يشكل على الكثير من التجار موضوع بيع السلم وبيع ما لا ليس عندك، انا تاجر اقوم بتوفير قطعة السيارات حسب الطلب ولا استطيع توفيرها الا بعد القبض واعطي المشتري وصفاً دقيقاً للسلعة من اسمها وشكلها وعددها وصناعتها وصوره للمنتج وموعد وصولها وغيرها من الاوصاف المهمه التي تجنب حدوث النزاع... الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فإن كان الحال كما ذكرت: أنك تعطي للمشتري وصفاً دقيقاً منضبطًا للسلعة يمنع النزاع ويرفع الجهالة فهو بيع سلم صحيح، مع مراعاة بقية شروط السلم المعروفة كالعلم بالأجل، والثمن، وتسليم رأس مال السلم في مجلس العقد. قال الإمام ابن قدامة في "المغني"(3/ 496): "وإذا وصف المبيع للمشتري، فذكر له من صفاته ما يكفي في صحة السلم، صح بيعه في ظاهر المذهب، وهو قول أكثر أهل العلم. ولنا، أنه بيع بالصفة، فصح كالسلم، ولا نسلم أنه لا تحصل به معرفة المبيع، فإنها تحصل بالصفات الظاهرة التي يختلف بها الثمن ظاهرًا، وهذا يكفي؛ بدليل أنه يكفي في السلم، وأنه لا يعتبر في الرؤية الاطلاع على الصفات الخفية، وأما ما لا يصح السلم فيه، فلا يصح بيعه بالصفة؛ لأنه لا يمكن ضبطه بها" اهـ.
تاريخ النشر: الخميس 27 رجب 1423 هـ - 3-10-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 23159 8471 0 264 السؤال بسم الله الرحمن الرحيمهل يجوز أن أبيع سلعة للزبون ليست عندي ثم أطلبها له سواء بعربون أو بدون عربون مع العلم أنه إذا جاءت البضاعة ولم تناسب الزبون فإنني لا ألزمه بأخذها, الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يحوز أن يبيع الإنسان سلعة لا يملكها حال العقد، لحديث حكيم بن حزام قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يأتيني الرجل يسألني من البيع ما ليس عندي، أبتاع له من السوق ثم أبيعه؟ قال: " لا تبع ما ليس عندك " رواه الترمذي والنسائي وأحمد. ولا فرق بين أن تلزمه بالبيع أو تترك له الخيار. فإن طلبها منك دون أن يتم بيع بينكما حتى تشتريها فلا حرج. لا تبع ماليس عندك. وانظر الفتوى رقم 19519 والفتوى رقم 9325 والله أعلم.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
فإذا ما تمت الحيازة وصارت عنده يمكنه بيعها بعد ذلك. وفي الوقت نفسه هذا ينطبق على الشراء. فلا يجوز للفرد شراء شيء ليس مملوكاً ملكاً شرعياً لأحد مثل السلع والخدمات الوهمية. وذلك لعدم تحقق الشرعية في ملكيته. بالتالي القاعدة تضم حالتين إحداهما أن يبيع الفرد السلعة قبل أن يملكها. أما الحالة الثانية فهي أن يبيع الشيء بعد أن يشتريه لكن قبل أن يتملكه بالقبض. فعقد البيع يقع على الملك. وما لم يُملك بعدُ أو اشتراه ولكن لم يتم مِلكه له بعدُ لا يجوز له بيعه. من هنا فإذا لم يقبض الشيء المبيع لا يقع عليه عقد البيع لأنه لم يوجد محل يقع عليه العقد شرعاً. إسلام ويب - جامع المسائل - فصل حديث لا تبع ما ليس عندك- الجزء رقم4. لماذا كانت الملكية والحيازة من شروط صحة البيع؟ من ناحية أخرى فإن تعبير الرسول ﷺ "ما ليس عندك" تعبير عام يدخل تحته ما ليس في مِلْك الفرد. أو ما ليس في قدرته على تسليمه. أو ما لم يتم ملكه له بالقبض. والأحاديث الواردة في ذلك كثيرة. منها "مَن ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" رواه البخاري. لأنه أكثر ضماناً للحقوق. نتيجةً لذلك يُشترط في صحة عقد البيع أن تكون السلعة قد ملَكها البائع بالقبض. أما إن كان لم يملكها أو ملكها ولم تتم ملكيته لها فلا يجوز بيعه لها.
