتولون أمور المسلمين في زماننا، ويتصرفون في أموالهم، وهم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة". الدرر السنية. ويشهد على تفاهتهم وإجرامهم الشام وحلبها وليبيا وسرتها واليمن وتعزها... وأما الشريحة اللكعية الثانية فهم العلماء الذين يتكسبون بعلمهم على أبواب أولئكم الحكام، ويتزلفون إليهم وينافقونهم على حساب الدين والشريعة، حتى بلغ النفاق ببعضهم أن يعتبر حاكمه نعمة مهداة، ورحمة مزجاة. وقد تغافل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن أولَ مَن تُسعَّرُ بهم النارُ ثلاثةٌ: منهم: الذي طلب العلمَ وقرأ القرآنَ لغيرِ اللهِ ليقالَ: هو عالمٌ، ولِيقالَ له: قارئٌ. وأما الشريحة اللكعية الثالثة فهم أعوان الحكام وأذنابهم وجلاوزتهم ومخابراتهم وضباط جيوشهم الفاسدين وكتابهم وشعراؤهم وفنانوهم ورياضيوهم والمفتونون بهم من الذين رضوا بفتات أموال الحكام، ونسوا لقاء الله وغرتهم الحياة الدنيا، وفيهم وفي أمثالهم يقول الله عز وجل: {الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ}.
وقوله: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا. قال المناوي رحمه الله: " أي: أحظاهم بطيباتها " انتهى من "فيض القدير" (6/ 417). وقال الصنعاني رحمه الله: أي: حتى تصير الدنيا ، من مالها ورياستها وجاهها ، للكع ابن لكع، أي يصير رؤوس الناس اللئام ، لحقارة شأنها عند الله تعالى، ولأنه يقل الكرام ، وتغلب اللئام، وهو من أعلام النبوة " انتهى من "التنوير" (11/ 96) ومثله ما رواه الإمام أحمد (8320) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ لِلُكَعِ ابْنِ لُكَعٍ وحسنه محققو المسند. وروى الإمام أحمد أيضا (23651) عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ " وصححه محققو المسند. وعند البخاري (4777) ، ومسلم (10) واللفظ له ، في حديث جبريل:... من هو لكع بن لكع. وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ، فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا قال الحافظ رحمه الله: " قَوْله: ( الصُّمُّ الْبُكْمُ): قِيلَ لَهُمْ ذَلِكَ ، مُبَالَغَةً فِي وَصْفِهِمْ بِالْجَهْلِ، أَيْ لَمْ يَسْتَعْمِلُوا أَسْمَاعَهُمْ وَلَا أَبْصَارَهُمْ فِي الشَّيْءِ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ ، وَإن كَانَت حواسهم سليمَة.
وأضاف: "لا تنظروا إلى وطنكم من خلال أهوائكم وأيديولوجياتكم انظروا إليهما من خلال وطنكم فالتقوا بمن يختلف معكم بعد أن كانت انحيازاتكم تجعل منه عدوا لكم". وتابع: "لن تقهروا الاستــ. بداد منفردين إذا لم تتحدوا في إطار وطني وعلى كلمة سواء سيذلكم إلى زمن طويل جداً". وأردف: "في وحدتكم خلاصكم فتدبروا أمرها بأي ثمن.. لن تصبحوا شعبا واحدا ما دمتم تعتمدون معايير غير وطنية وثأرية في النظر إلى بعضكم وأنفسكم". موضحاً: "هذا يعني أنكم ستبقون ألعوبة بيد الأسد الذي يغذي هذه المعايير وعلاقاتها وأنتم تعتقدون بأنكم تقاومون". تمسكوا بهدف "الحرية" وزاد "كيلو": "لا تتخلوا عن أهل المعرفة والفكر والموقف ولديكم منهم كنز اسمعوا إليهم وخذوا بما يقترحونه ولا تستخفوا بفكر مجرب". وأكد: "لن يحرركم أي هدف آخر غير الحرية فتمسكوا به في كل كبيرة وصغيرة ولا تتخلوا عنه أبداً لأنه قاتـ. المعارض السوري ميشيل كيلو جراما من الحشيش. ل الاســ. تبداد.. أنتم الشعب وحده صنع الثورة فلا تدعوا أحداً يسرقها منكم". وأكمل: "اعتمدوا أسساً للدولة تسيرون عليها ولا تكون محل خلاف بينكم وإن تباينت قراءاتها بالنسبة لكم، لأن استقرارها يضمن استقرار الدولة الذي سيتوقف عليه نجاح الثورة". وختم المعارض السوري رسالته بالقول: "سامحوني على أخطائي فالبشر خطاؤون".
الرحمة لهم والعزاء لسوريا ولعنات في كل وقت على آل الأسد". توفي #ميشيل_كيلو اليوم، بعد وفاة حبيب عيسى أمس، عاشوا طيلة حياتهم مناضلين، وقضوا سنين في سجونه، ورحلوا في لحظة قهر لهم ولنا لأن الطاغية لم يرحل بعد. الرحمة لهم والعزاء لسوريا ولعنات في كل وقت على آل الأسد — أحمد أبازيد (@abazeid89) April 19, 2021 من جهته قال الباحث السوري عباس شريفة: "فقدت الثورة السورية اليوم قامة ثورية كبيرة قاومت نظام الاستبداد طوال 7 عقود مضت تعرض خلالها للنفي والاعتقال ،قد ناهز 81 من العمر ولم يجف له قلم ولا هدأ له لسان ساعياً لفضح جرائم النظام الأسدي و مصراً على إسقاطه. ميشيل كيلو إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله. ". فقدت #الثورة_السورية اليوم قامة ثورية كبيرة قاومت نظام الاستبداد طوال 7 عقود مضت تعرض خلالها للنفي والاعتقال ،قد ناهز 81 من العمر ولم يجف له قلم ولا هدأ له لسان ساعياً لفضح جرائم النظام الأسدي و مصراً على إسقاطه. المعارض السوري ميشيل كيلو مترًا رقم قياسي. #ميشيل_كيلو إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله. — عباس شريفة (@abbas_sharifeh) April 19, 2021 محمد سرميني مدير مركز جسور للدراسات قال في نعيه لكيلو: "لقد كان صادماً أن تغيِّب كورونا فقيد الثورة السورية الأستاذ الكبير ميشيل كيلو لقد عاش الفقيد حياته بين الاعتقال والتغريب في سبيل الحرية، وكانت كلماته للسوريين تحمل خبرة 81 عاماً من النضال، مع روح التفاؤل والأمل واليقين الذي كان سر محبة السوريين له وسر انتظارهم لكلماته.