الحمد لله. أولاً: لا شك أن المعاملة التي تسألين عن حكمها غير شرعية ، وهي مخالفة للشرع من حيث إنك تبيعين ما لا تملكين ، وتبيعين ما ليس عندك مما هو في غير مقدورك ضمانه وتسليمه للمشتري فصار بيع غرر ومعاملة قمار ، ويترتب على العمل بهذه المعاملة مجالات للخصومة والنزاع ، فقد تتفاجئين بارتفاع سعر البضاعة عما بعتِها به ، كما قد تكون البضاعة غير متوفرة ، وها هو محذور آخر قد ظهر في معاملتك وهو عدم وجود التاجر أصلاً! لذا لم يجز لأحد بيع سلعة معينة ليست عنده في ملكه ، ولا حتى موصوفة في الذمة عند غيره – إلا ما استُثني من بيع السلَم -. عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينِي الرَّجُلُ فَيُرِيدُ مِنِّي الْبَيْعَ لَيْسَ عِنْدِي ، أَفَأَبْتَاعُهُ لَهُ مِنْ السُّوقِ ؟ فَقَالَ: ( لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ). رواه الترمذي ( 1232) وأبو داود ( 3503) والنسائي ( 4613) وابن ماجه ( 2187) ، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". وعن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ تَضْمَنْ ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ).
وبالنسبة للأمور المتعلقة بالدروب شوبينج قد تم تحديد المخرج الشرعي تصحيح المعاملة من خلال: الوكالة بأجره. بعقد المرابحة. كما تم توضيح صور السلم وتم تأكيد أمر استلام الثمن كامل عند العقد، وفي حالة تواجد المال عند الوسيط الإلكتروني فهذا لا يصح. في حال حادثت أحد البائعين على الانترنت وعرضت عليه انك تستطيع أن تبيع منتجه مقابل ربح تحدد زيادته انت على ثمن المنتج الأصلي أو لنقل تحدده معه يوضح قدر ربحك فوق ثمن المنتج الأصلي. " في هذا الاستفسار توفر شرط الوكالة والوكيل ليس من اللازم امتلاكه للسلعة ولكن هو سيقوم ببيع ما ينتمي إلى موكله بأمر منه. وهذه الوكالة خاصة بالتاجر ستقوم انت بعرض سلعته وتجد لها مُشتري وبيعها له مقابل نسبة عمولة معلومة تقتضيها منه. وايضا في حالة قوله اريد مبلغا مثلا خمسون جنيه وما زاد فهو لك فهذا أيضا يجوز فهو مثلا كالمضاربة وهناك من منعه من الناس بسبب الجهل بالنسبه الخاصة به. وبالتالي تم تلخيص الشروط المتعلقة بصحة الدروب شوبينج وهم أربعه: صورة السلم مع استوفاه شرطها. المرابحة. الوكالة عن الزبائن مع تحقيق شرط أن تقتضي المال منهم وتقوم بالشراء لا أن تشتري من مالك ثم تحاسبهم بعد ذلك.
مثال 2: الحد الائتماني للبطاقة هو 20000 ريال والمبلغ المستحق على البطاقة الائتمانية هو (10000 ريال) من قبل العميل والجدول ادناه يوضح الية السداد إذا تم سداد الحد الأدنى شهرياً. 12 شهراً *إذا تم سداد الحد الأدنى شهرياُ. فسيستغرق الأمر حوالي 12 شهراً لسداد المبلغ بالكامل مع مراعاة الفائدة المركبة / الأرباح المضافة كل شهر. مثال 3: الحد الائتماني للبطاقة هو 12000 ريال والمبلغ المستحق على البطاقة الائتمانية هو (5000 ريال) من قبل العميل والجدول ادناه يوضح الية السداد إذا تم سداد الحد الأدنى شهرياً. ٥٠ SAR إلى SAR | حوِّل الريالات السعودية إلى الريالات السعودية | إكس إي Xe. 5 شهراً *إذا تم سداد الحد الأدنى شهرياُ. فسيستغرق الأمر حوالي 5 شهراً لسداد المبلغ بالكامل مع مراعاة الفائدة المركبة / الأرباح المضافة كل شهر. شروط وأحكام البطاقة الائتمانية شروط وأحكام البطاقة الائتمانية الإسلامية
#1 للبيع أرض في مكة المكرمة تجاريه صحكها محدث عليها كروكي بصمه مسجل سعرها بالصك: ٢٣٠ مليون ريال سعودي الموقع:حي بدر المساحة:٤٨٧٤ متر أربعه الآلف وثمانمائة وأربعة وسبعون متر مربعاً فقط حدودها واطوالها: شمالاً:قطعه رقم ١٦٧ ورقم ١٦٦ بطول/٤٧،٥٥ جنوباً:ممر نافذ بعرض ١٠م شرقاً وغرباً فاصل بين المحدود وقطعه رقم ١٧٧ ورقم ١٧٦ شرقاً:شارع عرض ١٠م بطول/مختلف يبدأ من الشمال بطول ٢٨م و٧٢سنتمترا غرباً:شارع الستين العام بعرض ٣٥م بطول/٩٤،٥م المطلوب ٥٠ الف ريال للمتر للتواصل:0549525703
حيث يتم صرف المكرمة الملكية في خلال أيام شهر رمضان المبارك من كل عام. وذلك من أجل تقديم يد العون من قبل الحكومة لأصحاب الدخل المحدود. لكي يتمكنوا من مواجهة أعباء الحياة المادية وكذلك ليتمكنوا من توفير احتياجاتهم المختلفة خلال أيام رمضان. ولكي تضمن الحكومة السعودية وصول الدعم لمستحقيه وللاسر ذات الدخل الضعيف فقد قامت وزارة الموارد البشرية بتحديد مجموعة من الشروط التي يجب أن يتم توافرها لكي يتم الحصول على الدعم. الدولار بكام | الرئيسية | سعر صرف الدولار والعملات الأجنبية والعربية مقارنة بالجنيه المصري في البنوك المصرية. شروط المكرمة الملكية ويمكننا عرض أهم الشروط التي حددتها وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية للحصول على دعم المكرمة الملكية كما يلي: يجب أن يكون المتقدم للحصول على المكرمة الملكية سعودي الجنسية كما يجب أن يكون مقيم داخل المملكة العربية السعودية بفترة لا تقل عن ثلاث أشهر قبل التقديم للحصول عليها كما يجب أن يكون الدخل الشهري للمتقدم أقل من ثلاث آلاف ريال سعودي. قيمة مبلغ دعم المكرمة كما قامت وزارة الموارد البشرية بتحديد قيمة مبلغ دعم المكرمة الجديد التي يتم صرفها في رمضان. حيث تختلف قيمتها من شخص لأخر فمن الجدير بالذكر أنه يتم تحديد قيمتها على حسب عدد أفراد الأسرة. ويمكننا عرض قيمتها كما يلي: ألف ريال سعودي للأسرة المكونة من فرد واحد ألف ونصف ريال سعودي للأسرة المكونة من فردين كما يتم صرف ألفي ريال سعودي للأسرة المكونة من ثلاث أفراد.
يعمل علي اللابتوب، التابلت و الجوال: يعمل موقع كان بكام علي كل أنواع متصفحي الانترنت علي أجهزة الكومبيوتر، اللابتوب، التابلت و الجوال. يوجد أيضا لكان بكام تطبيق للجوال لهواتف الأندرويد و بالتالي يمكن لمستخدمينا استخدام الموقع في أي مكان و باستخدام أي جهاز.
كان بكام هو موقع تحليلي للأسعار التاريخية للمنتجات التي تباع علي مواقع التسوق و المتاجر الإلكترونية في الشرق الأوسط و شمال أفريقيا مثل أمازون الإمارات، أمازون السعودية، أمازون مصر، جوميا، جرير، إكسترا و هكذا. راقب الأسعار: تقوم مواقع التسوق الإلكترونية بتغيير أسعار المنتجات بصفة مستمرة، في بعض الأحيان كل ساعة. لضمان حصولك علي سعر جيد للمنتج، يقوم كان بكام بمراقبة أسعار هذه المنتجات، و تخزينها ثم رسمها لك حتي تتمكن من معرفة ما إذا كان السعر الحالي جيد أم لا مقارنة بسعره التاريخي. إعرف التخفيضات و العروض: التخفيضات و العروض الحقيقية قد لا تكون مثل ما يتم الترويج له. ٥٠ ريال سعودي مقابل درهم. العرض أو التخفيض الحقيقي يكون عندما تقارن السعر الحالي بالسعر السابق. بعض البائعين علي الانترنت لا يقومون بهذا في بعض الأحيان، و ذلك لإظهار نسبة التخفيض بشكل أكبر في سعر المنتج أمام المستخدمين في العرض أو التخفيض. كان بكام يمكنك من معرفة التخفيض الحقيقي عن طريق مقارنة السعر الحالي بالسعر السابق و الذي يعتبر التخفيض الحقيقي الذي تحصل عليه. المنتجات المشابهه: يقوم كان بكام أيضاً بإظهار المنتجات المشابهه بطريقة ذكية، عادة عن طريق اقتراح منتجات مشابهه بسعر أفضل أو منتجات مشابهه تباع عن طريق بائعين أو مواقع تسوق أخري.